金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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送汪中子任弋阳丞。明代。王应斗。 凤翥何妨借棘栖，西江治谱正堪携。清风两世遗芝峤，白发孤舟下葛溪。丞况可知廉似许，宦情犹信懒如嵇。蓝田自有徵书到，莫恋双松日品题。
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闻观察使熊公方受左迁东昌太守为长歌寄之。清代。史密。 乱山嵬嵬雪扑天，云愁树寒寒无烟。大河欲冻不可越，路遥翅短无由前。去年遇敌桑弧鸣，贼来不近曹阳城。交亲欲致范孟博，干戈怅阻孙子荆。君今汲黯已卧守，河东季布必不久。斯饥正跻南山幽，维霰难蒙日在蔀。东北苍生今凛冽，幸逢尧舜忍决绝。但须努力爱黎元，莫使弦歌负稷契。
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