性地颂其二

性地颂其二
一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有,四者凭何作所依。
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张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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鹗章一荐入青云,送别都门酒半樽。江口山晴横紫翠,石头树暝欲黄昏。

郎官本应星辰贵,民物均沾雨露恩。伫看功庸书上考,纶音重下紫薇宸。

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记摘小园瓜李,七夕年时花底。

呆女嫁痴牛,嫁到良宵十四。

弹指,弹指,好事已成虚事。

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正直三神列,慈悲一佛尊。

须知真实念,是谓吉祥门。

巨浸旋归壑,顽云渐散屯。

更凭驱日驭,挥霍照乾坤。

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笔下春风锦绣浮,花光山影照清流。

唐朝忧乐君新意,洛邑兴衰我旧游。

急雨打成今夜梦,孤灯挑动昔年愁。

此身此画俱非实,白发天涯万事休。

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万里居延百战城,胡沙落日暮风生。将军没后勋劳薄,空博匈奴畏姓名。

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杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。

多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。

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闭户欲推愁,愁终不肯去。

底事春风来,留愁愁不住。

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凉气苏衰疾,幽情入杖藜。

月惊孤鹊起,天带众星西。

松菊今彭泽,山川古会稽。

清吟殊未惬,喔喔已晨鸡。

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