朱仲山买李生琴
朱仲山买李生琴吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
朱仲山买李生琴。元代。吾丘衍。 吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。浊酒或易谋，华轩且迟迟。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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吾儿久失恃，发括仍少栉。
曾谁具汤沐，正尔多虮虱。
变黑居其元，怀絮宅非吉。
蒸如蚁乱缘，聚若蚕初出。
鬓搔剧蓬葆，何暇嗜梨栗。
翦除诚未难，所恶累形质。
秀叔头虱。宋代。梅尧臣。 吾儿久失恃，发括仍少栉。曾谁具汤沐，正尔多虮虱。变黑居其元，怀絮宅非吉。蒸如蚁乱缘，聚若蚕初出。鬓搔剧蓬葆，何暇嗜梨栗。翦除诚未难，所恶累形质。
昔有两间屋，晨昕西夕照。长夏苦炎威，炊烟杂茶灶。
我依二母居，一经课后效。床前书几陈，蛟蚋常缭绕。
摊书纺车旁，形影互相吊。庭闱乐复乐，宽窄那计较。
即今扩新居，高爽向南曜。虽殊广厦观，幸免偪仄诮。
是处可延伫，堂随所到。谁云热难避，废书日坐啸。
古贤容膝安，努力事仇校。
昔有诗二章示二子 其一。清代。汪辉祖。 昔有两间屋，晨昕西夕照。长夏苦炎威，炊烟杂茶灶。我依二母居，一经课后效。床前书几陈，蛟蚋常缭绕。摊书纺车旁，形影互相吊。庭闱乐复乐，宽窄那计较。即今扩新居，高爽向南曜。虽殊广厦观，幸免偪仄诮。是处可延伫，堂随所到。谁云热难避，废书日坐啸。古贤容膝安，努力事仇校。
世事真如此，劳生何所知。
功名蚁行磨，意气鹊栖枝。
于蒍歌偏好，归来赋足师。
达人宁自苦，天乐更无疑。
次赵二车韵。宋代。马廷鸾。 世事真如此，劳生何所知。功名蚁行磨，意气鹊栖枝。于蒍歌偏好，归来赋足师。达人宁自苦，天乐更无疑。
登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。
沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。
惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。
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辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
郊坛分献东镇退而有述。明代。邵宝。 登坛礼东镇，嶪峨如在前。惟皇对上帝，小臣敢忘虔。沂山望海岱，其高薄云天。岂无方国祀，百灵合从乾。惠风自巽隅，馨香偏中天。明神固无语，我思通幽玄。心祈耳复听，影响若有然。山东盗方蔓，禾稼妨大田。辑宁当自兹，在在歌丰年。何以明予衷，素月西南悬。
一席清溪上，深衣雪鬓翁。
挥犀谈孔氏，释菜礼宣公。
堂馔淮鲜白，宾筵楚醴红。
花台无羔否，回首几春风。
杜子问赴建康南轩祠长。宋代。戴表元。 一席清溪上，深衣雪鬓翁。挥犀谈孔氏，释菜礼宣公。堂馔淮鲜白，宾筵楚醴红。花台无羔否，回首几春风。
商瞿四十后，已有几男儿。满目麒麟种，惊人鸑鷟姿。
问名堪屈指，学语遂传诗。想像提携乐，闺中卧每迟。
闻边廷实已有三男戏寄。明代。顾璘。 商瞿四十后，已有几男儿。满目麒麟种，惊人鸑鷟姿。问名堪屈指，学语遂传诗。想像提携乐，闺中卧每迟。