金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
骤见累侯印,遄闻趣相装。
相期终古事,未用暂时香。
清论玉霏麈,高眠雷撼床。
前鱼又堪笑,红袖泣龙阳。
次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首。元代。方回。 骤见累侯印,遄闻趣相装。相期终古事,未用暂时香。清论玉霏麈,高眠雷撼床。前鱼又堪笑,红袖泣龙阳。
公合麒麟画,吾今麋鹿群。别离频换岁,梦寐昔论文。
寒尽春生后,泾清渭浊分。喜还亲几席,语妙得时闻。
再用前韵 其一。宋代。章甫。 公合麒麟画,吾今麋鹿群。别离频换岁,梦寐昔论文。寒尽春生后,泾清渭浊分。喜还亲几席,语妙得时闻。
江村古寺偶閒行,一饮全疑酒有灵。水底屈原应大笑,我今独醉众人醒。
游寺醉归却寄同坐。宋代。李觏。 江村古寺偶閒行,一饮全疑酒有灵。水底屈原应大笑,我今独醉众人醒。
澄潭宜夕霁,倒岫入波流。宿桨依枫岸,张筵面橘洲。
露萦鲛女泣,月泻翠娥游。窈窕群仙接,无烦海上求。
舟夜。明代。王廷陈。 澄潭宜夕霁,倒岫入波流。宿桨依枫岸,张筵面橘洲。露萦鲛女泣,月泻翠娥游。窈窕群仙接,无烦海上求。
事歇心还歇,孤云自在流。清风收白汗,红日避高楼。
聚叶喧檐鸟,投閒学水鸥。不须生羽翰,随地有沧洲。
以松叶支棚纳凉 其二。明代。释今无。 事歇心还歇,孤云自在流。清风收白汗,红日避高楼。聚叶喧檐鸟,投閒学水鸥。不须生羽翰,随地有沧洲。
卢敖夫归骖鸾侣。相敬如宾主。
森然兰玉满尊前。举案齐眉乐事、看年年。
我家白发双垂雪。已是经年别。
今宵归梦楚江滨。也学君家儿子、寿吾亲。
虞美人·庐敖夫妇骖鸾侣。宋代。张孝祥。 卢敖夫归骖鸾侣。相敬如宾主。森然兰玉满尊前。举案齐眉乐事、看年年。我家白发双垂雪。已是经年别。今宵归梦楚江滨。也学君家儿子、寿吾亲。
四月江南花已残,却回来伴子陵竿。室营燕垒归犹客,梦渡江涛险似官。
长夏疏篱摇老绿,短衣由槛俯回澜。此中著述浑闲事,偏耐幽人冷眼看。
答遐瞩。清代。李贶。 四月江南花已残,却回来伴子陵竿。室营燕垒归犹客,梦渡江涛险似官。长夏疏篱摇老绿,短衣由槛俯回澜。此中著述浑闲事,偏耐幽人冷眼看。