金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
春色融融,
飞燕乍来莺未语。
小桃寒,垂杨晚,玉楼空。
天长烟远恨重重,
消息燕鸿归去。
枕前灯,窗外月,闭朱栊。
酒泉子·春色融融。五代。冯延巳。 春色融融,飞燕乍来莺未语。小桃寒,垂杨晚,玉楼空。天长烟远恨重重,消息燕鸿归去。枕前灯,窗外月,闭朱栊。
不到驼山向一年,归来犹及暮春前。萍开碧沼见藤影,花落闲窗闻杜鹃。
在处未妨多酒债,看春应辨买花钱。兴来幽意道不得,落日长风吹紫烟。
村居 其一。明代。伍瑞隆。 不到驼山向一年,归来犹及暮春前。萍开碧沼见藤影,花落闲窗闻杜鹃。在处未妨多酒债,看春应辨买花钱。兴来幽意道不得,落日长风吹紫烟。
柴门长日闭青山,薜荔衣裳冰雪颜。愧我未能分半榻,药囊书卷共消闲。
酬徐养斋尚书见怀之作亦以少颂盛德并为扣关先容云耳二首 其二。明代。唐顺之。 柴门长日闭青山,薜荔衣裳冰雪颜。愧我未能分半榻,药囊书卷共消闲。
滩声已悲秋,涧色犹藏春。驾言东山游,缅彼千载人。
使君平阳意,客至但饮醇。风松作鼓吹,迎送长江滨。
尔来乘桴翁,归路物色新。高情寓箕颍,绝意登麒麟。
三吴有负郭,
次韵大人与藤守游东山。宋代。苏过。 滩声已悲秋,涧色犹藏春。驾言东山游,缅彼千载人。使君平阳意,客至但饮醇。风松作鼓吹,迎送长江滨。尔来乘桴翁,归路物色新。高情寓箕颍,绝意登麒麟。三吴有负郭,
弱弄寄觚翰,中岁慕沈玄。浮章粲华囿,精理密真诠。
弘述允大道,忘言亦自然。常恐良时暮,兰苕岂久鲜。
游情倦素艺,委志脱玄蝉。流观宇宙内,尚友羲皇前。
方生振文绮,周子揽
詶赠方周二子。明代。徐祯卿。 弱弄寄觚翰,中岁慕沈玄。浮章粲华囿,精理密真诠。弘述允大道,忘言亦自然。常恐良时暮,兰苕岂久鲜。游情倦素艺,委志脱玄蝉。流观宇宙内,尚友羲皇前。方生振文绮,周子揽
浊酒三秋馆,青灯半夜花。
故人浑在目,幽梦暂还家。
淮近风偏恶,山高月易斜。
新霜何处雁,片影落平沙。
龟山。宋代。季履道。 浊酒三秋馆,青灯半夜花。故人浑在目,幽梦暂还家。淮近风偏恶,山高月易斜。新霜何处雁,片影落平沙。