金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
杲公昔踏胡马尘,城中草木冻不春。甲士却立不敢问,其谁从之惇上人。
袖手归来两无语,如今且向江南住。云居老人费精神,送向高安滩头去。
题圜悟与惇兄法语。宋代。吕本中。 杲公昔踏胡马尘,城中草木冻不春。甲士却立不敢问,其谁从之惇上人。袖手归来两无语,如今且向江南住。云居老人费精神,送向高安滩头去。
鸟鼠荒庭暮,秋花覆短墙。
苍梧云不断,湘水意何长。
泽岸蒹葭绿,篱根草树黄。
萧萧竹间泪,千古一悲伤。
湘君祠。宋代。杨时。 鸟鼠荒庭暮,秋花覆短墙。苍梧云不断,湘水意何长。泽岸蒹葭绿,篱根草树黄。萧萧竹间泪,千古一悲伤。
春入长洲苑,东风已及时。苑中垂杨树,吹作黄金丝。
送君出春城,舣舟折桑枝。以此聊赠远,相别仍相期。
君归金华山,当逢牧羊儿。毋因入山去,遂尔来迟迟。
杨柳飞花日,待君同赋诗。
送王子充归金华。元代。顾盟。 春入长洲苑,东风已及时。苑中垂杨树,吹作黄金丝。送君出春城,舣舟折桑枝。以此聊赠远,相别仍相期。君归金华山,当逢牧羊儿。毋因入山去,遂尔来迟迟。杨柳飞花日,待君同赋诗。
曲蟺踏著相头摮,哑子得梦自家笑。笑到天明说向谁,乌鸦解作麒麟叫。
颂古三十二首 其三十。宋代。释明辩。 曲蟺踏著相头摮,哑子得梦自家笑。笑到天明说向谁,乌鸦解作麒麟叫。
谈经析理老逾工,家学诸郎得马融。心远自无流俗驾,语真端有古人风。
每容晚进壶觞共,尚许残年杖履同。悽断松杉封马鬣,不堪持酒酹桥公。
吴彦和朝散挽诗二首 其二。宋代。刘一止。 谈经析理老逾工,家学诸郎得马融。心远自无流俗驾,语真端有古人风。每容晚进壶觞共,尚许残年杖履同。悽断松杉封马鬣,不堪持酒酹桥公。
漫向名山赋别离,芳尊才惬故人期。婵娟万里犹今夕,兄弟中原自一时。
地拥兰皋馀气色,天回濲水尽涟漪。使君大有襄阳兴,醉舞何妨并接䍦。
中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首 其二。明代。胡应麟。 漫向名山赋别离,芳尊才惬故人期。婵娟万里犹今夕,兄弟中原自一时。地拥兰皋馀气色,天回濲水尽涟漪。使君大有襄阳兴,醉舞何妨并接䍦。