吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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潦倒渊明酿，凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤，世虑苦无端。
夏夜，登后亭。元代。范梈。 县酌群山置，亭因古堞安。幸无多检校，于以小盘桓。潦倒渊明酿，凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤，世虑苦无端。
摘向筠篮露未收，唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减，万枕梨云梦忽流。
临镜不妨来更早，惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
即席分赋得卖花声。清代。黄景仁。 摘向筠篮露未收，唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减，万枕梨云梦忽流。临镜不妨来更早，惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。
新凉欺老臂，索被过残更。月到思君处，书通在客情。
有家宁免累，作吏转难成。日踏皮鞋破，思量旧阆瀛。
得张主事廷实书 其二。明代。陈献章。 新凉欺老臂，索被过残更。月到思君处，书通在客情。有家宁免累，作吏转难成。日踏皮鞋破，思量旧阆瀛。
锦野重来已秀葽，雨肥梅杏粉痕销。
晚山四面子规叫，晓树一声婆饼焦。
耐久交当如水淡，惯游身亦似蓬飘。
老莺不省春归久，犹自教雏学徙乔。
怀友人。宋代。施枢。 锦野重来已秀葽，雨肥梅杏粉痕销。晚山四面子规叫，晓树一声婆饼焦。耐久交当如水淡，惯游身亦似蓬飘。老莺不省春归久，犹自教雏学徙乔。
中峰旧名刹，每到竟忘还。
泉泻岩千折，云分屋半间。
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师去因怀古，诗成未解颜。
忆山中旧游赠坦师。宋代。张掞。 中峰旧名刹，每到竟忘还。泉泻岩千折，云分屋半间。松枯知寺古，田少觉僧闲。师去因怀古，诗成未解颜。