金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。” “若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
海外黄冠旧有期,难教遗老散清时。身随杞宋留文献,代阅商周重鼎彝。
满地江湖伤白发,极天兵甲忆乌皮。重来簪笔承明殿,记得挥毫出每迟。
吴梅村被征入都四首 其一。明代。胡介。 海外黄冠旧有期,难教遗老散清时。身随杞宋留文献,代阅商周重鼎彝。满地江湖伤白发,极天兵甲忆乌皮。重来簪笔承明殿,记得挥毫出每迟。
昔年去国大苍黄,同舍诸生半死亡。
春别浙江花似雾,秋行碛地草如霜。
时沽市酒借余景,屡宿官邮悲故乡。
满目故人皆厚禄,吾侪添得两奚囊。
唐律寄呈父凤山提举十首。宋代。汪元量。 昔年去国大苍黄,同舍诸生半死亡。春别浙江花似雾,秋行碛地草如霜。时沽市酒借余景,屡宿官邮悲故乡。满目故人皆厚禄,吾侪添得两奚囊。
君学柯山我学家,相逢悃愊两无华。
有缘偶食金陵粟,连岁同听玉树花。
各占路头图展布,不随人口鬭喧哗。
向来平实交相勉,笑杀粗心古押衙。
次韵子仓二首。宋代。陈著。 君学柯山我学家,相逢悃愊两无华。有缘偶食金陵粟,连岁同听玉树花。各占路头图展布,不随人口鬭喧哗。向来平实交相勉,笑杀粗心古押衙。
连年逢此日,寂寞在山居。故国云归尽,高杉雪下初。
阴霾占户口,雷电失天书。可得俱无事,清吟始晏如。
人日雪。宋代。谢翱。 连年逢此日,寂寞在山居。故国云归尽,高杉雪下初。阴霾占户口,雷电失天书。可得俱无事,清吟始晏如。
二年食贫儿女煎,大寒客居衣里穿。闭门穷巷气不屈,谁问过午无炊烟。
腹中万卷自得饱,冷热不假世人怜。思归一日止旧隐,墙垣荆棘荒三椽。
青山不肯埋妙器,幅巾却作康庐仙。今年再渡江北船,旋买走马趋日边。
即今日月九天上,陛下旰食思求贤。结交老苍半台阁,亨衢插翼看翩翩。
朱颜谁无起家念,壮志输君先著鞭。我今憔悴类蟠木,斧斤不到终天年。
病身无用聊自惜,对榻犹堪雨夜眠。
送刘羲仲检讨。宋代。林敏修。 二年食贫儿女煎,大寒客居衣里穿。闭门穷巷气不屈,谁问过午无炊烟。腹中万卷自得饱,冷热不假世人怜。思归一日止旧隐,墙垣荆棘荒三椽。青山不肯埋妙器,幅巾却作康庐仙。今年再渡江北船,旋买走马趋日边。即今日月九天上,陛下旰食思求贤。结交老苍半台阁,亨衢插翼看翩翩。朱颜谁无起家念,壮志输君先著鞭。我今憔悴类蟠木,斧斤不到终天年。病身无用聊自惜,对榻犹堪雨夜眠。
夕阳衰柳系归桡,离思孤随雁影飘。岂类穆生忘没醴,自伤伍相久吹箫。
游云变灭元无定,盘谷宽闲实见招。只惜旧时诸伴侣,春灯花下隔吟瓢。
留别吴门诸子二首 其一。清代。严启煜。 夕阳衰柳系归桡,离思孤随雁影飘。岂类穆生忘没醴,自伤伍相久吹箫。游云变灭元无定,盘谷宽闲实见招。只惜旧时诸伴侣,春灯花下隔吟瓢。