金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
护索郊行秋夜秒,无心万籁自悲鸣。
月林散叶风前下,村舍孤镫夜半明。
暗里家山应在望,醉中砧杵不关情。
归来东榻鸳衾稳,应笑词人怨五更。
次韵刘生秋夜郊行。宋代。陈著。 护索郊行秋夜秒,无心万籁自悲鸣。月林散叶风前下,村舍孤镫夜半明。暗里家山应在望,醉中砧杵不关情。归来东榻鸳衾稳,应笑词人怨五更。
乌啼月落写哀思,剪发翻同练行尼。红泪洒来题赤字,不堪石阙独含悲。
日本杂事诗 其一○○。清代。黄遵宪。 乌啼月落写哀思,剪发翻同练行尼。红泪洒来题赤字,不堪石阙独含悲。
凌波立尽花阴月,窗掩文纱。衣捲轻纱。一树梧桐影又斜。
姮娥可解侬心事,汝怕云遮。侬怕愁遮。只恨伊人在水涯。
采桑子 月夜忆素芝、娄东,次元韵。清代。曹景芝。 凌波立尽花阴月,窗掩文纱。衣捲轻纱。一树梧桐影又斜。姮娥可解侬心事,汝怕云遮。侬怕愁遮。只恨伊人在水涯。
萧寺留诗别,高怀不负公。江声元自急,山势古来雄。
下榻疏钟雨,登台落木风。重来无几日,除道避乘骢。
送萨天锡照磨赴燕南宪幕。元代。大欣。 萧寺留诗别,高怀不负公。江声元自急,山势古来雄。下榻疏钟雨,登台落木风。重来无几日,除道避乘骢。
鲁国遗经火,口传赖伏生。九十秦博士,典谟赖以明。
文献岿灵光,斗杓示景行。著述藏名岳,大义何峥嵘。
虎观待鸿儒,丹诏下江城。老年难走趋,岂敢抗弓旌。
抽书授使者,卷轴满巨籯。白云封岩谷,时闻鸾凤声。
赠李映碧先生二首 其二。清代。汤斌。 鲁国遗经火,口传赖伏生。九十秦博士,典谟赖以明。文献岿灵光,斗杓示景行。著述藏名岳,大义何峥嵘。虎观待鸿儒,丹诏下江城。老年难走趋,岂敢抗弓旌。抽书授使者,卷轴满巨籯。白云封岩谷,时闻鸾凤声。