金刚经 · 第八品 · 依法出生分
金刚经 · 第八品 · 依法出生分须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。” “若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
七宝：佛经所说七宝，各经说法稍有不同，按《般若经》，七宝是金、银、琉璃、砗磲（读作“车渠”，一种介壳呈三角形的软体动物）、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性：指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持：从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈：关于何谓四句偈，古今有多种说法，其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨，说四句偈是：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
猜你喜欢
小小旗亭曲曲阑，禁烟时节未莺残。
便须连夜烧银烛，莫待他年雾里看。
到江西省看花次韵（四首）。明代。杨基。 小小旗亭曲曲阑，禁烟时节未莺残。便须连夜烧银烛，莫待他年雾里看。
野阔牛羊小，天低草树平。吴疆连晋境，汉卒杂番兵。
月合围城晕，风酣战阵声。中原良苦地，上古错经营。
从军。元代。杜仁杰。 野阔牛羊小，天低草树平。吴疆连晋境，汉卒杂番兵。月合围城晕，风酣战阵声。中原良苦地，上古错经营。
昔睹蓬莱虹，维时午初霁。恍若梵天桥，旌拂拥螺髻。
有桥吴江湄，列星七十二。连蜷下饮水，夭矫垂虹势。
结庐栖近皋，之子托深契。文彩成五色，中含不平气。
虽等望云渴，毋取贯日锐。变幻俄顷间，造物小儿戏。
何似以桥名，千秋恒利济。
题赠虹皋子。明代。王世贞。 昔睹蓬莱虹，维时午初霁。恍若梵天桥，旌拂拥螺髻。有桥吴江湄，列星七十二。连蜷下饮水，夭矫垂虹势。结庐栖近皋，之子托深契。文彩成五色，中含不平气。虽等望云渴，毋取贯日锐。变幻俄顷间，造物小儿戏。何似以桥名，千秋恒利济。
䰞海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆䰞就汝输征。
年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿。风乾日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。
卤浓咸淡未得闲，采樵深入无穷山。豹踪虎迹不敢避，朝阳出去夕阳还。
船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热。晨烧暮烁堆积高，才得波涛变成雪。
自从潴卤至飞霜，无非假贷充糇粮。秤入官中得微直，一缗往往十缗偿。
周而复始无休息，官租未了私租逼。驱妻逐子课工程，虽作人形俱菜色。
䰞海之民何苦辛，安得母富子不贫。本朝一物不失所，愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征输辍，君有馀财罢盐铁。太平相业尔惟盐，化作夏商周时节。
䰞海歌。宋代。柳永。 䰞海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆䰞就汝输征。年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿。风乾日曝咸味加，始灌潮波塯成卤。卤浓咸淡未得闲，采樵深入无穷山。豹踪虎迹不敢避，朝阳出去夕阳还。船载肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎热。晨烧暮烁堆积高，才得波涛变成雪。自从潴卤至飞霜，无非假贷充糇粮。秤入官中得微直，一缗往往十缗偿。周而复始无休息，官租未了私租逼。驱妻逐子课工程，虽作人形俱菜色。䰞海之民何苦辛，安得母富子不贫。本朝一物不失所，愿广皇仁到海滨。甲兵净洗征输辍，君有馀财罢盐铁。太平相业尔惟盐，化作夏商周时节。
舣棹叩朱门，雄飞处士村。诗名千古重，庙貌一方尊。
绿水长溪阔，青山远岫昏。辞华谁善继，御史是曾孙。
题清芬阁。宋代。茹东济。 舣棹叩朱门，雄飞处士村。诗名千古重，庙貌一方尊。绿水长溪阔，青山远岫昏。辞华谁善继，御史是曾孙。
晚境难期博望侯，微官且学子长游。泾清渭浊源何异，物换星移志未酬。
陇月照人征雁晓，金天飞露候虫秋。尘缘衮衮今犹古，唯有书生易白头。
泾阳述怀。元代。曹伯启。 晚境难期博望侯，微官且学子长游。泾清渭浊源何异，物换星移志未酬。陇月照人征雁晓，金天飞露候虫秋。尘缘衮衮今犹古，唯有书生易白头。