布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。
丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。
卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。
朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。
采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。
夏日睡起言志。元代。吾丘衍。 布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。北来军马已云会,好调元戎早出关。
野史口号碑四十四首 其三十六。清代。刘鹗。 西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。北来军马已云会,好调元戎早出关。
西掖北门明辩馀,道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举,兄是龙驹弟凤雏。
金版六韬回地轴,玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外,草就歌诗颂有虞。
贺阳帅 其二。宋代。员兴宗。 西掖北门明辩馀,道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举,兄是龙驹弟凤雏。金版六韬回地轴,玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外,草就歌诗颂有虞。
夹道繁阴千步强,支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事,故故撩人为送香。
宝应城北门外登崖散步。宋代。汪梦斗。 夹道繁阴千步强,支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事,故故撩人为送香。
山篱短短径斜斜,屋子三间竹半遮。
岁馑无僧供菜把,天寒有鹤守梅花。
武陵流水非秦世,姑孰青山落谢家。
共约春晴草芽动,杖藜携酒踏晴沙。
林处士幽居。宋代。郑昂。 山篱短短径斜斜,屋子三间竹半遮。岁馑无僧供菜把,天寒有鹤守梅花。武陵流水非秦世,姑孰青山落谢家。共约春晴草芽动,杖藜携酒踏晴沙。
衰翁同岁喜相收,同病同心同白头。委吏除官俱逆旅,瘴烟香草等荒州。
六千里外抛机略,二十年来谨校雠。工拙是非无会处,下陂红日若为留。
酬送吴潜朝奉。宋代。刘攽。 衰翁同岁喜相收,同病同心同白头。委吏除官俱逆旅,瘴烟香草等荒州。六千里外抛机略,二十年来谨校雠。工拙是非无会处,下陂红日若为留。