成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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题良乡旅舍。清代。陶元藻。 满地榆钱莫疗贫，垂杨难系转蓬身。离怀未饮常如醉，客邸无花不算春。欲语性情思骨肉，偶谈山水悔风尘。谋生销尽输蹄铁，输与成都卖卜人。
道山群玉府，密迩日月光。
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李侯好古士，来自天一方。
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著庭秉直笔，省户推望郎。
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送李鸣凤使君。宋代。袁燮。 道山群玉府，密迩日月光。夐与尘世隔，恍如白云乡。李侯好古士，来自天一方。峨冠英俊林，掉鞅翰墨场。著庭秉直笔，省户推望郎。高情遽勇退，远业真难量。黎庶多困穷，抚摩仗循良。鹰鸇岂不鸷，凤鸟乃嘉祥。生财固有道，视同当如伤。宁乏强敏称，毋令本根戕。仁圣子万姓，迩遐如一堂。贤牧著声织，玺书随褒扬。我归伏茅荆，翘首观高翔。
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