金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
冬雪不到地,春雪方连天。
山园亦珊瑚,暄暖亦已妍。
舒舒者丹荑,忽作冻蝟拳。
寒燠固不齐,勿与时争先。
溪行。宋代。方岳。 冬雪不到地,春雪方连天。山园亦珊瑚,暄暖亦已妍。舒舒者丹荑,忽作冻蝟拳。寒燠固不齐,勿与时争先。
长堤如带玉为堆,不减昆丘石洞开。似为明时徵海晏,川原随处效珍来。
寄题壶山诸景十首有引 其一 沙堤横玉。明代。卢龙云。 长堤如带玉为堆,不减昆丘石洞开。似为明时徵海晏,川原随处效珍来。
破懒寻春远,招携石竺间。兴高即暇日,地辟况禅关。
树里千声鸟,尊前一带山。登楼凭眺远,不负此官闲。
春暮张尔戌捕卿招同李书云余铨卢王北山三给谏摩诃庵看杏花 其一。清代。郭棻。 破懒寻春远,招携石竺间。兴高即暇日,地辟况禅关。树里千声鸟,尊前一带山。登楼凭眺远,不负此官闲。