金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
汉虏互胜负,边塞无休兵。壮丁战尽死,次选中男行。
白日隐碛戍,胡沙惨不惊。交加白骨堆,年年青草生。
开疆整未已,召募何多名。萧萧千里烟,狼虎莽纵横。
哀哉良家子,行者常吞声。
从军四首 其一。明代。李梦阳。 汉虏互胜负,边塞无休兵。壮丁战尽死,次选中男行。白日隐碛戍,胡沙惨不惊。交加白骨堆,年年青草生。开疆整未已,召募何多名。萧萧千里烟,狼虎莽纵横。哀哉良家子,行者常吞声。
脱辔能凌千丈冈,解裘还耐北风凉。
迢迢古辙余秋水,漠漠平畴又早霜。
日隐峰峦天易暝,树连城郭路何长。
孤云飞处梁公庙,犹似当时望太行。
望昌平。明代。吴宽。 脱辔能凌千丈冈,解裘还耐北风凉。迢迢古辙余秋水,漠漠平畴又早霜。日隐峰峦天易暝,树连城郭路何长。孤云飞处梁公庙,犹似当时望太行。
玉节将新命,金陵览旧游。秦宫云似叶,汉苑月如钩。
萍迹山重陟,蓬心水并流。感时丛桂发,攀折昔年秋。
感旧。明代。皇甫汸。 玉节将新命,金陵览旧游。秦宫云似叶,汉苑月如钩。萍迹山重陟,蓬心水并流。感时丛桂发,攀折昔年秋。
尹京便可继翁归,暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃,复还旧治九重知。
策勋久矣推多算,琢句飘然泯小疵。
三事古由高第入,才兼二哭莫忧迟。
次韵宇文赠赵宿州。宋代。洪皓。 尹京便可继翁归,暂向符离一马麾。善抚新边千里肃,复还旧治九重知。策勋久矣推多算,琢句飘然泯小疵。三事古由高第入,才兼二哭莫忧迟。
别岸相逢何草草,扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔绮香囊。酒深歌拍缓,愁入翠眉长。
燕子归来人去也,此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨,流泪湿红妆。
临江仙(离怀)。宋代。王观。 别岸相逢何草草,扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔绮香囊。酒深歌拍缓,愁入翠眉长。燕子归来人去也,此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨,流泪湿红妆。