金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分

金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」
尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
()
须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛法,实际上没有,只是名叫做说佛法。这时,慧命须菩提对佛说:世尊,有很多众生,在未来世,听说这样的佛法,而生起信心吗?佛说:须菩提,这类人不是众生,也非不是众生。为什么呢?须菩提,众生就是众缘和合而生的意思,如来说是虚幻的众生,只是名叫做众生。

慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。

猜你喜欢

折来趁得未晨光,光露晞风带月凉。

长叶翦刀廉不割,小花茉莉淡无香。

稀疏略糁糁瑶台雪,升降常涵翠管浆。

恰恨山中穷到骨,茨菰也遣入诗囊。

()

铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。

玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。

()

跫然虽复喜斯行,开豁拘怀赖俊英。上国擢材初改辙,众心督战亦乘城。

何时奏籍瞻霜简,且复安眠听雨声。异日尚容休沐会,未惭相约太癯生。

()

眇然今日望欧梅,已发黄州首更回。

试问淮南风月生,新年桃李为谁开。

()

庭花向晚寂无邻,槁木经年犹有新。屈子徒令惜往日,谪仙别自悲馀春。

烹鱼馔笋竟谁事,骑马看花非我辰。故旧相逢莫趣驾,閒居亦是素餐人。

()

潺湲一雨到天明,西圃小溪春涨平。任使桃花禁不得,也能波面皱红生。

()

上客新从颍尾归,使君高会列南威。

风将沉燎萦歌扇,雪带梅香上舞衣。

翻样云团分御帑,如椽蜜炬出宫闱。

食前方丈罗珍怪,却讶犀燃牛渚矶。

()

象筵列虚白,幽偈清心胸。

()