金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
蝴蝶梦,何处白云乡。金谷辋川皆幻境,胸中丘壑是文章。
把卷足徜徉。
望江南 题有是园图。清代。熊琏。 蝴蝶梦,何处白云乡。金谷辋川皆幻境,胸中丘壑是文章。把卷足徜徉。
帝乡不可期,归老全此身。清风谢流俗,高节抗浮云。
舒啸登东皋,赋诗临涧滨。有酒辄取醉,不负头上巾。
乐天以乘化,超然真达人。
题侯贰守归去来辞画 其十五。元代。陈颢。 帝乡不可期,归老全此身。清风谢流俗,高节抗浮云。舒啸登东皋,赋诗临涧滨。有酒辄取醉,不负头上巾。乐天以乘化,超然真达人。
身世浮沉等一沤,卧看校尉例封侯。
青灯微火药铛夜,淡月凄风衣杵秋。
醉里不辞嘲兀兀,吟边时得寄悠悠。
即今老眼无开处,又向城南倚寺楼。
身世。宋代。陆游。 身世浮沉等一沤,卧看校尉例封侯。青灯微火药铛夜,淡月凄风衣杵秋。醉里不辞嘲兀兀,吟边时得寄悠悠。即今老眼无开处,又向城南倚寺楼。
亭亭秋水芙蓉。翠围中。又是一年风露、笑相逢。
天机畔。云锦乱。思无穷。路隔银河犹解、嫁西风。
相见欢。宋代。向子諲。 亭亭秋水芙蓉。翠围中。又是一年风露、笑相逢。天机畔。云锦乱。思无穷。路隔银河犹解、嫁西风。
过访樵山老,高怀两鬓丝。榕阴同酌酒,菊径一敲棋。
问寝承欢日,投簪戏綵时。藏真深洞里,兰桂满庭墀。
访卢绍伦隐居。清代。李英。 过访樵山老,高怀两鬓丝。榕阴同酌酒,菊径一敲棋。问寝承欢日,投簪戏綵时。藏真深洞里,兰桂满庭墀。
别时已动东游兴,别后还深永诀悲。夫子春秋能六十,故人涕泪不童儿。
身如南郭人间老,家有文溪地下师。修短未知人喜戚,天涯孤影日凄其。
李德孚挽歌词 其二。明代。陈献章。 别时已动东游兴,别后还深永诀悲。夫子春秋能六十,故人涕泪不童儿。身如南郭人间老,家有文溪地下师。修短未知人喜戚,天涯孤影日凄其。