游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。
交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。
君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。
流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。
何能慰余怀,握手徒营营。
古诗一首送翼之回吴。元代。吾丘衍。 游子动归思,南风起秋声。我亦当此时,相送难为情。交朋尚如斯,况尔怀父兄。三吴亦邻邦,一水非远程。君还姑苏台,我留凤凰城。两地各相望,驰心互奔倾。流光若颓波,彼此即寓萍。浮世苦离散,辗转百虑萦。何能慰余怀,握手徒营营。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春阴苑树合,日出见黄鹂。圆声度繁叶,流羽拂高枝。
时节苦易换,况经多别离。君子贵求友,勿怀幽谷悲。
赋得上林莺送张兵曹二首 其一。元代。泰不华。 春阴苑树合,日出见黄鹂。圆声度繁叶,流羽拂高枝。时节苦易换,况经多别离。君子贵求友,勿怀幽谷悲。
鞭石驱山九日燀,文人何用强谈天。黄星靡聘河图出,枉矢西流金虎迁。
郑客璧知龙死岁,南州鹤语尧崩年。蚪蝌化烬微言绝,星拜缥簪北斗前。
赋得揽察草木犹未得示诸子五首 其五。明代。谢元汴。 鞭石驱山九日燀,文人何用强谈天。黄星靡聘河图出,枉矢西流金虎迁。郑客璧知龙死岁,南州鹤语尧崩年。蚪蝌化烬微言绝,星拜缥簪北斗前。
隔浦望仙瀛,开林接凤城。云藏珠玉字,风引佩环声。
把酒思文友,临池想墨卿。盈盈一水隔,谁见有逢迎。
经玉河堤上望瀛洲亭 其二。明代。区大相。 隔浦望仙瀛,开林接凤城。云藏珠玉字,风引佩环声。把酒思文友,临池想墨卿。盈盈一水隔,谁见有逢迎。
野寺秋花满,闲僧不出门。修篁通别径,流水自前村。
瀹茗新瓷洁,焚香丈室温。未堪留白首,聊得坐黄昏。
野寺。清代。钱澧。 野寺秋花满,闲僧不出门。修篁通别径,流水自前村。瀹茗新瓷洁,焚香丈室温。未堪留白首,聊得坐黄昏。
凿池供版筑,杯水在堂坳。有室如悬磬,为生且系匏。
近秋桐影薄,深夜药苗交。自喜忘机久,窗前鸟亦巢。
秋园十首 其一。清代。陈恭尹。 凿池供版筑,杯水在堂坳。有室如悬磬,为生且系匏。近秋桐影薄,深夜药苗交。自喜忘机久,窗前鸟亦巢。