金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
猜你喜欢
枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
少年游·枫林红透晚烟青。宋代。蒋捷。 枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
奕棋虽细事，可以观小德。非无胜负争，亦足高曲直。
胡为纷纷者，箪豆不掩色。雄夸每绝叫，巧伺或深匿。
不然出忿语，与此同一格。寄言同浴人，慎勿讥裸裼。
贤哉东陵老，爱此时自适。指麾儿子辈，已足支大敌。
旁观但坐啸，信手聊戏剧。安得从之游，清谈澹终夕。
能令夸者默，亦使忿者释。我语君不闻，神交向空寂。
题邵翁棋墅卷。明代。李东阳。 奕棋虽细事，可以观小德。非无胜负争，亦足高曲直。胡为纷纷者，箪豆不掩色。雄夸每绝叫，巧伺或深匿。不然出忿语，与此同一格。寄言同浴人，慎勿讥裸裼。贤哉东陵老，爱此时自适。指麾儿子辈，已足支大敌。旁观但坐啸，信手聊戏剧。安得从之游，清谈澹终夕。能令夸者默，亦使忿者释。我语君不闻，神交向空寂。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，
倚门回首，却把青梅嗅。
点绛唇·蹴[1]罢秋千。宋代。李清照。 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
微官便有简书畏，贫舍非无水菽欢。
插架签存先世旧，堆床笏美一时观。
远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难。
了却台参早怀檄，暂归亦可小团栾。
小暑日寄山甫二首。宋代。刘克庄。 微官便有简书畏，贫舍非无水菽欢。插架签存先世旧，堆床笏美一时观。远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难。了却台参早怀檄，暂归亦可小团栾。
严仲怨韩相，避之轵深里。顾盻屠酤间，聂生为知己。
百金何当道，片言杀心起。老母既以归，为君报睚眦。
阑入白刃林，瞥然刺侠累。皮面不可迹，欲以存其姊。
人间捐生士，殉名安足齿。
寓怀 其十九。明代。王世贞。 严仲怨韩相，避之轵深里。顾盻屠酤间，聂生为知己。百金何当道，片言杀心起。老母既以归，为君报睚眦。阑入白刃林，瞥然刺侠累。皮面不可迹，欲以存其姊。人间捐生士，殉名安足齿。
南山有孤凤，振翼鸣朝阳。奇毛烂五色，焕若春云翔。
朝茹玄圃芝，暮饮瑶池浆。丰仪太平世，金石何铿锵。
嗟哉林间雉，下溷蓬藋场。清泉一自照，顾影怜文章。
羽毛非不佳，所贵非祯祥。何能逐孔鸾，共际圣廷光。
赠赵古滩。宋代。朱晞颜。 南山有孤凤，振翼鸣朝阳。奇毛烂五色，焕若春云翔。朝茹玄圃芝，暮饮瑶池浆。丰仪太平世，金石何铿锵。嗟哉林间雉，下溷蓬藋场。清泉一自照，顾影怜文章。羽毛非不佳，所贵非祯祥。何能逐孔鸾，共际圣廷光。