金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
猜你喜欢
张翰江东去，正值秋风时。
天清一雁远，海阔孤帆迟。
白日行欲暮，沧波杳难期。
吴洲如见月，千里幸相思。
送张舍人之江东。唐代。李白。 张翰江东去，正值秋风时。天清一雁远，海阔孤帆迟。白日行欲暮，沧波杳难期。吴洲如见月，千里幸相思。
经过声影自沉潜，何意金堂骤有嫌。忍泪笑言终脉脉，低眉羞恨只厌厌。
情迷那唤江郎觉，酒政何堪石尉严。私幸向来幽寂惯，锁窗应自耐拘钳。
再赋个侬 其六。明代。王彦泓。 经过声影自沉潜，何意金堂骤有嫌。忍泪笑言终脉脉，低眉羞恨只厌厌。情迷那唤江郎觉，酒政何堪石尉严。私幸向来幽寂惯，锁窗应自耐拘钳。
安排灯火作鳌头，人乐公来再有秋。
转雨作晴谈笑事，他州谁得似吾州。
平江守祷晴即应时近元夕矣寄呈五绝句。宋代。仲并。 安排灯火作鳌头，人乐公来再有秋。转雨作晴谈笑事，他州谁得似吾州。
说梅津漱不濡唇，秧稻堪惊陌上人。昨夜天公一翻手，苍生百万面生春。
乙丑春旱至四月十六夜雨 其一。宋代。陈宓。 说梅津漱不濡唇，秧稻堪惊陌上人。昨夜天公一翻手，苍生百万面生春。
桂酒既潺湲，轻舟亦乘驾。鼓枻何所吟，吟我皇唐化。
容与沧浪中，淹留明月夜。
棹歌行。南北朝。萧岑。 桂酒既潺湲，轻舟亦乘驾。鼓枻何所吟，吟我皇唐化。容与沧浪中，淹留明月夜。
羡君拔擢之官去，愧我蹉跎出饯迟。门外不知车几两，城边空复立多时。
文章自小曾推陆，画诺于今合付资。他日东昌为过客，风谣谁采道傍诗。
送陆汝昭通守东昌。明代。王鏊。 羡君拔擢之官去，愧我蹉跎出饯迟。门外不知车几两，城边空复立多时。文章自小曾推陆，画诺于今合付资。他日东昌为过客，风谣谁采道傍诗。
一番秋事老芙蕖，萧飒寒生暮雨余。
村巷犬声如吠豹，邻家灯影有归渔。
重阳酒熟萸初紫，五柳霜清叶未疏。
卖赋虚名吾岂有，向来多病似相如。
听雨遣怀二首。明代。居节。 一番秋事老芙蕖，萧飒寒生暮雨余。村巷犬声如吠豹，邻家灯影有归渔。重阳酒熟萸初紫，五柳霜清叶未疏。卖赋虚名吾岂有，向来多病似相如。
日劝君君不省，下越贪忙。识常常内转伤。肯恁思量。养灵根牢固取，目好回光。兀腾腾万事忘。内＊仙香。
武陵春 赠李道人拆字。元代。谭处端。 日劝君君不省，下越贪忙。识常常内转伤。肯恁思量。养灵根牢固取，目好回光。兀腾腾万事忘。内＊仙香。