金刚经 · 第八品 · 依法出生分
金刚经 · 第八品 · 依法出生分须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
金刚经 · 第八品 · 依法出生分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。” “若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？ 须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。 须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
七宝：佛经所说七宝，各经说法稍有不同，按《般若经》，七宝是金、银、琉璃、砗磲（读作“车渠”，一种介壳呈三角形的软体动物）、玛瑙、琥珀、珊瑚。 福德性：指觉悟了佛法后所达到的境界。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。 于此经中受持：从这本《金刚经》中修行获益。 四句偈：关于何谓四句偈，古今有多种说法，其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨，说四句偈是：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。也有说是指《金刚经》第二十六品和第三十二品中的两首偈语。
猜你喜欢
十里风光烟水白，嵯峨帝城紫雾隔。
笛声吹断蒲叶风，鹭飞界破青山色。
湖波鳞鳞织成縠，翠盖红幢机上簇。
长安富儿美少年，马行紫陌香尘扑。
画舫谁家窈窕娘，半额鹅黄时样妆。
玉手折花娇无力，花枝斜挂银丝长。
隔花踌蹰意相属，稍稍谈笑闻馀香。
夕阳西下汉水远，无计问觅双琼珰。
巫山高哉但入梦，安得插翅飞其傍。
君不见吴姬采莲自唱曲，君王尚在舟中宿。
西湖曲。宋代。吴龙翰。 十里风光烟水白，嵯峨帝城紫雾隔。笛声吹断蒲叶风，鹭飞界破青山色。湖波鳞鳞织成縠，翠盖红幢机上簇。长安富儿美少年，马行紫陌香尘扑。画舫谁家窈窕娘，半额鹅黄时样妆。玉手折花娇无力，花枝斜挂银丝长。隔花踌蹰意相属，稍稍谈笑闻馀香。夕阳西下汉水远，无计问觅双琼珰。巫山高哉但入梦，安得插翅飞其傍。君不见吴姬采莲自唱曲，君王尚在舟中宿。
青天上有无根日，驰光暂明还复黑。
昼夜相催老却人，忽忽吾言四十七。
偶看旧镜镜为羞，昔髭未生今白头。
朱颜丹药已难觅，青史功名行且休。
岁岁年年待富贵，富贵不来老还至。
老既至兮百事非，病妻对之怨且詈。
妻年比我虽稍卑，近亦摧颓如我衰。
一生仳离殕居半，此世欢娱能几时。
纵多子女知何益，北邙冢墓无人识。
古往今来共如此，我亦胡为空叹息。
人生满百世岂多，尊中有酒且高歌。
有酒不歌奈老何！
短歌行。元代。戴良。 青天上有无根日，驰光暂明还复黑。昼夜相催老却人，忽忽吾言四十七。偶看旧镜镜为羞，昔髭未生今白头。朱颜丹药已难觅，青史功名行且休。岁岁年年待富贵，富贵不来老还至。老既至兮百事非，病妻对之怨且詈。妻年比我虽稍卑，近亦摧颓如我衰。一生仳离殕居半，此世欢娱能几时。纵多子女知何益，北邙冢墓无人识。古往今来共如此，我亦胡为空叹息。人生满百世岂多，尊中有酒且高歌。有酒不歌奈老何！
才呼痛快忽伤唇，积玉堆霜止一巡。便与唤名西施腕，较他舌乳更清新。
食笋时方正月 其三。明代。袁宏道。 才呼痛快忽伤唇，积玉堆霜止一巡。便与唤名西施腕，较他舌乳更清新。
凤皇山下芙蓉驿，零落残碑半蚀苔。
黄鸟有时穿户过，青山地数摺溪回。
麦秋天气半明暗，蚕月人家忌往来。
俯仰十年如梦耳，旧题剥落已尘埃。
宿芙蓉驿。宋代。方岳。 凤皇山下芙蓉驿，零落残碑半蚀苔。黄鸟有时穿户过，青山地数摺溪回。麦秋天气半明暗，蚕月人家忌往来。俯仰十年如梦耳，旧题剥落已尘埃。
审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。
浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。
访杨船山道中迷涂和王元思韵。宋代。何基。 审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。
南国馀梅润，东墙更竹阴。门庭迂市井，草树似山林。
客寄吾家是，斋居古意深。微风过枕簟，何有万黄金。
容斋书事二首 其一。宋代。陈渊。 南国馀梅润，东墙更竹阴。门庭迂市井，草树似山林。客寄吾家是，斋居古意深。微风过枕簟，何有万黄金。