金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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明昌御宝何皇皇，瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青，均此捣练之声所酿成。
一絇之络四维倾，令我手披东绢不胜情。
题宋徽宗摹张萱捣练图。唐代。全祖望。 道君皇帝摹捣练，力为张护开生面。秋风远溯白帝城，奎章忽出宣和殿。风流天子爱閒情，野杵村砧都不贱。完颜国主亦俊人，宅相流传习未变。明昌御宝何皇皇，瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青，均此捣练之声所酿成。一絇之络四维倾，令我手披东绢不胜情。
黑云如幄罩江口，狂风怒卷潜蛟吼。垂垂天阔孤鸟断，腾腾浪掀万马蹂。
岸东岸西好山色，一时惨淡渺何有。人见青山江上蹲，不知江挟群山走。
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归船急渡岂得已，平生忠信殊不苟。建州小饼沦中泠，且呼山童展茶臼。
渡江。清代。谈九乾。 黑云如幄罩江口，狂风怒卷潜蛟吼。垂垂天阔孤鸟断，腾腾浪掀万马蹂。岸东岸西好山色，一时惨淡渺何有。人见青山江上蹲，不知江挟群山走。江中之人狎于江，拽帆捩柁夸能手。只怕盘涡一道斜，溜若沸汤势更陡。归船急渡岂得已，平生忠信殊不苟。建州小饼沦中泠，且呼山童展茶臼。
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和念堂阿哈巴道中韵。清代。严金清。 极目湖天万里长，平沙大漠阵云黄。寄身浩荡无边境，凭吊苍茫古战场。马上倦来惊堕梦，花前吟罢韵含香。今年预卜村醪贱，连架葡萄压短墙。
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和长兄席间书事。宋代。廖行之。 穷山二月无多乐，犹作春来料峭寒。常恐花枝暗萧索，却教诗句漫艰难。寻芳赖有城西角，泥饮休论日几竿。他日山僧纪清集，阁中应作画图看。
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答元方述怀作。宋代。陈与义。 不见圆机论九流，纷纷骑鹤上扬州。令之敢恨松桂冷，君叔但伤蒲柳秋。汝海蛇杯应已悟，襄陵驹隙竟难留。来牛去马无穷债，未盖棺前盍少休。
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和何元章新秋。宋代。郑刚中。 玉露寒凝颗，银河澹泻流。每年才到此，无处不惊秋。便有清凉意，潜消旱涸忧。附炎蚊弄喙，可笑不知休。