金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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丁酉元日。宋代。陈深。 夜中不成寐，卧觉风剡剡。残寒卖馀勇，飞雪独万惨。黎明卷新霁，旭日光晻晱。穷阴得阳和，春气已先感。负暝南轩下，余生亦云忝。高门谁能走，蓬户镇常掩。驰车听奔溱，庆语绝媚谄。自甘守疏慵，岂复叹坎壈。濡毫寄桑翰，隐几坐文毯。台倾酒不竭，炉拥火始炎。吐咏探清新，研书味真澹。流光信难驻，华发那可染。拊已欣有得，感是能无憾。贞吉宜嘉遯，心享由习坎。浮云易盈歇，神鉴常渊湛。龟勉奉吾亲，力学深自贬。
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次毕将叔韵寄寿阳三首 其一。宋代。刘跂。 抚枕得滂湃，开轩延翠微。乃翁故时客，何许更言归。有兴添书滴，无心傍钓矶。惟应一大事，策杖到禅扉。