孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十九节
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十九节孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十九节 。先秦。孟子。孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
几希：形容少。 由：经由，遵循。
孟子
孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
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迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。
青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。
世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
淮安行。金朝。刘迎。 淮安城壁空楼橹，风雨半摧鸡粪土。传闻兵火数年前，西观竹间藏乳虎。迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。
破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
系中生日二首 其一。明代。释函可。 稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
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拟试以虫鸣秋。宋代。曾丰。 大化转无休，虫那得自由。暗中谁擘口，閒里共鸣秋。气感蟾蜍冷，声归蟋蟀愁。幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。岂不便钳口，而犹强出头。呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。
宝钗楼上妆梳晚，懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。
鳞鸿不寄辽东信，又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
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沁园春 题慕逸求愚轩图。清代。沙元炳。 危壁幽篁，面著松阴，结个矮庐。有梅楥周护，花罂罗列，窗明几净，独坐观书。山墅棋声，溪堂履印，似此清闲恐不如。回头看，是梦中胜境，纸上仙都。求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢，妻孥债了，一身犹假，万事皆虚。认贼为儿，观魔作佛，道著无明世尽无。从吾好，且编排一筏，料理三车。