金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
尧付诸冯药一丸,养心谁续执中丹。
三千年后人能服,圣处工夫似不难。
题江君天泽古修堂三首。元代。方回。 尧付诸冯药一丸,养心谁续执中丹。三千年后人能服,圣处工夫似不难。
十字街中六不收,本来面目绝踪由。纵饶悟得分明去,已落侬家第二头。
偈颂十五首 其十二。宋代。释慧方。 十字街中六不收,本来面目绝踪由。纵饶悟得分明去,已落侬家第二头。
时序一转毂,乾坤双旅亭。
此日即昨日,春过秋峥嵘。
如何万象间,寓我七尺形。
忽忆县以西,远览目屡经。
前峰一鳌伏,遥巘千螺青。
是穷天外胜,谁托世上名。
翩翩佳公子,语秀含馀清。
来此集宾客,溪山两锺情。
亭如栖烟树,客乃委浪萍。
共此一时胜,遐哉万古城。
长歌白云遏,落日金杯倾。
我至将无时,庶以娱瞻听。
三嵎此其一,松柏争敷荣。
地灵莹骨秀,不受红尘撄。
今朝动清兴,有人踏皇扃。
胜绝定何如,同起为苍生。
和王丞绝胜亭。宋代。员兴宗。 时序一转毂,乾坤双旅亭。此日即昨日,春过秋峥嵘。如何万象间,寓我七尺形。忽忆县以西,远览目屡经。前峰一鳌伏,遥巘千螺青。是穷天外胜,谁托世上名。翩翩佳公子,语秀含馀清。来此集宾客,溪山两锺情。亭如栖烟树,客乃委浪萍。共此一时胜,遐哉万古城。长歌白云遏,落日金杯倾。我至将无时,庶以娱瞻听。三嵎此其一,松柏争敷荣。地灵莹骨秀,不受红尘撄。今朝动清兴,有人踏皇扃。胜绝定何如,同起为苍生。
朝家设贤科,留意在豪彦。三道询天人,万言极贯变。
国论庶有补,谋身非自荐。昧者鲜知此,荣禄生贪羡。
讨论遗本原,文采事藻绚。假之为捷涂,得以步华选。
亦有附群邪,藉以肆绮辩。心迹既自异,事业安可见。
遂令权贵人,待物少明辨。概为天下材,皆同秦士贱。
夫君非好名,力学久忘倦。天资固彊直,道业益丰羡。
纯如后夔音,发若老羿箭。深有启沃诚,恬无宠荣恋。
时事方艰虞,乾心屡告谴。远忧何时已,长策殊未献。
期君为国医,起疾须瞑眩。
送唐君益。宋代。吕陶。 朝家设贤科,留意在豪彦。三道询天人,万言极贯变。国论庶有补,谋身非自荐。昧者鲜知此,荣禄生贪羡。讨论遗本原,文采事藻绚。假之为捷涂,得以步华选。亦有附群邪,藉以肆绮辩。心迹既自异,事业安可见。遂令权贵人,待物少明辨。概为天下材,皆同秦士贱。夫君非好名,力学久忘倦。天资固彊直,道业益丰羡。纯如后夔音,发若老羿箭。深有启沃诚,恬无宠荣恋。时事方艰虞,乾心屡告谴。远忧何时已,长策殊未献。期君为国医,起疾须瞑眩。