金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
病中口占授瑞康宁寿。明代。吴与弼。 不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
露地当年说白牛,反令后学莫能由。
足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。
罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。
此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
次韵贲长老。宋代。史浩。 露地当年说白牛,反令后学莫能由。足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
汝宁徐使君 其九。明代。李攀龙。 三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
恳辞浮宦振家声,悬忆高堂指去程。
选籍便通闺籍美,彩衣兼映锦衣荣。
推恩半俸供甘旨,守道全家试满盈。
我恨无亲可归养,与君言别若为情。
赠淳于公归养。宋代。梁颢。 恳辞浮宦振家声,悬忆高堂指去程。选籍便通闺籍美,彩衣兼映锦衣荣。推恩半俸供甘旨,守道全家试满盈。我恨无亲可归养,与君言别若为情。