周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一裸壤无霜雪，西南极目天。岂知云海外，不到斗牛边。
异域闻周化，奇观及壮年。扬雄好风俗，一一问张骞。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤无霜雪，西南极目天。岂知云海外，不到斗牛边。异域闻周化，奇观及壮年。扬雄好风俗，一一问张骞。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
廿四桥边迹已尘，几家园馆互争新。林峦出没难为画，山水零星亦可人。
地夹江淮据形势，土兼南北见精神。雨丝风片娇无那，谁起王郎赋冶春。
扬州杂诗 其二。清代。师范。 廿四桥边迹已尘，几家园馆互争新。林峦出没难为画，山水零星亦可人。地夹江淮据形势，土兼南北见精神。雨丝风片娇无那，谁起王郎赋冶春。
小庵筑桐柏，宛在艮山位。
数峰直远目，一水绕石地。
门径连主山，松篁接空翠。
贵客下北阙，喜话卜邻计。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 小庵筑桐柏，宛在艮山位。数峰直远目，一水绕石地。门径连主山，松篁接空翠。贵客下北阙，喜话卜邻计。
幽窅无人迹，虚空见远天。
雪深山气伏，崖断树根悬。
乌鸟翻身入，狐狸放胆眠。
老夫多脚力，更欲上层巅。
幽窅。元代。王冕。 幽窅无人迹，虚空见远天。雪深山气伏，崖断树根悬。乌鸟翻身入，狐狸放胆眠。老夫多脚力，更欲上层巅。
茅舍竹椽短，不劳朱恶施。
高无神鬼瞰，贫与子孙宜。
近古意全朴，当风势亦危。
梅花有幽致，一树隔疎篱。
茅屋。宋代。薛嵎。 茅舍竹椽短，不劳朱恶施。高无神鬼瞰，贫与子孙宜。近古意全朴，当风势亦危。梅花有幽致，一树隔疎篱。