春日寻玉清陆尊师不遇留题几上
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。
翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。
白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上。元代。吾丘衍。 我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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系马长松下，风烟几日留。天高还薄暮，地迥更逢秋。
孤嶂开僧舍，千峰绕佛楼。自能来白社，不用远公求。
游贤隐寺次马君卿韵。明代。何景明。 系马长松下，风烟几日留。天高还薄暮，地迥更逢秋。孤嶂开僧舍，千峰绕佛楼。自能来白社，不用远公求。
柳叶眉长惯似愁。当欢微敛越风流。双文小玉总仙俦。
梦浅羞郎还闭目，慵多唤婢代梳头。此乡真个是温柔。
浣溪沙 艳情二首 其九。清代。王士禄。 柳叶眉长惯似愁。当欢微敛越风流。双文小玉总仙俦。梦浅羞郎还闭目，慵多唤婢代梳头。此乡真个是温柔。
欣逢茂宰衔杯日，恰是仙翁届寿辰。章水倒倾三百瓮，岷山遥祝一千春。
牛刀细割馀霜刃，乡味频缄出紫鳞。两两南鸿又西去，平安时问锦江滨。
燕李明府宅时遣二子还蜀庆乃翁寿遥致此诗。明代。符锡。 欣逢茂宰衔杯日，恰是仙翁届寿辰。章水倒倾三百瓮，岷山遥祝一千春。牛刀细割馀霜刃，乡味频缄出紫鳞。两两南鸿又西去，平安时问锦江滨。
华屋非所安，忆我三间茅。闭关傲初寒，坐听风雨交。
灯火微黯淡，松篁杂萧梢。一枝寄宿鸟，自许无倾巢。
我非乘桴翁，讵敢辞系匏。朅来亦何事，大似从僧包。
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君知芥舟微，但可浮杯坳。去矣无更疑，作诗聊自嘲。
雨夜西堂独宿。宋代。叶梦得。 华屋非所安，忆我三间茅。闭关傲初寒，坐听风雨交。灯火微黯淡，松篁杂萧梢。一枝寄宿鸟，自许无倾巢。我非乘桴翁，讵敢辞系匏。朅来亦何事，大似从僧包。忽闻报严更，鼓钟乱钲铙。慨然念故栖，此地宁久抛。君知芥舟微，但可浮杯坳。去矣无更疑，作诗聊自嘲。