金刚经 · 第八品 · 依法出生分

金刚经 · 第八品 · 依法出生分
拼繁原
“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”
“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
赞()
须菩提,你的意思是怎么样?如果有人用充满三千大千世界的七宝来做布施,这个人所得到的福德,多不多呢?须菩提说:很多,世尊。为什么呢?像这种福德只是虚幻相,并不是不生不灭的福德实相,所以如来只能说福德多。如果有人,实践此经中的义理,甚至只是用四句偈语来为他人解释说明,他的福德要胜过用充满三千大千世界七宝来布施所获得的福德。为什么呢?须菩提,过去的现在的未来的一切诸佛,以及诸佛无上正等正觉法,都是从这部经典出生的,如果有人实践读诵此经,就是亲近了无上正等正觉,如果还没有悟道,当可从经义中发现无上正等正觉心。

七宝:佛经所说七宝,各经说法稍有不同,按《般若经》,七宝是金、银、琉璃、砗磲(读作“车渠”,一种介壳呈三角形的软体动物)、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性:指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持:从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈:关于何谓四句偈,古今有多种说法,其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨,说四句偈是:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。

猜你喜欢

端阳正值端溪水,镜花欲没铜龙起。居人何用竞兰桡,估客沿溪倏千里。

赞()
拼繁原

垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,

酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。

落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。

赞()
拼繁原

悬象著明,照鹽下土。

降福穰穰,德施周普。

赞()
拼繁原

只有曲生为侣,夜凉同迓冰轮。

未审素娥知否,惟予与影三人。

赞()
拼繁原

南客扁舟欲去时,好风真与客心期。云边已似见乡社,篷底从教卧水师。

行路一番嗟往事,诗篇几处有新知。飞来燕子不相识,却上沙头杨柳枝。

赞()
拼繁原

岧嵲中山插泰清,断岩西影下层城。弹琴不去人吏散,岸帻何劳官长迎。

绵竹土风今变态,黑山盗贼敢横行。樗材惭愧河阳赋,坐起青霄望弁缨。

赞()

纵横当世事,高论若悬泉。藉甚陈琳檄,谁人为发弦。

住山成皓首,呵壁问苍天。寂寂蓬蒿外,长松伴永年。

赞()

青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。

楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。

赞()