赠冯供奉二绝句 其二
赠冯供奉二绝句 其二开元天宝梦中春，曾捧泥金下紫宸。舞帽槿花容易落，等闲老却太平人。
赠冯供奉二绝句 其二。元代。吾丘衍。 开元天宝梦中春，曾捧泥金下紫宸。舞帽槿花容易落，等闲老却太平人。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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马头聊复问诸涂，东指宣城百里余。
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隐静道中。宋代。王之道。 马头聊复问诸涂，东指宣城百里余。水外山屏供步障，道傍蛙吹接行车。青归柳色浮烟里，红入花光过雨初。春意似同人意好，此行那患食无鱼。
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登岱岳二首 其二。明代。王樵。 何事生天地，终年只蔀藏。我行似黄鹄，一举见员方。拱挹惟嵩华，朝宗有太行。身疑凌倒景，视下亦苍苍。
野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。
更惭张处士，相与别蒿莱。
酬赠张众甫。唐代。戴叔伦。 野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。更惭张处士，相与别蒿莱。
几辈僧医守局方，后宗朱李亦偏长。说经许郑医《灵素》，隔海同辉万丈光。
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夜永。宋代。许月卿。 夜永月清甚，雨余风快哉。月将槐影出，风遣桂香来。风至地自扫，月来云亦开。三千翰林手，光霁莹灵台。
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疏林带水。爱收潦涵青，远烟凝紫。画里溪山，数峰相对转苍翠。
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