金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。
同明府章送沈秀才还石门山读书。唐代。皎然。 身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。
楚望迷千里，孤城草树浓。
凭临点衣雨，容易落花风。
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登城二首。宋代。张耒。 楚望迷千里，孤城草树浓。凭临点衣雨，容易落花风。人事年年改，风光处处同。未能忘出处，徙倚更书空。
遍身是，通身是，净洁浑身涴却屎。拽来露出猛风吹，谁教背手摸枕子。
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士生万里合鹏抟，憔悴青衫且自宽。
薄禄及亲虽共喜，远途将父亦诚难。
关山可厌风麈恶，蓬荜应思菽水欢。
只道耄年心似铁，诗成也作鼻辛酸。
送子修入闽。宋代。陆游。 士生万里合鹏抟，憔悴青衫且自宽。薄禄及亲虽共喜，远途将父亦诚难。关山可厌风麈恶，蓬荜应思菽水欢。只道耄年心似铁，诗成也作鼻辛酸。
广文眼力自超然，作室题诗字字研。
愤世嫉邪聊尔耳，未必崔君真鹤言。
涪州别驾亦浪语，渠家四印何曾铸。漫向世人言养生，涪州却向宜州去。
广文平生不解愁，只将诗句敌清秋。
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