金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
前滩罾兮后滩网,鱼兮鱼兮何所往。桃花锦浪绿杨村,浦溆忽闻渔笛响。
我行笠泽熟此图,顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底,老瓦盆中醉春酿。
右丞春溪捕鱼。元代。吴镇。 前滩罾兮后滩网,鱼兮鱼兮何所往。桃花锦浪绿杨村,浦溆忽闻渔笛响。我行笠泽熟此图,顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底,老瓦盆中醉春酿。
最爱南昌尉,能听单父琴。课农春作伴,种树日成阴。
万国燕云晓,千官汉殿深。持将百里考,庶慰九重心。
送陆川尉上计。明代。叶春及。 最爱南昌尉,能听单父琴。课农春作伴,种树日成阴。万国燕云晓,千官汉殿深。持将百里考,庶慰九重心。
棠邑名城,秣陵剧县,鳣堂坐对晴秋。正人家夹岸,云物当楼。
扶风绛帐生徒盛,环讲舍、锦瑟红篝。图书四部,才华六代,冠冕南州。
罨画暂尔淹留。恰曲唱樽前,缆繫沙头。盼离亭霜叶,黄重丹稠。
之官一水携家便,喜烟江、乍稳阳侯。别来锦字,好寻双鲤,频溯中流。
金菊对芙蓉 送杨亭玉学博之任江浦和梁棠村先生。清代。陈维崧。 棠邑名城,秣陵剧县,鳣堂坐对晴秋。正人家夹岸,云物当楼。扶风绛帐生徒盛,环讲舍、锦瑟红篝。图书四部,才华六代,冠冕南州。罨画暂尔淹留。恰曲唱樽前,缆繫沙头。盼离亭霜叶,黄重丹稠。之官一水携家便,喜烟江、乍稳阳侯。别来锦字,好寻双鲤,频溯中流。
南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。
恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。
莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。
天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。
简邬同佥。元代。王逢。 南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。
诗才妙入江南画,画手工传渭北诗。
一段澄心卷湘水,吟轩长对唤船时。
题范才元湘江诗画。宋代。李弥逊。 诗才妙入江南画,画手工传渭北诗。一段澄心卷湘水,吟轩长对唤船时。
素车相送粤江边,生死论交二十年。牛斗之间光尚在,如何埋得向黄泉。
哭王础尘十首 其一。清代。陈恭尹。 素车相送粤江边,生死论交二十年。牛斗之间光尚在,如何埋得向黄泉。
英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。
云。唐代。李峤。 英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。