金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
饥来驱我去,去去复何如。我饥亦何惭,所叹为此躯。
明发着征衫,薄暮投郊墟。烟林号怒风,牛背立饥乌。
境恶梦多悸,愁孤郁难舒。念初别乡邦,短楫穿菰芦。
眼中两御史,炯炯冰在壶。清游失追攀,负此山绕湖。
我行日已西,回首风牵裾。两公饫文章,笔端吐新腴。
愿言继残膏,龟肠正空虚。
天长道中作饥来驱我去二首寄呈刘卢二御史 其二。宋代。刘一止。 饥来驱我去,去去复何如。我饥亦何惭,所叹为此躯。明发着征衫,薄暮投郊墟。烟林号怒风,牛背立饥乌。境恶梦多悸,愁孤郁难舒。念初别乡邦,短楫穿菰芦。眼中两御史,炯炯冰在壶。清游失追攀,负此山绕湖。我行日已西,回首风牵裾。两公饫文章,笔端吐新腴。愿言继残膏,龟肠正空虚。
鲁港停舟处,相逢故老谈。河鱼时泼剌,江燕又呢喃。
带雨张帆腹,临风拂剑镡。百年董狐笔,愤死木绵庵。
鲁港。明代。唐文凤。 鲁港停舟处,相逢故老谈。河鱼时泼剌,江燕又呢喃。带雨张帆腹,临风拂剑镡。百年董狐笔,愤死木绵庵。
琴尊度岁华,清兴浩无涯。野寺多逢竹,江村少见花。
沙浮惊立鹘,池小聚鸣蛙。欲向金门去,云山路转赊。
寄周鹤洲太守 其三。明代。魏时敏。 琴尊度岁华,清兴浩无涯。野寺多逢竹,江村少见花。沙浮惊立鹘,池小聚鸣蛙。欲向金门去,云山路转赊。
春涨侵高岸,春云裹乱山。
倒迁杨柳活,斜倚桔槔闲。
世味老方淡,花时晴最悭。
东风嗔懒动,故故撼紫关。
即事。宋代。葛天民。 春涨侵高岸,春云裹乱山。倒迁杨柳活,斜倚桔槔闲。世味老方淡,花时晴最悭。东风嗔懒动,故故撼紫关。
北地南禽苦耐冬,故巢云海梦重重。为君不惜倾金翠,芳景清歌讵易逢?
题渡边晨亩画孔雀。清代。陈宝琛。 北地南禽苦耐冬,故巢云海梦重重。为君不惜倾金翠,芳景清歌讵易逢?
楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。
蒋侯神歌。唐代。温庭筠。 楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。