金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
潋艳西湖水一方,吴根越角两茫茫。孤山鹤去花如雪,葛岭鹃啼月似霜。
油壁轻车来北里,梨园小部奏西厢。而今纵会空王法,知是前尘也断肠。
《西湖杂感》二十首 其二。清代。钱谦益。 潋艳西湖水一方,吴根越角两茫茫。孤山鹤去花如雪,葛岭鹃啼月似霜。油壁轻车来北里,梨园小部奏西厢。而今纵会空王法,知是前尘也断肠。
积雨茅斋坐转慵,村庄一梦兴偏浓。短堤浮水株株树,高阁临窗面面峰。
南郭风霜曾揽辔,东郊烟雨自明农。城堙咫尺招邀地,杖屦无嫌日过从。
陈侍御于弘亭子。明代。郑岳。 积雨茅斋坐转慵,村庄一梦兴偏浓。短堤浮水株株树,高阁临窗面面峰。南郭风霜曾揽辔,东郊烟雨自明农。城堙咫尺招邀地,杖屦无嫌日过从。
点瑟颜瓢万古心,个中真境要追寻。紫阳去后行人少,门巷萧条草色深。
送容一之归广东二首 其二。明代。章懋。 点瑟颜瓢万古心,个中真境要追寻。紫阳去后行人少,门巷萧条草色深。
至德同自然。
裁成侔玄造。
珍祥委天贶。
灵物开地宝。
窈窕降青琴。
参差就朱草。
梁鞞舞歌 明之君 六。南北朝。沈约。 至德同自然。裁成侔玄造。珍祥委天贶。灵物开地宝。窈窕降青琴。参差就朱草。
出城才七里,地僻罕曾守。
孤塔临官路,三门背运河。
钟鸣惊宿鸟,墙矮入渔歌。
醉里看题壁,如今张继多。
枫桥。宋代。汤仲友。 出城才七里,地僻罕曾守。孤塔临官路,三门背运河。钟鸣惊宿鸟,墙矮入渔歌。醉里看题壁,如今张继多。
青蘋风起递秋香,翠盖红妆衬水光。暇日跻攀莫辞数,人生百岁似风狂。
叠前韵三首 其二。宋代。葛胜仲。 青蘋风起递秋香,翠盖红妆衬水光。暇日跻攀莫辞数,人生百岁似风狂。
上书不得达,生男亦胡为。四十乃一来,对人良可嗤。
戏綵学老子,挽须愧小儿。西山日已薄,乡国归何时。
叹息谓季弟,尔独无分离。承欢廿八载,乐亦安能知。
至宁古塔 其二。清代。杨宾。 上书不得达,生男亦胡为。四十乃一来,对人良可嗤。戏綵学老子,挽须愧小儿。西山日已薄,乡国归何时。叹息谓季弟,尔独无分离。承欢廿八载,乐亦安能知。