金刚经 · 第八品 · 依法出生分
金刚经 · 第八品 · 依法出生分须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。” “若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
七宝：佛经所说七宝，各经说法稍有不同，按《般若经》，七宝是金、银、琉璃、砗磲（读作“车渠”，一种介壳呈三角形的软体动物）、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性：指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持：从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈：关于何谓四句偈，古今有多种说法，其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨，说四句偈是：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
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题情(四首)
一
云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲簌绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。
二
碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。
三
银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。
四
多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞；说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。
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华山碑碎剩拓本，鼎立海内如三峰。选楼退庵各据一，苦较先后相雌雄。
中更燹劫百载近，神物隐现谁能踪？庸知化工巧作合，英粲以类来相从。
陶斋好古力能致，阮梁避席惭酸穷。传观题识遍时彦，却炫得宝招村翁。
别来万事且休说，夜窗开匣光腾虹。墨香纸色触已醉，字字峭过青芙蓉。
目眵神眩忽成四，险误赝鼎迷真龙。过庭耳熟老卒觏，自诧此福天胡钟。
名书古画迭应接，三宿舍去真匆匆。青溪绕廊蘸笔处，岳色留碧长双瞳。
题陶斋宝华盦图。清代。陈宝琛。 华山碑碎剩拓本，鼎立海内如三峰。选楼退庵各据一，苦较先后相雌雄。中更燹劫百载近，神物隐现谁能踪？庸知化工巧作合，英粲以类来相从。陶斋好古力能致，阮梁避席惭酸穷。传观题识遍时彦，却炫得宝招村翁。别来万事且休说，夜窗开匣光腾虹。墨香纸色触已醉，字字峭过青芙蓉。目眵神眩忽成四，险误赝鼎迷真龙。过庭耳熟老卒觏，自诧此福天胡钟。名书古画迭应接，三宿舍去真匆匆。青溪绕廊蘸笔处，岳色留碧长双瞳。
八月灵槎溯海门，翠云台上本谎樽。
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