吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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有感漫赋 其一。清代。沈光文。 蒿径难安仲蔚居，且同咄咄向空书。瞻天望切嗟无路，陟屺悲深悔绝裾。如鬼未堪讥谒者，寡亲只合赋归欤。飘摇风雨栖难定，岂是吾家乏敝庐。
此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。
赋百舌鸟。唐代。严郾。 此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。
勿谓吾居陋，能来晓日多。屈伸忘病体，沦浃见天和。
孰愈万全药，贤于五裤歌。食芹真有味，献语欲同科。
曝日二首 其一。宋代。赵蕃。 勿谓吾居陋，能来晓日多。屈伸忘病体，沦浃见天和。孰愈万全药，贤于五裤歌。食芹真有味，献语欲同科。
每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
迸泉清胜雨，深洞暖如春。更看题诗处，前轩粉壁新。
题大理崔少卿驸马林亭。唐代。姚合。 每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。迸泉清胜雨，深洞暖如春。更看题诗处，前轩粉壁新。
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除夜呈张公实。宋代。黄裳。 两年相见此宵中，万里家山与子同。百岁未垂双鬓白，六骰先献一盆红。莫嗟雪腊回头尽，且约金卮到手空。过隙浮生聊自慰，明朝行乐属春风。
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沁园十二咏 其九 富览亭。金朝。李俊民。 天于万物岂私我，领略风光天不嗔。自古山阳景佳处，尽都分付与闲人。