闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三山路行疏雨，真游自有期。问舟寻古井，把酒赋新诗。
已似陶元亮，能无远法师。道人相问好，我到未多时。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三。元代。吾丘衍。 山路行疏雨，真游自有期。问舟寻古井，把酒赋新诗。已似陶元亮，能无远法师。道人相问好，我到未多时。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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汉世治安空策论，宋朝君德忽经筵。浮言口实真堪唾，力洗儒羞或共肩。
与赞伯有商。明代。郭之奇。 一自文心落众缘，狂澜百派任波漩。敝衰八代当年甚，刑法诸家近日贤。汉世治安空策论，宋朝君德忽经筵。浮言口实真堪唾，力洗儒羞或共肩。
道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。
何足风波吾一点，盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里，别是烟飘十二楼。
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庐阜插篙空木末，武夷停櫂尚岩头。
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昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛。
却无沧海桑田事，底用浮家泛宅愁。
个里且吹无孔笛，向人只下直针钩。
而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤。
逝者如斯曾不返，凭谁为我问阳侯。
题仙槎寄呈王待制。宋代。白玉蟾。 道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。何足风波吾一点，盍思舟楫彼迷流。从教水击三千里，别是烟飘十二楼。松以碧涛成夜吼，山为翠浪接空浮。初非孔圣乘桴志，薄类梁僧渡苇谋。庐阜插篙空木末，武夷停櫂尚岩头。争如太乙真人叶，往盪须弥绝顶秋。昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛。却无沧海桑田事，底用浮家泛宅愁。个里且吹无孔笛，向人只下直针钩。而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤。逝者如斯曾不返，凭谁为我问阳侯。
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语不到时事，笑皆非壮心。
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寂寞砖趺在，何时重许寻。
寄云峰饶安国。宋代。刘黻。 千年古松树，树下两翁吟。语不到时事，笑皆非壮心。江添明月净，山共白云深。寂寞砖趺在，何时重许寻。
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神物契精形，谁堪鳞翮乖。出峪聆蛩音，归户掩荆柴。
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风响穆千秋，丹雘杓云阶。
寄林迁之铨部 其四。明代。区怀瑞。 真想隃十载，梗泛天一涯。袖中尘尺素，欲往萦幽怀。神物契精形，谁堪鳞翮乖。出峪聆蛩音，归户掩荆柴。潜光图史娱，声实岂相猜。峤南有瑶草，因君发春荄。风响穆千秋，丹雘杓云阶。
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