金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
庭隅有佳树,偃蹇繁枝柯。长夏蔽朱炎,萧萧凉气多。
玄蝉噪其间,好鸟声相和。余亦性所爱,对之聊咏歌。
对庭树。元代。邓雅。 庭隅有佳树,偃蹇繁枝柯。长夏蔽朱炎,萧萧凉气多。玄蝉噪其间,好鸟声相和。余亦性所爱,对之聊咏歌。
唱郢同声人,昌辞忽中咽。昃影薄下舂,日垂虞渊辙。
离合 其一 承乏淄青将发有怀故人寓郡望姓字。明代。王世贞。 唱郢同声人,昌辞忽中咽。昃影薄下舂,日垂虞渊辙。
前日君远游,相怜每独悲。宁知君未返,自笑还若兹。
贤者易姓逃,圣者微服驰。圣贤不必容,吾道其如饴。
浮舟颍水清,远与尘嚣违。卜邻西郊郭,得近樵渔期。
主人文章伯,声望高一时。平生莫往还,见我如旧知。
势与年俱忘,胸中坦无疑。人当意气展,何有忧寒饥。
反思万类情,纠缠未易推。向者虽定居,睽孤常不怡。
迩来暂奔走,师友足自持。物或损而益,吾又何怨为。
且苟无陈人,吾岂能至斯。岁穷景萧条,多感令志衰。
须君济其弱,嗟子何当来。
寄王深甫。宋代。刘敞。 前日君远游,相怜每独悲。宁知君未返,自笑还若兹。贤者易姓逃,圣者微服驰。圣贤不必容,吾道其如饴。浮舟颍水清,远与尘嚣违。卜邻西郊郭,得近樵渔期。主人文章伯,声望高一时。平生莫往还,见我如旧知。势与年俱忘,胸中坦无疑。人当意气展,何有忧寒饥。反思万类情,纠缠未易推。向者虽定居,睽孤常不怡。迩来暂奔走,师友足自持。物或损而益,吾又何怨为。且苟无陈人,吾岂能至斯。岁穷景萧条,多感令志衰。须君济其弱,嗟子何当来。
忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。
绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中,人间今古,还是醉醒时候。
明月棹孤舟(逢子似清河坊市中客楼小饮)。宋代。韩淲。 忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中,人间今古,还是醉醒时候。
陇鸟回头意若何,刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在,滟滪江声饮兴多。
圣处已分糟与蟹,醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹,应恨生身在汨罗。
赋孙仲诚席上四杯。元代。刘因。 陇鸟回头意若何,刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在,滟滪江声饮兴多。圣处已分糟与蟹,醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹,应恨生身在汨罗。
江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。
湘中纪行十首。花石潭。唐代。刘长卿。 江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。
人人言此雨,滴滴是黄金。岭海千村庆,君侯一寸心。
鱼翻庭沼满,舟活客滩深。喜雨名亭处,生灵说到今。
题南海尹祷雨辄应卷。明代。吴琏。 人人言此雨,滴滴是黄金。岭海千村庆,君侯一寸心。鱼翻庭沼满,舟活客滩深。喜雨名亭处,生灵说到今。