金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？” 须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。” 佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时，世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
观：佛教术语，通过观察虚妄的表相世界，而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王：据说是刹帝利种姓，即位时东方忽现金轮，凭这金轮降伏四方，所以叫转轮王。 偈：梵语意译，又译颂，四句整齐韵语，用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
猜你喜欢
江水绿。江山数峰如簇。唤渡小舟来岸北。笋舆行太速。素艳窗纱笼玉。埠负看花心目。今夜知他何处宿。断魂沙路曲。
谒金门·江水绿。宋代。赵师侠。 江水绿。江山数峰如簇。唤渡小舟来岸北。笋舆行太速。素艳窗纱笼玉。埠负看花心目。今夜知他何处宿。断魂沙路曲。
世事纷纷不足论，流年去似海涛翻。
莫因齿发悲残景，且喜柴荆是故园。
千里桑麻无旷土，数家鸡犬自成村。
邻翁过我夸秧信，雨後春泥一尺浑。
晚春。宋代。陆游。 世事纷纷不足论，流年去似海涛翻。莫因齿发悲残景，且喜柴荆是故园。千里桑麻无旷土，数家鸡犬自成村。邻翁过我夸秧信，雨後春泥一尺浑。
城郭春深午梦醒，觉来玄思独冥冥。
静中逢笑渠非我，醉裹浑忘影答形。
有客不傅皇极数，何人独爱太玄经。
古今此意谁能会，雨暗长堤草树青。
丛已二月寓城与赵希文。宋代。徐瑞。 城郭春深午梦醒，觉来玄思独冥冥。静中逢笑渠非我，醉裹浑忘影答形。有客不傅皇极数，何人独爱太玄经。古今此意谁能会，雨暗长堤草树青。
倪迂隐诗画，乱世全其躬。平生喜盥濯，世以迂是翁。
时世多秽德，恐浼涂炭中。洁癖聊寓意，谁窥高士衷。
散财免世乱，奉母天年终。季世守钱虏，鲜不罹兵凶。
观题妇像诗，庶几梁孟风。
暨阳怀古二十三首 其十七 高士旧居。清代。缪徵甲。 倪迂隐诗画，乱世全其躬。平生喜盥濯，世以迂是翁。时世多秽德，恐浼涂炭中。洁癖聊寓意，谁窥高士衷。散财免世乱，奉母天年终。季世守钱虏，鲜不罹兵凶。观题妇像诗，庶几梁孟风。
负杖出衡门，登城望绝絺。
林疏鸟未繁，山寒草犹浅。
去水有来舟，故原见新垦。
牧笛谁家村，樵唱春风坂。
忽闻雁度初，因念客行远。
缓步归茅庐，惆怅不能饭。
病居遣兴。明代。王格。 负杖出衡门，登城望绝絺。林疏鸟未繁，山寒草犹浅。去水有来舟，故原见新垦。牧笛谁家村，樵唱春风坂。忽闻雁度初，因念客行远。缓步归茅庐，惆怅不能饭。
春游处处屐堪携，看遍青山暮霭低。
高兴又闻寻覆釜，伤心应不到藤溪。
梅花绽尽香犹远，柳叶开迟色未齐。
我怯轻寒身懒动，时传客至问幽栖。
孟阳长蘅游西山又到虞山遥有此寄。明代。娄坚。 春游处处屐堪携，看遍青山暮霭低。高兴又闻寻覆釜，伤心应不到藤溪。梅花绽尽香犹远，柳叶开迟色未齐。我怯轻寒身懒动，时传客至问幽栖。