金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
出疆三载已三迁,跋履修涂又八千。
山近迷回宁有是,铺经幸脱岂其然。
乐饥饘粥姑安命,养拙茅斋且任缘。
若也故人高义重,暂来江畔唁张骞。
寄兰干。宋代。洪皓。 出疆三载已三迁,跋履修涂又八千。山近迷回宁有是,铺经幸脱岂其然。乐饥饘粥姑安命,养拙茅斋且任缘。若也故人高义重,暂来江畔唁张骞。
秋色晴山迥,烟光野水连。空林辋川外,古树草堂前。
天地留诗卷,江湖老钓船。美人隔云汉,对此思悠然。
题王廷圭画。明代。林弼。 秋色晴山迥,烟光野水连。空林辋川外,古树草堂前。天地留诗卷,江湖老钓船。美人隔云汉,对此思悠然。
出入息顷冷暖,翻覆手间雨云。斩颐从教万段,卖颁不直分文。
春夜温故六言二十首 其八。宋代。刘克庄。 出入息顷冷暖,翻覆手间雨云。斩颐从教万段,卖颁不直分文。
崦嵫苒苒迫斜晖,梦断铭功十二旂。
邻曲过从穿不借,故乡书问寄当归。
因穷敢向中途悔,小隐无令始愿违。
万境皆空心已死,沾泥落絮肯重飞。
次韵谢曹之才见赠。元代。方回。 崦嵫苒苒迫斜晖,梦断铭功十二旂。邻曲过从穿不借,故乡书问寄当归。因穷敢向中途悔,小隐无令始愿违。万境皆空心已死,沾泥落絮肯重飞。
自顾庸才忝斯土,未然弛禁疏防堵。笋舆冒雨入云山,事后勤劳恐无补。
溪回路转骇蚕丛,羊肠叱驭笑笼东。敢辞险阻勾留苦,仗剑横扫魑魅空。
莫认蓬莱可访仙,荒烟蔓草翠微巅。白云欲晴黑云雨,鹧鸪啼声到耳边。
治人治法难俱得,大东小东堪叹息。苍生霖雨不相逢,救死攘敚谋衣食。
兴言至此颜厚有忸怩,试听枝上子规心恻恻。寄语番奴休杀人,杀人天谴不可测。
入山歌 其六。清代。吴性诚。 自顾庸才忝斯土,未然弛禁疏防堵。笋舆冒雨入云山,事后勤劳恐无补。溪回路转骇蚕丛,羊肠叱驭笑笼东。敢辞险阻勾留苦,仗剑横扫魑魅空。莫认蓬莱可访仙,荒烟蔓草翠微巅。白云欲晴黑云雨,鹧鸪啼声到耳边。治人治法难俱得,大东小东堪叹息。苍生霖雨不相逢,救死攘敚谋衣食。兴言至此颜厚有忸怩,试听枝上子规心恻恻。寄语番奴休杀人,杀人天谴不可测。
湿云和雨下空堂,至后阴阳亦觉长。今日旅中寒袖手,拟从荀令乞馀香。
端州雨中乏香率成二绝句柬翟五吉广文二首 其一。清代。陈恭尹。 湿云和雨下空堂,至后阴阳亦觉长。今日旅中寒袖手,拟从荀令乞馀香。