闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三

山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。

已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。

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吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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赋金屋信美矣,记玉楼果如何。

人间国艳难得,天上才子不多。

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雁塔名香本一儒,执殳几度为前驱。元戎却敌世间有,教授提兵天下无。

花石峡鏖忠勇奋,水牛岭度死生殊。英风壮节谁能匹,千载人称大丈夫。

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美人从古怕妆残,邀宠争妍到此难。要卜倾心谁妾爱,独将真色与人看。

轻身祇恐奔归月,清气偏宜坐近兰。我有无穷天壤恨,为卿鸳牒也心寒。

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客中送客复何言,门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子,藜床岂必恋公孙!

只愁白社高风散,况看沧州落日昏。吴越交游如见问,鸡声竟夜舞刘琨。

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春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。

世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。

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静倚五峰看两洲,无端应胜十洲游。景光自与朝阳出,暮霭闲从落照收。

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风流如昨,论文章喜奖,后生人物。一自中原龙战后,卧看茅斋青壁。

燕去鹃归,徘徊京国,吟罢头须白。咄哉评苑,钱龚漫数三杰。

只为名下嫌疑,堂前危惧,误逐征车发。吴许原来居太学,那免琼台埋灭。

死见真心,从前宫阙,戒勿书毫发。诗人之墓,至今寒映松月。

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赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。

自惊垂老抛农亩,浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞,汗青修竹尽南山。

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