金刚经 · 第八品 · 依法出生分
金刚经 · 第八品 · 依法出生分须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。” “若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
七宝：佛经所说七宝，各经说法稍有不同，按《般若经》，七宝是金、银、琉璃、砗磲（读作“车渠”，一种介壳呈三角形的软体动物）、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性：指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持：从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈：关于何谓四句偈，古今有多种说法，其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨，说四句偈是：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
猜你喜欢
一境新开雉堞西，绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远，
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
即随凤诏归清列，几忆风花梦小溪。
题郑中丞东溪。唐代。刘沧。 一境新开雉堞西，绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远，曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。即随凤诏归清列，几忆风花梦小溪。
东风此别未惊魂，绛仗迎春骑吹繁。几处早花明水郭，一帆新绿去江村。
每因声气思畴曩，愿得雍容接晤言。骢马暂留知不可，六龙巡狩正南辕。
立春日送徐艺初御史归吴门。清代。陈恭尹。 东风此别未惊魂，绛仗迎春骑吹繁。几处早花明水郭，一帆新绿去江村。每因声气思畴曩，愿得雍容接晤言。骢马暂留知不可，六龙巡狩正南辕。
西阆风澄宿雾收，岩光滴沥翠如流。落霞孤鹜齐飞处，返照翻江岛屿浮。
星岩二十景 其十八 阆岩夕照。明代。郭棐。 西阆风澄宿雾收，岩光滴沥翠如流。落霞孤鹜齐飞处，返照翻江岛屿浮。
高楼漠漠东风尘，花须落溪生绿云。
艳歌美酒消好春，千金难解青娥颦。
燕莺语言凤凰意，画空不成天似水。
潮红晕脸浓蛾低，门前采蘩春正迟。
高楼曲。宋代。赵崇嶓。 高楼漠漠东风尘，花须落溪生绿云。艳歌美酒消好春，千金难解青娥颦。燕莺语言凤凰意，画空不成天似水。潮红晕脸浓蛾低，门前采蘩春正迟。
公年五十融过二，北海尝云我亦然。同是投荒生还者，乞归差喜在公前。
高子益五十生日 其一。清代。郑孝胥。 公年五十融过二，北海尝云我亦然。同是投荒生还者，乞归差喜在公前。
若个芳年十日豪，空怜续命五丝劳。花心自许飘金埒，酒态那辞污锦袍。
炉兽烟浓香梦绕，烛龙光散泪痕高。凭将乐事当春色，青冢何人问薜涛。
无题五首 其五。明代。谢与思。 若个芳年十日豪，空怜续命五丝劳。花心自许飘金埒，酒态那辞污锦袍。炉兽烟浓香梦绕，烛龙光散泪痕高。凭将乐事当春色，青冢何人问薜涛。