金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
红白花开宿莽间,长亭小店接村湾。行人未识邳州路,马首先看虹见山。
自濠抵邳杂诗四首 其四。明代。唐之淳。 红白花开宿莽间,长亭小店接村湾。行人未识邳州路,马首先看虹见山。
圣明钦恤重皋陶,一日飞星五使轺。
方幸蓬山陪末属,遽瞻英簜隔层霄。
谆谆天语扶邦计,念念民生弼教条。
轻重适权孚简眷,金鸡山色谶鸡翘。
戊戌馆中分韵饯刘秘书。宋代。徐元杰。 圣明钦恤重皋陶,一日飞星五使轺。方幸蓬山陪末属,遽瞻英簜隔层霄。谆谆天语扶邦计,念念民生弼教条。轻重适权孚简眷,金鸡山色谶鸡翘。
蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜。楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添。
攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾。百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾。
端午后一日。明代。祁顺。 蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜。楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添。攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾。百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾。
西山青,无谓情。洪井碧,无涓滴。西山人,见曷亲。西山事,无可似。
若是灵利底举著便知,懵懂者付与德山临济。
偈二首 其二。宋代。释择崇。 西山青,无谓情。洪井碧,无涓滴。西山人,见曷亲。西山事,无可似。若是灵利底举著便知,懵懂者付与德山临济。
胡关汗血已成功,队队归来汉苑中。云散晴川芳草碧,星驰官道软尘红。
精神摹貌一相似,文彩斌斑万不同。伯乐何时重展顾,始知神种有真龙。
万马图。明代。程通。 胡关汗血已成功,队队归来汉苑中。云散晴川芳草碧,星驰官道软尘红。精神摹貌一相似,文彩斌斑万不同。伯乐何时重展顾,始知神种有真龙。
去非前日在端平,我以为兄不敢名,
若使去非观此疏,须饶幼学作难兄。
读王伯大都承奏疏。宋代。王迈。 去非前日在端平,我以为兄不敢名,若使去非观此疏,须饶幼学作难兄。
为怜清夜色,乘月步烟霞。树暝山无路,林香桂有花。
沿崖疑积雪,傍砌失晴沙。归路乌啼冷,澄空玉镜斜。
西樵山中同伯时烟客有开步月。明代。伍瑞隆。 为怜清夜色,乘月步烟霞。树暝山无路,林香桂有花。沿崖疑积雪,傍砌失晴沙。归路乌啼冷,澄空玉镜斜。