金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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开国勋庸大，重城邸第宽。
枯杨映楼角，蔓草被墙端。
不见分香妾，空余斗鸭阑。
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草堂高逈胜危楼，时节残阳向晚秋。
野色青黄禾半熟，云容黑白雨初收。
依依永巷闻村笛，隐隐长河认客舟。
正是诗家好风景，懒随前哲却悲愁。
秋霁草堂闲望。宋代。魏野。 草堂高逈胜危楼，时节残阳向晚秋。野色青黄禾半熟，云容黑白雨初收。依依永巷闻村笛，隐隐长河认客舟。正是诗家好风景，懒随前哲却悲愁。
昔我初至秦，使旨不到蜀。延首锦城春，千里寄孤目。
逮公今出峡，贱迹仍羁束。梦看使君船，翩翩转江曲。
西州去思者，何啻连万屋。攀辕犹弗还，我意岂能足。
所怜蜀人病，羸骨未生肉。公兮胡弗留，共与营糜粥。
自惟救护心，寝食对沟渎。回顾莫有助，此志亦单独。
公兮那得留，峡水峻而速。蚤去登堂庙，大作天下福。
病身鸡肋瘦，别恨容千斛。势须更勉强，渭上几一熟。
郡县减苛赋，廪廥贮馀粟。便当乞身归，径去友麋鹿。
寄别张子公尚书。宋代。郑刚中。 昔我初至秦，使旨不到蜀。延首锦城春，千里寄孤目。逮公今出峡，贱迹仍羁束。梦看使君船，翩翩转江曲。西州去思者，何啻连万屋。攀辕犹弗还，我意岂能足。所怜蜀人病，羸骨未生肉。公兮胡弗留，共与营糜粥。自惟救护心，寝食对沟渎。回顾莫有助，此志亦单独。公兮那得留，峡水峻而速。蚤去登堂庙，大作天下福。病身鸡肋瘦，别恨容千斛。势须更勉强，渭上几一熟。郡县减苛赋，廪廥贮馀粟。便当乞身归，径去友麋鹿。
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
摸鱼儿·枕寒流。宋代。梁栋。 枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。