金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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游寺云观。宋代。刘应龙。 雨绝春风和，沉栖慕遐瞩。野火开丛荆，遥岑路径熟。极顶如掌平，群峰四环矗。人言古观基，突兀此有屋。半岭汲饷劳，跻攀怨僮仆。一朝风霆怒，卷落置前麓。至今五云宫，宛在平原曲。年代远莫稽，儿童记樵牧。每闻风雨时，钟声隐岩谷。披寻杳无迹，灵境信非俗。苔花蚀碎与，字迹不可读。居人传神奇，客子骇心目。振襟坐危磐，阆风想晞沐。转石落悬岩，砰雷震山腹。徘徊不能去，登览兴未足。一笑下田家，题诗寄游躅。
淮阳千叶花，到此三百里。
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西轩种山丹。宋代。苏辙。 淮阳千叶花，到此三百里。城中众名园，栽接比桃李。吾庐适新成，西有数畦地。乘秋种山丹，得雨生可喜。山丹非佳花，老圃有深意。宿根已得土，绝品皆可寄。明年春阳升，盈尺烂如绮。居然盗天功，信矣斯人智。根苗相因依，非真亦非伪。客来但一笑，勿问所从致。
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