金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？” 须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。” 佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时，世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
观：佛教术语，通过观察虚妄的表相世界，而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王：据说是刹帝利种姓，即位时东方忽现金轮，凭这金轮降伏四方，所以叫转轮王。 偈：梵语意译，又译颂，四句整齐韵语，用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
猜你喜欢
凉风肃庭户，爱此山气幽。森然林间叶，倏尔水上浮。
维天有四时，高爽莫若秋。中情苟恬晏，无劳慕丹丘。
次韵刘彦炳典签感秋七首 其一。明代。陶安。 凉风肃庭户，爱此山气幽。森然林间叶，倏尔水上浮。维天有四时，高爽莫若秋。中情苟恬晏，无劳慕丹丘。
白日短。
玄夜深。
招摇转。
移太阴。
霜钟鸣。
冥陵起。
星回天。
月穷纪。
齐雩祭歌 黑帝 一。南北朝。谢朓。 白日短。玄夜深。招摇转。移太阴。霜钟鸣。冥陵起。星回天。月穷纪。
翠袖囗初，红榴压后，人在高梧庭院。采罢明珠，纤手乍调清怨。
贪记曲、宝豆尝拈，怕顾误、凤丝徐撚。问华年、暗数云和，玫瑰小柱几曾遍。
含情何限野雨，也胜峰青湘浦，曲终难见。银甲才停，笑指叵罗遥劝。
拚醉倒、更倩伊扶，看不足、可怜人倦。试重与拍案红牙，春莺教细啭。
绮罗香。清代。李良年。 翠袖囗初，红榴压后，人在高梧庭院。采罢明珠，纤手乍调清怨。贪记曲、宝豆尝拈，怕顾误、凤丝徐撚。问华年、暗数云和，玫瑰小柱几曾遍。含情何限野雨，也胜峰青湘浦，曲终难见。银甲才停，笑指叵罗遥劝。拚醉倒、更倩伊扶，看不足、可怜人倦。试重与拍案红牙，春莺教细啭。
秋色无涯，正蒹葭采采，鹭羽飞飞。才见开襟楼上，露重星低。
又中秋、月转银盘，槎客方归。潦水静，寒潭照影，丹枫乱点人衣。
对此天清气肃，便篮舆乍登，胜地追随。看他渔舟初唱，雁阵初齐。
陶然共醉，语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊，开时稳卧东篱。
汉宫春。清代。陆求可。 秋色无涯，正蒹葭采采，鹭羽飞飞。才见开襟楼上，露重星低。又中秋、月转银盘，槎客方归。潦水静，寒潭照影，丹枫乱点人衣。对此天清气肃，便篮舆乍登，胜地追随。看他渔舟初唱，雁阵初齐。陶然共醉，语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊，开时稳卧东篱。
疏浚功成数十州，东南应免九重忧。奈何水部称多病，却向鹅湖访旧游。
燕䫈暄凉凭候雁，楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意，须及扬雄未白头。
寄姚都水秀夫。明代。邵宝。 疏浚功成数十州，东南应免九重忧。奈何水部称多病，却向鹅湖访旧游。燕䫈暄凉凭候雁，楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意，须及扬雄未白头。
不见二豪谁与游，髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许，生死难忘梦在舟。
诗冢莫寻青草宿，钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪，老眼西风独横流。
宿南浔询丘大祐张子静故居尚远因作。明代。沈周。 不见二豪谁与游，髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许，生死难忘梦在舟。诗冢莫寻青草宿，钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪，老眼西风独横流。
海云飞尽见冰奁，止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷，为谁遥夜独钩帘。
为林执中赋茂林十咏 其二 方池霁月。明代。王恭。 海云飞尽见冰奁，止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷，为谁遥夜独钩帘。