金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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瘦马兀瞢腾，荒鸡号莽苍。
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白鹿洞。明代。罗洪先。 贤圣生不数，五百斯其期。获麟事已遥，白鹿乃在兹。濂溪指迷途，朱陆分两岐。其人虽不作，其言尚可师。嗟予不自量，独往矢不疑。玄精惑异趣，难闻悲后时。荏苒历二纪，彷佛见津涯。望望足莫前，如有神鬼司。日月宁再与，虚知竟何禆。感此未皇安，三益恒所须。朅来遵故躅，庶几或见之。精爽俨如在，荆榛多蔓枝。在昔义利谈，闻者曾涕洟。悠悠今古心，岂伊异所思。川谷耀馀彩，竹树含新滋。披衣冈阜巅，濯缨溪水湄。怀哉祗于役，日夕伤迟迟。