金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?” 须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。” 佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时,世尊而说偈言: “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
观:佛教术语,通过观察虚妄的表相世界,而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王:据说是刹帝利种姓,即位时东方忽现金轮,凭这金轮降伏四方,所以叫转轮王。 偈:梵语意译,又译颂,四句整齐韵语,用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
柳残花谢宛三秋,雨阁云低风撼楼。
中酒恹恹人愈病,思君故故日增愁。
豺狼当道生何益,洛蜀纷争死岂休。
只恐中朝元气尽,极天烽火掩神州。
哭钝初。清代。陈去病。 柳残花谢宛三秋,雨阁云低风撼楼。中酒恹恹人愈病,思君故故日增愁。豺狼当道生何益,洛蜀纷争死岂休。只恐中朝元气尽,极天烽火掩神州。
庐陵南望远,六十五长亭。之子归宁日,重闱拜庆荣。
文章金榜贵,官秩玉堂清。一幅湘皋赠,殷勤故郡情。
题竹赠陈文编脩。明代。杨士奇。 庐陵南望远,六十五长亭。之子归宁日,重闱拜庆荣。文章金榜贵,官秩玉堂清。一幅湘皋赠,殷勤故郡情。
彩仗凌晨出,鸾旂拂曙开。过山闻鼓吹,隔水见楼台。
花里传天膳,云中度寿杯。晚凉时雨霈,归路拥风雷。
贺幸诚亲王山庄应制。清代。朱伦瀚。 彩仗凌晨出,鸾旂拂曙开。过山闻鼓吹,隔水见楼台。花里传天膳,云中度寿杯。晚凉时雨霈,归路拥风雷。
北风呼云生夕阴,小松稚竹俱萧森。
双溪主人不孤斟,好文尚类肯见寻。
坐中少监乐登临,清谈亹亹知古今。
有句不吐藏之深,而令下士寒螿吟。
双溪堂晚集。宋代。李处权。 北风呼云生夕阴,小松稚竹俱萧森。双溪主人不孤斟,好文尚类肯见寻。坐中少监乐登临,清谈亹亹知古今。有句不吐藏之深,而令下士寒螿吟。
时当正热。正值天高时雨阙。万里晴晖。云欲生来风旋吹。如炉天地。尽日炎炎熔暑气。物困人疲。忆得前春嫌雨时。
金莲出玉花 夏旱。宋代。丘处机。 时当正热。正值天高时雨阙。万里晴晖。云欲生来风旋吹。如炉天地。尽日炎炎熔暑气。物困人疲。忆得前春嫌雨时。
胜地停车得,离筵载酒勤。岩飞四时雨,树锁一溪云。
似借军持滴,疑将梵呗闻。草成璎珞相,石作贝多文。
催舞鸡三唱,惊栖鹊数群。潮音喧寂改,曙色去留分。
恋恋皈慈氏,沾沾御李君。秋山如有意,苍翠转氛氲。
京山李右伯师孟五鼓饯予观音岩作。明代。王世贞。 胜地停车得,离筵载酒勤。岩飞四时雨,树锁一溪云。似借军持滴,疑将梵呗闻。草成璎珞相,石作贝多文。催舞鸡三唱,惊栖鹊数群。潮音喧寂改,曙色去留分。恋恋皈慈氏,沾沾御李君。秋山如有意,苍翠转氛氲。