朱仲山买李生琴
朱仲山买李生琴吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
朱仲山买李生琴。元代。吾丘衍。 吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。浊酒或易谋，华轩且迟迟。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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清明哭李穆樵步柱尊韵。近代。冯振。 冬至别君知永诀，清明念子枉悲歌。春风苦恨生烟草，泪眼凄迷望薜萝。白玉为楼真梦耳，青山埋骨柰愁何。任他燕语兼鹃血，只似人间一掷梭。
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温泉。清代。毛澄。 沁红三十六鸳鸯，石甃莲花出水香。春澡珠尘温玉液，冬围锦幄醉云浆。西风栈阁铃声咽，衰草宫门辇路长。鹦鹉不知亡国恨，唤人来试贵妃汤。
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和郭麾霆长教三中 其二。清代。王汝赓。 淋漓大笔想挥毫，脱手弹丸力不劳。南国伤兰方拟屈，东篱咏菊恰如陶。长辞薄宦情厚淡，独任斯文品自高。三复佳章频击节，为君浮白酌松醪。
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天平山。元代。陈方。 东吴水为州，西山兹独秀。上有百岁松，下有千尺溜。况当泉石间，野花乱如绣。顿足忘仆劳，长歌发余陋。沈沈范公祠，肃肃香火旧。碑犹巩洛时，寺当风雨后。乌乎一代尊，庙食今谁守。寂寞壮士怀，松风动清昼。
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同澹心咏介子庭中蜡梅。明代。释函可。 处士庭前续旧欢，数枝开遍共团圞。瓣当白雪偏能见，名托浮山亦耐寒。金色头陀花底笑，黄衣舞女梦中看。胡雏何处吹横笛，拥毳踌躇到夜阑。