金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。
八月十五夜卧疾。唐代。熊孺登。 一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。
谁唤两车轮,送来客邸。欲不愁时又愁起。一般好景,柳媚花娇无比。
奈迷离泪眼,长如醉。
别日偏多,归期空拟。问何事迟迟至此。芙蓉屏下,负却几年罗绮。
玉箫空奏曲,人千里。
感皇恩。清代。陆求可。 谁唤两车轮,送来客邸。欲不愁时又愁起。一般好景,柳媚花娇无比。奈迷离泪眼,长如醉。别日偏多,归期空拟。问何事迟迟至此。芙蓉屏下,负却几年罗绮。玉箫空奏曲,人千里。
土润正溽暑,幽庭熠耀飞。陈荄未全脱,生气一何微。
风急光不灭,月明景共稀。蟏蛸与蟋蟀,时节伴依依。
萤。宋代。张方平。 土润正溽暑,幽庭熠耀飞。陈荄未全脱,生气一何微。风急光不灭,月明景共稀。蟏蛸与蟋蟀,时节伴依依。
东归青鸟报欢音,喜字回环寓意深。桃叶棹歌远隔水,灵芸辇路已标金。
新欢郑重三熏沐,旧事迷藏七纵擒。此夜云英应一笑,笑郎消渴到如今。
金缕曲四首 其一。明代。王彦泓。 东归青鸟报欢音,喜字回环寓意深。桃叶棹歌远隔水,灵芸辇路已标金。新欢郑重三熏沐,旧事迷藏七纵擒。此夜云英应一笑,笑郎消渴到如今。
春山淡冶如笑,风光鲜洁。梵阁斜盘碧磴,恰千点琼葩,珑珑才结。
花明玉净,小斗山窗莺语滑。怜少室、珠树轻分,天花无著姿清绝。
想只有、山间白月。还记省、鬘陀根节。谁伴深林清苦,只幽涧兰心,乱崖石发。
孤情绝照,古寺谁曾经浪折。半檐花,千嶂瀑,看煞难分别。
看花回 南岳寺大悲阁上看玉兰花用清真词韵。清代。陈维崧。 春山淡冶如笑,风光鲜洁。梵阁斜盘碧磴,恰千点琼葩,珑珑才结。花明玉净,小斗山窗莺语滑。怜少室、珠树轻分,天花无著姿清绝。想只有、山间白月。还记省、鬘陀根节。谁伴深林清苦,只幽涧兰心,乱崖石发。孤情绝照,古寺谁曾经浪折。半檐花,千嶂瀑,看煞难分别。
阊阖城西地如水,鸡鸣黄尘波浪起。
穷年一马望扶桑,东得省门身辄止。
簿书期会老纷纷,邂逅论心喜有君。
数日未多还舍我,相看愁思乱於云。
别谢师宰。宋代。王安石。 阊阖城西地如水,鸡鸣黄尘波浪起。穷年一马望扶桑,东得省门身辄止。簿书期会老纷纷,邂逅论心喜有君。数日未多还舍我,相看愁思乱於云。