吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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抚髀每嗟吾辈晚，着鞭已让他人早。笑闲身、何处寄闲愁，吟诗好。
花落尽，空幽草。梦醒后，馀啼鸟。怅文人、前身孽障，一生难了。
忏悔无从空五蕴，求仙孰是通三岛。且闭门、种菜玩时光，英雄老。
满江红 暮秋感怀。清代。洪炳文。 三尺枯桐，弹不出、古人怀抱。空羡那、闲云孤鹤，海天春晓。抚髀每嗟吾辈晚，着鞭已让他人早。笑闲身、何处寄闲愁，吟诗好。花落尽，空幽草。梦醒后，馀啼鸟。怅文人、前身孽障，一生难了。忏悔无从空五蕴，求仙孰是通三岛。且闭门、种菜玩时光，英雄老。
初春郊甸积雪满，客子出门岐路长。征车杳杳去不息，关柳青青愁未央。
却望泰山怀故道，即归梁苑亦他乡。十年京洛交游地，日夕风烟思渺茫。
次献吉留别韵。明代。边贡。 初春郊甸积雪满，客子出门岐路长。征车杳杳去不息，关柳青青愁未央。却望泰山怀故道，即归梁苑亦他乡。十年京洛交游地，日夕风烟思渺茫。
霜清月白酒初醒，呜咽悲笳调凤城。纱静老梅横瘦影，庭空疏竹送寒声。
羁愁多病头应白，王事关心梦不清。辗转残更眠未得，宦情争似故乡情。
旅夜。明代。赵完璧。 霜清月白酒初醒，呜咽悲笳调凤城。纱静老梅横瘦影，庭空疏竹送寒声。羁愁多病头应白，王事关心梦不清。辗转残更眠未得，宦情争似故乡情。
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移来色难改，足慰思山客。
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题岷州梅花馆壁。明代。王云凤。 霏微烟雨送秋寒，倦爱幽窗一榻閒。学语娇莺惊午梦，移床煮茗看青山。
一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。
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春夜二首（后首一作秋怀）。唐代。刘驾。 一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。