十闰诗
十闰诗至朔盈虚定，朱明日月迟。
涧蒲添节节，榴火足枝枝。
昨有灵均约，重来此一时。
十闰诗。清代。成鹫。中天回北陆，馀闰继南离。 至朔盈虚定，朱明日月迟。 涧蒲添节节，榴火足枝枝。 昨有灵均约，重来此一时。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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四歌曰：我所瞻兮在玉华，溪流四曲景逾赊。钓鱼溪畔放浮槎，题诗合到李仙家。
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武夷九曲歌寿少司马陈公七十有序 其四。明代。卢龙云。 四歌曰：我所瞻兮在玉华，溪流四曲景逾赊。钓鱼溪畔放浮槎，题诗合到李仙家。谁与幽栖傍赤霞，仙床倦起看山花。解愠园中试御茶，主人之乐讵有涯。
穷途久矣叹吾衰，双鬓新添几缕丝。
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习气若为除未尽，小轩风月又成诗。
自嘲。宋代。陆游。 穷途久矣叹吾衰，双鬓新添几缕丝。身是在家狂道士，心如退院病禅师。极知勾漏求丹药，不及衡阳卖漉篱。习气若为除未尽，小轩风月又成诗。
天山积雪连天高，直从平地翻银涛。银涛一泻数千里，起者忽伏伏者起。
平分气候扼其中，山南常夏山北冬。名王自古皆桀骜，一朝万马来朝宗。
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阜康道中望天山。清代。宋伯鲁。 天山积雪连天高，直从平地翻银涛。银涛一泻数千里，起者忽伏伏者起。平分气候扼其中，山南常夏山北冬。名王自古皆桀骜，一朝万马来朝宗。回花纥草遍中土，甘瓜蒲桃入汉宫。行人日日度雪岭，夜燃榾柮朝愁冷。君不见年年盛暑飞雪时，贫贱死生在俄顷。
浮云黯长天，我今与子别。执手噤无声，悲哉此决绝。
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过姚监故居（一作经陆补阙故居）。唐代。方干。 不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难呼。学书弟子何人在，检点犹逢谏草无。