金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？” 须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。” 佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。” 须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。” 尔时，世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
观：佛教术语，通过观察虚妄的表相世界，而达到佛教空谛的智慧。 转轮圣王：据说是刹帝利种姓，即位时东方忽现金轮，凭这金轮降伏四方，所以叫转轮王。 偈：梵语意译，又译颂，四句整齐韵语，用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
猜你喜欢
梅窗生得宁馨儿，乳腹方离气已奇。傅就外居来岁事，学从小入去年时。
擅三元美家谁继，有二郎贤父自知。可是耄夫虚赞祝，向来功业是人为。
王得淦次子侑生日求诗。宋代。陈著。 梅窗生得宁馨儿，乳腹方离气已奇。傅就外居来岁事，学从小入去年时。擅三元美家谁继，有二郎贤父自知。可是耄夫虚赞祝，向来功业是人为。
忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。
衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。
志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。
老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。
淮上乱后寄子都兄五诗。宋代。李洪。 忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。
高寒此际已侵衣，冉冉苍龙静四围。十里笋舆湍石瘦，几家樵屋艾蒿肥。
江云垂地连荒涨，山鸟依人步翠微。便欲移家秋讯急，川明雨暗乱斜晖。
登牯牛岭。清代。王浩。 高寒此际已侵衣，冉冉苍龙静四围。十里笋舆湍石瘦，几家樵屋艾蒿肥。江云垂地连荒涨，山鸟依人步翠微。便欲移家秋讯急，川明雨暗乱斜晖。
初冬天气已严霜，霁色家家穫稻忙。红树题诗归步缓，不知何处是仙乡。
与吴贞游东陂石泉。明代。吴与弼。 初冬天气已严霜，霁色家家穫稻忙。红树题诗归步缓，不知何处是仙乡。
上林风日美，佳气郁葱葱。花木竞妍媚，珍禽亦云充。
有鸟曰鹦鹉，态度莫与同。质禀金精秀，性含火德丰。
聪慧复能言，清音彻九重。翠色变为素，造化施神功。
霜毛既皎洁，雪羽何璁珑。翱翔青琐闼，出入蓬莱宫。
系以红锦绦，盛以黄金笼。常时沐恩宠，眷顾回重瞳。
素鹇不可并，白鹭焉敢从。饮啄既得所，飞止何雍容。
适逢太平日，昌运方兴隆。愿言在灵囿，祝寿频呼嵩。
白鹦鹉。明代。杨荣。 上林风日美，佳气郁葱葱。花木竞妍媚，珍禽亦云充。有鸟曰鹦鹉，态度莫与同。质禀金精秀，性含火德丰。聪慧复能言，清音彻九重。翠色变为素，造化施神功。霜毛既皎洁，雪羽何璁珑。翱翔青琐闼，出入蓬莱宫。系以红锦绦，盛以黄金笼。常时沐恩宠，眷顾回重瞳。素鹇不可并，白鹭焉敢从。饮啄既得所，飞止何雍容。适逢太平日，昌运方兴隆。愿言在灵囿，祝寿频呼嵩。
满山生白茅，茅白山亦白。维翁养默惯，分与尘世隔。
拔茅覆山椒，牵萝缉茅壁。面壁梦周孔，冥心契羲画。
茅疏壁缭多，缺月瞰深夕。百年翁骨寒，山鬼夜敲石。
鼻耳真贯穿，诛茅掘遗磶。见磶如见翁，护磶如护璧。
一磶复一柱，吾当陋晋籍。
茅山书屋为项德懋题。明代。罗玘。 满山生白茅，茅白山亦白。维翁养默惯，分与尘世隔。拔茅覆山椒，牵萝缉茅壁。面壁梦周孔，冥心契羲画。茅疏壁缭多，缺月瞰深夕。百年翁骨寒，山鬼夜敲石。鼻耳真贯穿，诛茅掘遗磶。见磶如见翁，护磶如护璧。一磶复一柱，吾当陋晋籍。
秋飙一洒遍西郊，北极清宵斗柄高。皱撮紫虚悬圃见，却驰白马碧山豪。
银河牛女怜清浅，玉羽星霜几鞬櫜。极目翠烟苍峤外，怪鹏何处起溟涛。
秋兴怀故山联寄金仁甫。明代。霍韬。 秋飙一洒遍西郊，北极清宵斗柄高。皱撮紫虚悬圃见，却驰白马碧山豪。银河牛女怜清浅，玉羽星霜几鞬櫜。极目翠烟苍峤外，怪鹏何处起溟涛。