金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
燕赵悲凉俗,唐虞揖让风。古怀缘酒热,老眼得秋空。
易水销神剑,尧山泯故宫。几多凭吊意,徙倚落晖中。
野望。清代。李锴。 燕赵悲凉俗,唐虞揖让风。古怀缘酒热,老眼得秋空。易水销神剑,尧山泯故宫。几多凭吊意,徙倚落晖中。
西畴延夕照,篱落见层层。塔影千年寺,琴声百岁僧。
风枝翻弱絮,香蕊结垂藤。妙法离言说,南宗此一灯。
花朝后五日同梁药亭屈本庵吴山带李方水集石公离六堂即事书怀二首 其二。清代。陈恭尹。 西畴延夕照,篱落见层层。塔影千年寺,琴声百岁僧。风枝翻弱絮,香蕊结垂藤。妙法离言说,南宗此一灯。
林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。
柳州寄京中亲故。唐代。柳宗元。 林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。劳君远问龙城地,正北三千到锦州。
湖光如镜迥无山,耿耿银河路可攀。
万象不移天地外,一尘能到水云间。
月明孤屿森楼阁,夜静飞仙过佩环。
借问孟城何处是,微微灯火绿杨湾。
夜宿甓社湖。宋代。吕定。 湖光如镜迥无山,耿耿银河路可攀。万象不移天地外,一尘能到水云间。月明孤屿森楼阁,夜静飞仙过佩环。借问孟城何处是,微微灯火绿杨湾。
二十年前燕市客,黄尘蔽天相逐来。中有出头先一丈,山中彷佛忆龙媒。
题钱舜举画马 其二。元代。丁复。 二十年前燕市客,黄尘蔽天相逐来。中有出头先一丈,山中彷佛忆龙媒。
破屋三间书五车,一翁醉发老沙沙。
萧墙甚窄难栽竹,草地虽平不种花。
井浅自能供日用,楼高谁怕被云遮。
过门人间何人住,题扇桥西百姓家。
破屋。宋代。高翥。 破屋三间书五车,一翁醉发老沙沙。萧墙甚窄难栽竹,草地虽平不种花。井浅自能供日用,楼高谁怕被云遮。过门人间何人住,题扇桥西百姓家。