金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
猜你喜欢
愁云向晚绕荒台，历历斜阳倒影开。红叶似花沿岸发，青山如郭抱江来。
谁怜野客狂兼醉，自向秋风去复回。世路几多穷达感，但登临处且衔杯。
江亭晚眺。清代。赵廷恺。 愁云向晚绕荒台，历历斜阳倒影开。红叶似花沿岸发，青山如郭抱江来。谁怜野客狂兼醉，自向秋风去复回。世路几多穷达感，但登临处且衔杯。
妙年文价重和随，不料东家产此奇。
谗者纷纷传有虎，词人往往让于罴。
探囊已足三年艾，补衮那无五色丝。
闻说卜邻王翰了，长卿安敢出偏师。
七和。宋代。刘克庄。 妙年文价重和随，不料东家产此奇。谗者纷纷传有虎，词人往往让于罴。探囊已足三年艾，补衮那无五色丝。闻说卜邻王翰了，长卿安敢出偏师。
饯岁邻翁席屡移，拍歌犹听夜深归。尊浮冻蚁霜逾重，林噪寒鸦日未晞。
剩叹飞腾怜杜老，过为孤愤陋韩非。干戈满眼伤时节，遣戍长闻赋采薇。
次韵次律兄除夜述怀 其二。宋代。沈与求。 饯岁邻翁席屡移，拍歌犹听夜深归。尊浮冻蚁霜逾重，林噪寒鸦日未晞。剩叹飞腾怜杜老，过为孤愤陋韩非。干戈满眼伤时节，遣戍长闻赋采薇。
涉尽江湖道，嗟嗟寸步难。
风敲芦叶响，雨作菊花寒。
市酒无嫌薄，征衣正怯单。
家山在何许，回首路漫漫。
襄州道间骤寒。宋代。李曾伯。 涉尽江湖道，嗟嗟寸步难。风敲芦叶响，雨作菊花寒。市酒无嫌薄，征衣正怯单。家山在何许，回首路漫漫。
无高可登无节序，无菊与泛无酒樽。
归计知时凌海岳，伤心成醉迷乾坤。
冥冥烟雨翻愁思，急急风霜若苦言。
安得北人来见我，会须暮出水东门。
九日戏作。宋代。晁说之。 无高可登无节序，无菊与泛无酒樽。归计知时凌海岳，伤心成醉迷乾坤。冥冥烟雨翻愁思，急急风霜若苦言。安得北人来见我，会须暮出水东门。