张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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秋夜何迢迢，一梦八九觉。孤舟寄风雨，短烛才自照。
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客行无远近，劳苦略同调。一岁再羁旅，人生岂长少。
良无二顷田，讵得守蓬藋。
自京师泛舟还郡作三首 其一。宋代。刘敞。 秋夜何迢迢，一梦八九觉。孤舟寄风雨，短烛才自照。冥冥高云过，寂寂山鬼啸。展转谁与欢，漂泊未可料。昔我自兹迈，春华巧相笑。今我复来此，落叶纷满道。客行无远近，劳苦略同调。一岁再羁旅，人生岂长少。良无二顷田，讵得守蓬藋。
风雨天涯怨亦恩。飘摇犹有未消魂。能禁寒彻是情根。
月作眉颦终有望，香馀心字索重温。不辞痴绝伫黄昏。
减字浣溪沙 其六。清代。况周颐。 风雨天涯怨亦恩。飘摇犹有未消魂。能禁寒彻是情根。月作眉颦终有望，香馀心字索重温。不辞痴绝伫黄昏。
后山客馆报聘礼，野寺僧瓯当酒茶。
云未散屯知候雨，溪唯贪涨不容沙。
草间翁仲今尘迹，雪后江梅是故花。
一扫穷愁无不足，方知谋醉是生涯。
翠陪方何诸人后庵谢客纪事。宋代。王洋。 后山客馆报聘礼，野寺僧瓯当酒茶。云未散屯知候雨，溪唯贪涨不容沙。草间翁仲今尘迹，雪后江梅是故花。一扫穷愁无不足，方知谋醉是生涯。
却忆东舟去若仙，江亭分袂忽经年。春风境上无多地，夜月湖中共一天。
海阁坐观涛拥鹭，山堂吟听漏移莲。新诗往复交情见，巨集成来已百篇。
有怀前人。宋代。赵抃。 却忆东舟去若仙，江亭分袂忽经年。春风境上无多地，夜月湖中共一天。海阁坐观涛拥鹭，山堂吟听漏移莲。新诗往复交情见，巨集成来已百篇。
自昔称王谢，於今亦盛门。
尚看珠树秀，应见玉麟存。
书史辛勤学，文章苦死论。
都然莫施设，恨尚九原吞。
送鲁玉太博挽词三首。宋代。梅尧臣。 自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。
保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内看安妃。
至玉真轩奉诏赓补。唐代。蔡京。 保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内看安妃。
削篾作灯环。半度饥寒未觅欢。多谢邻家情意好，般般。
卖断街头树一幡。
正拟暂时安。炮击江城欲避难。能有几家灯火夜，阑珊。
蜡泪知情带笑看。
南乡子 再逃。近代。黄绮。 削篾作灯环。半度饥寒未觅欢。多谢邻家情意好，般般。卖断街头树一幡。正拟暂时安。炮击江城欲避难。能有几家灯火夜，阑珊。蜡泪知情带笑看。