金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
巫山一段云 洞庭秋月。元代。李齐贤。 万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。
醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。
垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。
却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
再用前韵各赋三解。宋代。吴潜。 床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
證道歌 其二一九。宋代。释印肃。 种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
大桶双担新井花,松盆满泻莫留些。
剌头蘸入松盆底,不是清凉第二家。
秋暑午睡起汲泉洗面。宋代。杨万里。 大桶双担新井花,松盆满泻莫留些。剌头蘸入松盆底,不是清凉第二家。
豪士不受羁,自然远俗格。貌兄以青莲,疑也何其特。
索米长安中,与兄安苦节。坐对亦何言,乃心如皓月。
穷交世莫骇,狂起天应悦。惠我生日诗,筵间飞白雪。
坐此不知寒,朔风徒栗烈。
和伍国开年兄惠生日诗。明代。陈是集。 豪士不受羁,自然远俗格。貌兄以青莲,疑也何其特。索米长安中,与兄安苦节。坐对亦何言,乃心如皓月。穷交世莫骇,狂起天应悦。惠我生日诗,筵间飞白雪。坐此不知寒,朔风徒栗烈。
名尘愧屡拂,世垢思一浣。急索胫已肿,虚惊背独汗。
窘步裁免跌,高谈卒成谩。辰去将奈何,磨头髻如弹。
有作。宋代。冯山。 名尘愧屡拂,世垢思一浣。急索胫已肿,虚惊背独汗。窘步裁免跌,高谈卒成谩。辰去将奈何,磨头髻如弹。