金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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称居赠永夫。清代。徐夔。 吾友永夫古狷者，不义予之弗受也。十年卧病时掩关，户外纷纷看野马。当年侧身五坞山，予亦结庐山之下。己畦先生盛生徒，摈斥伪体亲《风》《雅》。时予年才十六七，不克升堂听《諴夏》。韩门磊落多奇才，镠铁银镂尽炉冶。永夫之诗比昌谷，永夫之穷过东野。先生曰吁子来前，有粟可分馆可假。朱门时亦馈梁肉，掉头不应如聋哑。龙蛇道厄先生殂，侯芭有泪时倾泻。几年漂泊东西游，到处逢人皆窃骂。尔我重订云龙交，岁惟作噩月当且。新知落落无几人，略如陶谢结白社。䱐溪沈子笔最奇，手掣神光仡
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