金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
再拜惊呼麦一盂,老来才识菜糊涂。海州学舍斋厨味,柔滑香甘似此无。
咏菜糊涂 其一。清代。翁同和。 再拜惊呼麦一盂,老来才识菜糊涂。海州学舍斋厨味,柔滑香甘似此无。
归雁亭前别,于今又五年。水深涵落日,春晚尚馀妍。
把酒听吴曲,浮家入楚天。秋风递消息,为问有书传。
归雁亭逢所知。宋代。张侃。 归雁亭前别,于今又五年。水深涵落日,春晚尚馀妍。把酒听吴曲,浮家入楚天。秋风递消息,为问有书传。
潭影湛明月,幽林芳径穿。参差数茅屋,隐约依林泉。
狺狺众犬吠,误在桃源间。我来问耕夫,三五话桑榆。
为予指东道,溪边一草庐。竹篱半遮掩,门外杂果蔬。
客到坐谈久,烹茗款款留。矧复耽曲檗,邀共饮丹邱。
田家风味真,鸡黍供绸缪。微醉憩林下,身世惭閒鸥。
往来镇自得,宿食奚所求。江湖信为乐,尽欲放轻舟。
斜阳悬古道,栖鸟争林投。相辞出门去,春莺啼不休。
春日游鲫鱼潭五言古风。清代。陈登科。 潭影湛明月,幽林芳径穿。参差数茅屋,隐约依林泉。狺狺众犬吠,误在桃源间。我来问耕夫,三五话桑榆。为予指东道,溪边一草庐。竹篱半遮掩,门外杂果蔬。客到坐谈久,烹茗款款留。矧复耽曲檗,邀共饮丹邱。田家风味真,鸡黍供绸缪。微醉憩林下,身世惭閒鸥。往来镇自得,宿食奚所求。江湖信为乐,尽欲放轻舟。斜阳悬古道,栖鸟争林投。相辞出门去,春莺啼不休。
蜗舍茨生草,龟肠饱淖糜。
麦因多雨损,蚕遇闰年迟。
徙义忧无勇,求仁戒自欺。
此生虽欲尽,吾志未应衰。
蜗舍。宋代。陆游。 蜗舍茨生草,龟肠饱淖糜。麦因多雨损,蚕遇闰年迟。徙义忧无勇,求仁戒自欺。此生虽欲尽,吾志未应衰。
陡觉湘裙剩带围,情怀常是被春欺。
半檐落日飞花后,一阵轻寒微雨时。
幽谷想应莺出晚,旧巢却怪燕归迟。
间关几许伤情处,悒悒柔情不自持。
春阴古律二首 其二。宋代。朱淑真。 陡觉湘裙剩带围,情怀常是被春欺。半檐落日飞花后,一阵轻寒微雨时。幽谷想应莺出晚,旧巢却怪燕归迟。间关几许伤情处,悒悒柔情不自持。
芰荷如屋藕如船,闻道江山似辋川。
中有平章云月手,殷动招我尔来前。
再答吴仲登三绝。宋代。释宝昙。 芰荷如屋藕如船,闻道江山似辋川。中有平章云月手,殷动招我尔来前。
夕阳下山去,缓缓踏春归。欲赋王孙草,恐增游子悲。
草亦报春晖,柰何人独非。顾惟苍苍者,弃我竟如遗。
霄汉不得上,一枝聊可依。器之真铁汉,谬为世所推。
浮云蔽白日,扫除力未衰。誓将缚大帚,为天效一挥。
出大境门沿西沟行观元宝山用陶公还旧居韵 其二。清代。安维峻。 夕阳下山去,缓缓踏春归。欲赋王孙草,恐增游子悲。草亦报春晖,柰何人独非。顾惟苍苍者,弃我竟如遗。霄汉不得上,一枝聊可依。器之真铁汉,谬为世所推。浮云蔽白日,扫除力未衰。誓将缚大帚,为天效一挥。