金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分

金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”
须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。”
佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”
尔时,世尊而说偈言:
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
()
须菩提,你的意思怎么样?可以佛色身的三十二种好相而观见如来吗?须菩提说:可以,可以,可以佛色身的三十二种好相而观见如来。佛说:须菩提,如果可以佛色身的三十二种好相而观见如来,转轮圣王也具有三十二种好相,他也就是如来了。须菩提对佛说:世尊,就我了解佛所说的义趣,如果不见诸相非相,不应以佛色身的三十二种好相而观见如来。这时,世尊就用偈语说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。

猜你喜欢

慈亲白发同而母,阿舅飘零愧老甥。骨肉有书投远海,乱离无路到孤城。

背人新燕还家早,老我残花入眼明。乡园登台望乡国,春风杨柳不胜情。

()

望入烟云天际杳。风战绿杨如扫。鸡塞雨淹芳草。路隔知多少。

离情解妒腰肢小。梦里此情偏好。唤醒数声啼鸟。花落春归早。

()

共钓淩波去,西山欲拄颐。选山擎蕊榜,招隐忆芝眉。

山气佳仍淡,晴岚出愈奇。凭虚堪独赏,点抹未成诗。

()

唐方干,宋魏野。诗名遗在鉴湖甘棠上,高隐流芳合中舍。

东崖处士居淇东,诗成好事争传写。英风卓行无古今,举头仰羡皆作者。

炼句风月嘲,西隐烟霞惹。白头始赋归来辞,不知是也还非也。

是非几欲问青山,鼓掌大笑成痴哑。愿结渔樵侣,更入耆英社。

茅屋底,衡门下。秋郊看禾穗,春畦供菜把。栽松放云宿,种竹听雨打。

十首新诗和少陵,数曲瑶琴知贺若。香笺笔扫凤楼锦,古砚墨磨铜雀瓦。

忘形懒冠佩,陶情咏骚雅。杖藜散步瓠子堤,风露从教来沐洒。

斟花酌柳会东崖,俗驾远回逋客寡。后日寻盟医俗亭下去,翠琅玕动清风泻。

对话闻秋声,此乐谁能假。

()

禾落西风黄叶飞,子卿无信雁来迟。

凄凉自笑刘思父,慷慨难追杜牧之。

归兴十分浓似酒,愁肠一缕乱如丝。

凭君细把茱萸问,此会明年健有谁。

()

老来无面见毛锥,犹把闲愁付小诗。

若道愁多头昜白,鹭鹚从小鬓成丝。

()

襄邓固宜国,李相言莫行。偷安昩远图,弹丸荆棘生。

北来势受敌,大江顾南横。

()

出入不离手,行藏赖尔扶。莫辞行路远,应念老人孤。

下水测深浅,探朋窥有无。待看仙诏下,携汝上清都。

()