金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
江西山水真吾邦,白沙翠竹石底江。
舟行十里磨九泷,篙声荦确相舂撞。
醉卧欲醒闻淙淙,真欲一口吸老庞。
何人得俊窥鱼矼,举叉绝叫尺鲤双。
江西。宋代。苏轼。 江西山水真吾邦,白沙翠竹石底江。舟行十里磨九泷,篙声荦确相舂撞。醉卧欲醒闻淙淙,真欲一口吸老庞。何人得俊窥鱼矼,举叉绝叫尺鲤双。
大国祠官致仕归,秋风祖帐足光辉。青松黄菊先庐在,白发苍颜故老稀。
久奉山川谙祀典,远迎乡党识朝衣。家居重念君恩厚,日送南来一雁飞。
送奉祠康仲谦致仕还陕西。元代。丁鹤年。 大国祠官致仕归,秋风祖帐足光辉。青松黄菊先庐在,白发苍颜故老稀。久奉山川谙祀典,远迎乡党识朝衣。家居重念君恩厚,日送南来一雁飞。
落日长沙被鵩惊,愁来强把死生轻。洛阳才子何多涕,太息沾襟过一生。
咏史 其二 贾生。宋代。陈普。 落日长沙被鵩惊,愁来强把死生轻。洛阳才子何多涕,太息沾襟过一生。
至人不皮相,文士不灭迹。山甫一荒伧,而乃癯山泽。
虽谢伯鸾舂,尚输柴桑获。日暮负薪归,商歌中金石。
犹有身后名,时时一沾臆。
四十咏 其十 顾山人孟林。明代。王世贞。 至人不皮相,文士不灭迹。山甫一荒伧,而乃癯山泽。虽谢伯鸾舂,尚输柴桑获。日暮负薪归,商歌中金石。犹有身后名,时时一沾臆。