朱仲山买李生琴
朱仲山买李生琴吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
朱仲山买李生琴。元代。吾丘衍。 吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。胡为飘然□，飞去别所知。河轮佩将将，山叟讵我欺。神化不可驻，周流自天期。归休白羊山，拂袖松桂枝。一奏鸐舞操，冷风为相随。千金尔何神，致此太古姿。真趣适有会，冥心契遐思。君吟泰俗歌，晋野知可师。长咏复相寄，如听白鹇辞。浊酒或易谋，华轩且迟迟。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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醉舞既成乐，醉归还有仪。涟漪閒自□，浑沌有谁知。
哕哕鸾鸣处，振振鹭起时。忘归忘未得，方释鲁公诗。
东湖留题 醉归亭。宋代。黄裳。 醉舞既成乐，醉归还有仪。涟漪閒自□，浑沌有谁知。哕哕鸾鸣处，振振鹭起时。忘归忘未得，方释鲁公诗。
幽卧不知觉，窗悬寒日初。矧伊夜来雨，溪声到吾庐。
故人挽我出，忽枉天际书。跻险敢自休，青山转篮舆。
相逢竹间寺，共撷园中蔬。残僧谁在亡，奄忽十载馀。
茗果话畴昔，新晴报钟鱼。东雷亦已鸣，百草苕颖舒。
奈何与之子，齿发日夜疏。眷此不能发，牵衣更踌蹰。
明朝各回首，世事将焉如。
同张昌时宿高明寺。宋代。汪藻。 幽卧不知觉，窗悬寒日初。矧伊夜来雨，溪声到吾庐。故人挽我出，忽枉天际书。跻险敢自休，青山转篮舆。相逢竹间寺，共撷园中蔬。残僧谁在亡，奄忽十载馀。茗果话畴昔，新晴报钟鱼。东雷亦已鸣，百草苕颖舒。奈何与之子，齿发日夜疏。眷此不能发，牵衣更踌蹰。明朝各回首，世事将焉如。
十年宦海涉风波，白发名场老复过。燕市逢君重握手，龙江回首一悲歌。
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代张稼兰送白水令梁善长。清代。戴亨。 十年宦海涉风波，白发名场老复过。燕市逢君重握手，龙江回首一悲歌。正堪花月谈当日，无计河桥挽去珂。愁绝秦关云路杳，分携莫惜醉颜酡。
少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。
拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。
挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。
枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。
发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。
眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。
羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
狂歌。宋代。陆游。 少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
脂雨东流，觉春去、绿阴如幄。尝记得、桃花碧径，自怜幽独。日暮碧云空冉冉，摘花小袖犹依竹。望江南、草色欲连天，人江北。
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