因上人以所画陶隐居留别
因上人以所画陶隐居留别真僧寄人间，云影落大地。倏来无本行，暂止宁有意。
尝览物外史，觉士吾所钦。扰扰万境中，丹葩耀阳林。
往年识因公，古貌白毫相。今年重相逢，远意益疏放。
金策挂山壁，衲衣悬竹枝。了然离言辞，明珠净摩尼。
陶公古仙人，道备入海岳。写容寄遐思，神交慰寥邈。
一镜摄众影，万有道所将。相送湖水阴，空云起苍茫。
因上人以所画陶隐居留别。元代。吾丘衍。 真僧寄人间，云影落大地。倏来无本行，暂止宁有意。尝览物外史，觉士吾所钦。扰扰万境中，丹葩耀阳林。往年识因公，古貌白毫相。今年重相逢，远意益疏放。金策挂山壁，衲衣悬竹枝。了然离言辞，明珠净摩尼。陶公古仙人，道备入海岳。写容寄遐思，神交慰寥邈。一镜摄众影，万有道所将。相送湖水阴，空云起苍茫。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
人生水上萍，往来无定根。会合既难常，有怀尝苦辛。
高人美风裁，毓质孝义门。温温富文学，籍籍佳弟昆。
摛辞撷春葩，抗志凌秋旻。忆忝籍湜好，切磋义弥惇。
夜踏麟溪月，晓卧萝山云。年来事分携，欲见邈无因。
长风荡天末，流水行远津。吴蜀隔万里，矫首嗟离群。
怀郑叔度二首 其一。宋代。王绅。 人生水上萍，往来无定根。会合既难常，有怀尝苦辛。高人美风裁，毓质孝义门。温温富文学，籍籍佳弟昆。摛辞撷春葩，抗志凌秋旻。忆忝籍湜好，切磋义弥惇。夜踏麟溪月，晓卧萝山云。年来事分携，欲见邈无因。长风荡天末，流水行远津。吴蜀隔万里，矫首嗟离群。
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满。宋代。李清照。 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
慵至时抛卷，兀然还返观。将腾踏雪杖，先挂切云冠。
鹤径嗟何渺，鸥波讶许宽。野人浑野性，无处动悲欢。
遣怀和丫山二首 其一。明代。黄衷。 慵至时抛卷，兀然还返观。将腾踏雪杖，先挂切云冠。鹤径嗟何渺，鸥波讶许宽。野人浑野性，无处动悲欢。
锦裀方窄簇花毬，羯鼓琼台七宝钩。共按升平新制曲，不同箫索打梁州。
宫词 其八十三。宋代。周彦质。 锦裀方窄簇花毬，羯鼓琼台七宝钩。共按升平新制曲，不同箫索打梁州。
百病相寻体未平，幽怀感物强星星。
地卑积润野梅瘦，岁晚无霜山柿青。
览镜但存心慷慨，杖筇犹觉步竛竮。
如何每事难业进，日废华严千字经。
病后涉园。宋代。郑刚中。 百病相寻体未平，幽怀感物强星星。地卑积润野梅瘦，岁晚无霜山柿青。览镜但存心慷慨，杖筇犹觉步竛竮。如何每事难业进，日废华严千字经。
百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。
原头送范侍御（得山字）。唐代。岑参。 百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。别君只有相思梦，遮莫千山与万山。