金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
明从海上来,皎皎入我牖。
何如登高台,对月把尊酒。
问月月无言。浩歌诗千首,
几人知此乐,此乐公所有。
运司园亭·月台。宋代。杜敏求。 明从海上来,皎皎入我牖。何如登高台,对月把尊酒。问月月无言。浩歌诗千首,几人知此乐,此乐公所有。
青山闯门户,绿竹窥檐楹。岿然一亭石,境界涵幽清。
季候昔经始,扁以横浦名。亭前两泓泉,吞吐寒蟾明。
方员中规矩,曲水相纡萦。汲溉当瓶盎,观览骈簪缨。
黄君静者徒,磊落千人英。朅来梅花边,一见眼为青。
官居廉泉上,复此逢清冷。诗豪泻银汉,兴逸凌紫京。
回首声潺潺,恍如醉翁亭。
次瀛父诗。宋代。徐鹿卿。 青山闯门户,绿竹窥檐楹。岿然一亭石,境界涵幽清。季候昔经始,扁以横浦名。亭前两泓泉,吞吐寒蟾明。方员中规矩,曲水相纡萦。汲溉当瓶盎,观览骈簪缨。黄君静者徒,磊落千人英。朅来梅花边,一见眼为青。官居廉泉上,复此逢清冷。诗豪泻银汉,兴逸凌紫京。回首声潺潺,恍如醉翁亭。
暑阁含风暮,林亭透日疏。俯池閒白羽,把酒跃金鱼。
兴触山花发,心同水叶舒。孰言台务剧,镇日有琴书。
伏日许君馆亭晚酌二首 其一。明代。李梦阳。 暑阁含风暮,林亭透日疏。俯池閒白羽,把酒跃金鱼。兴触山花发,心同水叶舒。孰言台务剧,镇日有琴书。
邻曲竟还往,岁除当餽分。
作我淡生活,小龙破密云。
天机亦良勤,错综合瘁芬。
松柏青始独,苕华黄已芸。
凄其岁晚不胜乡国坟墓之情再得四篇赠宗之。宋代。敖陶孙。 邻曲竟还往,岁除当餽分。作我淡生活,小龙破密云。天机亦良勤,错综合瘁芬。松柏青始独,苕华黄已芸。
河淮重寄宠旌旄,方略频传霄汉高。中夜扁舟偕畚锸,经年匹马狎波涛。
庙堂正切宣防计,簿领仍悬抚字劳。渐看海疆今沃壤,桑田儿女献春醪。
冬日感怀三首 其一。清代。陈鹏年。 河淮重寄宠旌旄,方略频传霄汉高。中夜扁舟偕畚锸,经年匹马狎波涛。庙堂正切宣防计,簿领仍悬抚字劳。渐看海疆今沃壤,桑田儿女献春醪。