吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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悲秋曲。清代。赖世观。 淅沥虚声动高秋，寒风吹尽白蘋洲。征人塞外长相忆，极目天涯斜日流。自是一番萧瑟里，汉家景象万山愁。
药裹包回碾臼声，得闲消息病先轻。
谓予不信看舟楫，之死无他况利名。
积雨晴边花蒂耐，好风吹外叶声平。
只愁岸送樯留后，却忆湘南老友生。
送友人。宋代。曹彦约。 药裹包回碾臼声，得闲消息病先轻。谓予不信看舟楫，之死无他况利名。积雨晴边花蒂耐，好风吹外叶声平。只愁岸送樯留后，却忆湘南老友生。
故人隔天风，海水吹不立。聊将尘渴心，远赴山中汲。
晴香芝菌生，暝翠雾露湿。唯应鸡犬深，幽林听经入。
僧舍避暑分韵得入字。宋代。谢翱。 故人隔天风，海水吹不立。聊将尘渴心，远赴山中汲。晴香芝菌生，暝翠雾露湿。唯应鸡犬深，幽林听经入。
天公与此强健身，故遣雨洗南徐春。
梅柳暮年经老眼，江湖畴昔著覉臣。
要穿遥集脚底屐，不负渊明头上巾。
颇欲扶筇说幽事，漫郎端肯恕醉人。
简蔡天任。宋代。吴则礼。 天公与此强健身，故遣雨洗南徐春。梅柳暮年经老眼，江湖畴昔著覉臣。要穿遥集脚底屐，不负渊明头上巾。颇欲扶筇说幽事，漫郎端肯恕醉人。
思当绝处口频呼，天重此缘以少迂。话别只倩吟作使，销愁难仗酒为徒。
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仝许今喜冯载赓杜元洲郑圣符诸人酌郡寓别后有赋 其二。明代。陈是集。 思当绝处口频呼，天重此缘以少迂。话别只倩吟作使，销愁难仗酒为徒。深情坐对星横斗，韵事依稀雉转卢。愿学山川容雁过，怀人字字可能无。
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毒雾迷闽岭，惊雷下建滩。经过虽已惯，犹遣壮心寒。
宿蒜岭驿书怀二首 其二。明代。郑岳。 冠冕惭吾分，劳生亦此官。皇图多远略，世路乏清欢。毒雾迷闽岭，惊雷下建滩。经过虽已惯，犹遣壮心寒。