郑中行欲听洞箫
郑中行欲听洞箫我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
郑中行欲听洞箫。元代。吾丘衍。 我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。挥手绝世念，与君契遐心。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。
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眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。
羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
狂歌。宋代。陆游。 少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
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满江红。元代。仇远。 脂雨东流，觉春去、绿阴如幄。尝记得、桃花碧径，自怜幽独。日暮碧云空冉冉，摘花小袖犹依竹。望江南、草色欲连天，人江北。谁共翦，西窗烛。谁共度，西园曲。甚采香情懒，楚骚谁续。海远休寻双燕信，夜长争忍孤鸾宿。夹缃签、曾有旧题诗，镫前读。
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