金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？” 须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。” 佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时，世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
观：佛教术语，通过观察虚妄的表相世界，而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王：据说是刹帝利种姓，即位时东方忽现金轮，凭这金轮降伏四方，所以叫转轮王。 偈：梵语意译，又译颂，四句整齐韵语，用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
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施万病丸。唐代。贯休。 我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。
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奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其九 简寂观。宋代。朱熹。 高士昔遗世，筑室苍崖阴。朝真石坛峻，炼药古井深。结交五柳翁，屡赏无弦琴。相携白莲渚，一笑倾夙心。晚岁更市朝，故山锁云岑。柴车竟不返，鸾鹤空遗音。我来千载馀，旧事不可寻。四顾但绝壁，苦竹寒萧椮。
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