送谢卿游北
送谢卿游北黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。
十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。
木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。
□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。
取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
送谢卿游北。元代。吾丘衍。 黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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学道本屡空，所积岂为贫。
我生无长物，有辄恐累身。
挟块公子伯，陶土帝者仁。
可惜水玉姿，下与瓦砾亲。
吾子泮林旧，文采含青春。
江湖挹余波，谓此席上珍。
方正自温润，玉德如其人。
潦倒竟何用，厚德山岳均。
愧非笔札才，不堪演丝纶。
三召已三逐，琬琰甘猥法抆拭置前列，
濯以天汉津。斯文傥未丧，
六经要铺陈。大易伏羲祖，
春秋丘明臣。琢磨三益友，
几案增日新。定非注虫鱼，
与世忆凤麟。
谢冯济远惠端砚。宋代。李石。 学道本屡空，所积岂为贫。我生无长物，有辄恐累身。挟块公子伯，陶土帝者仁。可惜水玉姿，下与瓦砾亲。吾子泮林旧，文采含青春。江湖挹余波，谓此席上珍。方正自温润，玉德如其人。潦倒竟何用，厚德山岳均。愧非笔札才，不堪演丝纶。三召已三逐，琬琰甘猥法抆拭置前列，濯以天汉津。斯文傥未丧，六经要铺陈。大易伏羲祖，春秋丘明臣。琢磨三益友，几案增日新。定非注虫鱼，与世忆凤麟。
禀化凝正气，鍊形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
不觉云路远，斯须游万天。
步虚词十首 其四。唐代。吴筠。 禀化凝正气，鍊形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。不觉云路远，斯须游万天。
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山村即目 其三。清代。丘逢甲。 山田一雨稻初苏，村景宜添七月图。鸡犬惊喧官牒下，农忙时节隶催租。
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扶持元气文章笔，扫荡尘寰花月妖。有个老生东海上，高横青眼看扶摇。
寄内翰东昌张廷瑞。明代。张弼。 望穷东北思迢迢，老鹤孤云不可招。二十年前醉泉石，九重天上自箫韶。扶持元气文章笔，扫荡尘寰花月妖。有个老生东海上，高横青眼看扶摇。
一上湖南淀山寺，寺门高开秋树颠。下界云烟惟一气，八方楼阁驻诸天。
无风灵籁时生壑，深夜神龙或起渊。我独题诗此临眺，寥寥宇宙几千年。
登淀山寺。元代。吕诚。 一上湖南淀山寺，寺门高开秋树颠。下界云烟惟一气，八方楼阁驻诸天。无风灵籁时生壑，深夜神龙或起渊。我独题诗此临眺，寥寥宇宙几千年。
愁云向晚绕荒台，历历斜阳倒影开。红叶似花沿岸发，青山如郭抱江来。
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江亭晚眺。清代。赵廷恺。 愁云向晚绕荒台，历历斜阳倒影开。红叶似花沿岸发，青山如郭抱江来。谁怜野客狂兼醉，自向秋风去复回。世路几多穷达感，但登临处且衔杯。