金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
冠冕惭吾分,劳生亦此官。皇图多远略,世路乏清欢。
毒雾迷闽岭,惊雷下建滩。经过虽已惯,犹遣壮心寒。
宿蒜岭驿书怀二首 其二。明代。郑岳。 冠冕惭吾分,劳生亦此官。皇图多远略,世路乏清欢。毒雾迷闽岭,惊雷下建滩。经过虽已惯,犹遣壮心寒。
龙輴金铺丽,蜚廉贝阙县。燕藏朱户网,花隔绮疏烟。
刻漏虚银箭,宫槐积翠钱。瑶台夜夜月,不复妒婵娟。
公事后禁门三首 其一。明代。蔡羽。 龙輴金铺丽,蜚廉贝阙县。燕藏朱户网,花隔绮疏烟。刻漏虚银箭,宫槐积翠钱。瑶台夜夜月,不复妒婵娟。
青阳转芳序,淑景丽清嘉。晨风扇微和,百鸟鸣周遮。
繁阴泫清露,朱英耀朝华。端居愧物化,起撷崇兰葩。
贞芬媚幽独,常恐委泥沙。青青陌上草,日夕遍天涯。
春兴二首 其一。明代。文徵明。 青阳转芳序,淑景丽清嘉。晨风扇微和,百鸟鸣周遮。繁阴泫清露,朱英耀朝华。端居愧物化,起撷崇兰葩。贞芬媚幽独,常恐委泥沙。青青陌上草,日夕遍天涯。
霜郊堪极目,万籁共骚骚。
远水无穷绿,寒云自不高。
候鸿差入渚,田雀短翔蒿。
岁稔期民阜,中田饁冻醪。
冬日野外。宋代。宋祁。 霜郊堪极目,万籁共骚骚。远水无穷绿,寒云自不高。候鸿差入渚,田雀短翔蒿。岁稔期民阜,中田饁冻醪。
山阴老妪初惜扇,得价重来不与书。我怪右军胸次隘,随求随与又何如。
道中索书者甚夥有涉水攀舷拜索恳至者余皆执笔应之至河西务将登陆而舟师又以十纸请予既为书作四句自笑云。明代。张弼。 山阴老妪初惜扇,得价重来不与书。我怪右军胸次隘,随求随与又何如。
西山今夜雨,不为故人留。泥滑淹行李,风声欲送秋。
中原且多事,吾党敢无忧。明日经由地,江南更几州。
宿翠微寺。宋代。吕本中。 西山今夜雨,不为故人留。泥滑淹行李,风声欲送秋。中原且多事,吾党敢无忧。明日经由地,江南更几州。