金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
云叶舞。寒林浅淡围烟雨。围烟雨。三三两两,雁投沙渚。征帆暂落知何所。短篷静听舟人语。舟人语。夜寒如许,客能眠否。
忆秦娥·云叶舞。宋代。王千秋。 云叶舞。寒林浅淡围烟雨。围烟雨。三三两两,雁投沙渚。征帆暂落知何所。短篷静听舟人语。舟人语。夜寒如许,客能眠否。
朝回宝勒照金狨,綵服熙熙笑语中。隔坐屏风未为贵,衮衣真是黑头公。
政府生日十首 其五。宋代。曹勋。 朝回宝勒照金狨,綵服熙熙笑语中。隔坐屏风未为贵,衮衣真是黑头公。
咫尺书从江外来,红尘心与眼俱开。盐官扇子真无用,漫得犀牛入手来。
次佛印韵 其一。宋代。彭汝砺。 咫尺书从江外来,红尘心与眼俱开。盐官扇子真无用,漫得犀牛入手来。
春风泼醅瓮,夜雨鸣糟床。
相呼荐蠲洁,洗盏方敢尝。
不辞酩酊红,所愿{左禾右罢}稏黄。
家家饭牛肥,岁岁浮蛆香。
和放翁社日四首·社酒。宋代。方岳。 春风泼醅瓮,夜雨鸣糟床。相呼荐蠲洁,洗盏方敢尝。不辞酩酊红,所愿{左禾右罢}稏黄。家家饭牛肥,岁岁浮蛆香。
岭南古松气森森,如君此时之古心。蜀山椤梓蟠天回,如君卓荦之奇材。
文章黼黻溟海深,令言徽行贵兼金。天子策名作进士,选众举为侍御史。
巡行塞徼安远人,谏诤朝廷厉风纪。馀力千诗百赋成,四散江山被绣绮。
丈夫行道志大申,勋名禄位极此始。
怀施侍御儒遂赠 其二。明代。祝允明。 岭南古松气森森,如君此时之古心。蜀山椤梓蟠天回,如君卓荦之奇材。文章黼黻溟海深,令言徽行贵兼金。天子策名作进士,选众举为侍御史。巡行塞徼安远人,谏诤朝廷厉风纪。馀力千诗百赋成,四散江山被绣绮。丈夫行道志大申,勋名禄位极此始。
片片逐年来,皎色映楼台。
坠花惊爆竹,落素湿香梅。
绕林春宴罢,扑马早朝回。
应知洛中客,高扉徒自开。
元日喜雪怀方员外以常。明代。张羽。 片片逐年来,皎色映楼台。坠花惊爆竹,落素湿香梅。绕林春宴罢,扑马早朝回。应知洛中客,高扉徒自开。