吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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越饥谣六首 其四。元代。洪焱祖。 骨肉相吞已可吁，城中高下井皆枯。此时斗水钱三百，山客苞封致一壶。
北山从何来，崑岷而鼻祖。
并包河与江，考历不能谱。
近推连括苍，继乃至天姥。
既而南入台，盘桓遂东下。
嵯峨起东峁，沃洲兀墙堵。
孟塘五山顶，乐祖旧游处。
时髦集松下，抵掌道今古。
秀分为五龙，骈首饮平楚。
环县如负扆，为县护生聚。
隐岳耸其南，西隅列旗鼓。
其间诸名流，晋宋最旁午。
我惭貂尾续，於汝竟何补。
登楼览清秋，黄菊满樽俎。
持螯送新酒，醉为山起舞。
人生行乐耳，无徒与羊祜。
五马山。宋代。李从训。 北山从何来，崑岷而鼻祖。并包河与江，考历不能谱。近推连括苍，继乃至天姥。既而南入台，盘桓遂东下。嵯峨起东峁，沃洲兀墙堵。孟塘五山顶，乐祖旧游处。时髦集松下，抵掌道今古。秀分为五龙，骈首饮平楚。环县如负扆，为县护生聚。隐岳耸其南，西隅列旗鼓。其间诸名流，晋宋最旁午。我惭貂尾续，於汝竟何补。登楼览清秋，黄菊满樽俎。持螯送新酒，醉为山起舞。人生行乐耳，无徒与羊祜。
三年幕府鬓成霜，剩得行歌载道傍。
瓜戍春浓官又满，莲池人好水尤香。
燕然碣石去程远，江水云山看日长。
倚遍修篁衣袖薄，长亭无路折垂杨。
送严郡知事石绣回乡。宋代。何梦桂。 三年幕府鬓成霜，剩得行歌载道傍。瓜戍春浓官又满，莲池人好水尤香。燕然碣石去程远，江水云山看日长。倚遍修篁衣袖薄，长亭无路折垂杨。
抽得闲身鹤不如，高秋酒熟鞠黄初。
便驱天驷识途马，归钓江乡缩项鱼。
往比已清随毂转，今来身世似舟虚。
不须更说知此早，且喜尘缘尽划除。
失题四首。清代。曾国藩。 抽得闲身鹤不如，高秋酒熟鞠黄初。便驱天驷识途马，归钓江乡缩项鱼。往比已清随毂转，今来身世似舟虚。不须更说知此早，且喜尘缘尽划除。
十二红楼锁碧烟。飞琼萼绿自婵娟。骖鸾驾鹤戏芝田。
隔箔异香霏作雾，堕怀明月远于天。玉箫声歇夜如年。
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采桑子 梅花。明代。宋琬。 试将风格闲评品，谁得相宜。谁得相宜。除却湘妃定洛妃。枝头只许栖幽鸟，燕子来迟。燕子来迟。不见云英未嫁时。
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