新春迟迟旧春改,日积馀分几分在。嫦娥兔宫圆影多,二十六弦迟岁华。
十二月乐辞十三首 其十三 闰月。元代。吾丘衍。 新春迟迟旧春改,日积馀分几分在。嫦娥兔宫圆影多,二十六弦迟岁华。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
陇鸟回头意若何,刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在,滟滪江声饮兴多。
圣处已分糟与蟹,醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹,应恨生身在汨罗。
赋孙仲诚席上四杯。元代。刘因。 陇鸟回头意若何,刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在,滟滪江声饮兴多。圣处已分糟与蟹,醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹,应恨生身在汨罗。
江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。
湘中纪行十首。花石潭。唐代。刘长卿。 江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。
人人言此雨,滴滴是黄金。岭海千村庆,君侯一寸心。
鱼翻庭沼满,舟活客滩深。喜雨名亭处,生灵说到今。
题南海尹祷雨辄应卷。明代。吴琏。 人人言此雨,滴滴是黄金。岭海千村庆,君侯一寸心。鱼翻庭沼满,舟活客滩深。喜雨名亭处,生灵说到今。
片段溪云破,纵横野水淙。人閒泥塞路,蝇动日烘窗。
绕壁苔痕满,侵阶树影双。还思酿新黍,瓮面挹秋江。
喜霁。金朝。赵元。 片段溪云破,纵横野水淙。人閒泥塞路,蝇动日烘窗。绕壁苔痕满,侵阶树影双。还思酿新黍,瓮面挹秋江。
万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
巫山一段云 洞庭秋月。元代。李齐贤。 万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。
醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。
垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。
却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
再用前韵各赋三解。宋代。吴潜。 床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
證道歌 其二一九。宋代。释印肃。 种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。