将进酒
将进酒年少不再得，朱颜易凋零。春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。
平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。
金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。
我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。
神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
将进酒。元代。吾丘衍。 年少不再得，朱颜易凋零。春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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舟留镇江适太仆丞义与李瑞卿至瑞卿与子同京邸而佑巳者相见之喜不可言喻遂与同游甘露金山诸处。明代。张弼。 未得长风送客舟，老天留我作清游。三吴好景归诗卷，万里长江入酒瓯。老马能谙南北路，閒鸥不识古今愁。明朝又跨双黄鹤，直到金山最上头。
累荐贤良皆不就，家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间，
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬，万物沧江心澹如。
妻子欢同五株柳，云山老对一床书。昨日公车见三事，
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。
散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，
官舍尘生白接z5.寄书寂寂於陵子，蓬蒿没身胡不仕。
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答高三十五留别便呈于十一。唐代。李颀。 累荐贤良皆不就，家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬，万物沧江心澹如。妻子欢同五株柳，云山老对一床书。昨日公车见三事，明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，官舍尘生白接z5.寄书寂寂於陵子，蓬蒿没身胡不仕。藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。
楼下南来水，清泠百尺深。
菰蒲终夜响，杨柳半溪阴。
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和刘公仪省宿呈同舍。宋代。韦骧。 夜宿冰厅愁解衣，南宫正是苦寒时。窗含积雪犹明几，炉拨残煤始捲帷。无所忸怩当俯仰，不须容易叹衰迟。更为佳句贻同舍，使我挥毫羡色丝。
道存无穷达，志适忘远近。子桑七日病，岂忆惠施问。
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才高徒后名，事往嗟颓运。何以发清谣，东邻有芳酝。
和杨时望新居杂咏 其二。明代。顾清。 道存无穷达，志适忘远近。子桑七日病，岂忆惠施问。由也号升堂，乃作穷途愠。君家三赋翁，天球振空韵。才高徒后名，事往嗟颓运。何以发清谣，东邻有芳酝。
萧散平生一布裘，纸窗竹榻自夷犹。常贫总坐能诗累，绩学曾为应举谋。
方外老僧邀结夏，山中啼鸟伴吟秋。病妻稚子从侵迫，眉上元来不着愁。
咏丽文。明代。文徵明。 萧散平生一布裘，纸窗竹榻自夷犹。常贫总坐能诗累，绩学曾为应举谋。方外老僧邀结夏，山中啼鸟伴吟秋。病妻稚子从侵迫，眉上元来不着愁。