金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
猜你喜欢
贫居苦湫隘，无术逃炎曦。
穿地作幽室，颇与朱夏宜。
宽者容一席，狭者分三支。
芳草植中唐，嘉卉周四垂。
讵堪接宾宴，适足供儿嬉。
自问安取法，前修果慕谁。
非如太古民，营窟避寒威。
又非学射人，空石专致思。
又非沮漆俗，陶复习西夷。
又非楚司马，金奏相宾仪。
又非郑伯有，壑谷甘糟醨。
又非越五子，丹穴免忧危。
又非张巨和，崇岩立师资。
所慕於陵子，欲效蚓所为。
微竅足藏身，槁壤足充饥。
养生既无憾，此外安敢知。
唯祈膏泽布，歌啸乐余滋。
岂羞泥涂贱，甘受高明嗤。
何言清尚士，善颂形声诗。
困剥固未尝，进复敢终辞。
酬永乐刘秘校四洞诗。宋代。司马光。 贫居苦湫隘，无术逃炎曦。穿地作幽室，颇与朱夏宜。宽者容一席，狭者分三支。芳草植中唐，嘉卉周四垂。讵堪接宾宴，适足供儿嬉。自问安取法，前修果慕谁。非如太古民，营窟避寒威。又非学射人，空石专致思。又非沮漆俗，陶复习西夷。又非楚司马，金奏相宾仪。又非郑伯有，壑谷甘糟醨。又非越五子，丹穴免忧危。又非张巨和，崇岩立师资。所慕於陵子，欲效蚓所为。微竅足藏身，槁壤足充饥。养生既无憾，此外安敢知。唯祈膏泽布，歌啸乐余滋。岂羞泥涂贱，甘受高明嗤。何言清尚士，善颂形声诗。困剥固未尝，进复敢终辞。
百灯千灯，从一灯起。有处动地放光，无处放光动地。
问讯灯明如来，惯打者般行市。
偈颂一百四十二首 其三十五。宋代。释广闻。 百灯千灯，从一灯起。有处动地放光，无处放光动地。问讯灯明如来，惯打者般行市。
毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
白鹰。唐代。刘禹锡。 毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
使节江关外，归舟风雪前。同来怜远道，别去惜离筵。
草绿曾游地，苔荒旧种田。越台回首日，春满五云天。
江西送郭中敏还广东。明代。林弼。 使节江关外，归舟风雪前。同来怜远道，别去惜离筵。草绿曾游地，苔荒旧种田。越台回首日，春满五云天。
一病衡门罢草玄，归鸿长盼瀫江瀍。那知叔夜风前驾，真作王猷雪后船。
五亩蒿莱元独乐，双溪桃李尚争妍。飞龙自古多乖隔，怅望河梁白日悬。
喻邦相过瀫上余以病疡床褥不能出晤寄讯此章。明代。胡应麟。 一病衡门罢草玄，归鸿长盼瀫江瀍。那知叔夜风前驾，真作王猷雪后船。五亩蒿莱元独乐，双溪桃李尚争妍。飞龙自古多乖隔，怅望河梁白日悬。
天祸东扬日，孝儿独有名。丹心青史在，九死一毛轻。
挝鼓声争烈，服砒意更倾。令人思蔡顺，厚遣赤眉营。
题徐工部节孝册二首 其一。明代。王以悟。 天祸东扬日，孝儿独有名。丹心青史在，九死一毛轻。挝鼓声争烈，服砒意更倾。令人思蔡顺，厚遣赤眉营。