金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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挽诗。明代。梁兰。 令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。爰采一束刍，路远不得将。
四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。
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霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
沁园春。元代。谢应芳。 四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健，驱驰鞍马，磻溪遭遇，弃掷渔竿。霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
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