金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分

金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」
尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
()
须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛法,实际上没有,只是名叫做说佛法。这时,慧命须菩提对佛说:世尊,有很多众生,在未来世,听说这样的佛法,而生起信心吗?佛说:须菩提,这类人不是众生,也非不是众生。为什么呢?须菩提,众生就是众缘和合而生的意思,如来说是虚幻的众生,只是名叫做众生。

慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。

猜你喜欢

关河谢远游,岁月迫归休。

敢恨骥伏枥,但思狐首丘。

雪明窗误晓,霜点鬓惊秋。

羁旅饶愁思,谁怜季子裘?

()

断蛇扛鼎两争雄,陈迹荒凉万事空。今日山前无过客,数株衰柳管秋风。

()

雨后秋容稚,云游日色微。远山依旧瘦,污水已新肥。

燕子稀疏舞,萤光冷淡飞。官閒清到骨,无是亦无非。

()

武夷山下几回过,未暇於中赏一遭。

狮鹤诸仙知我意,故将青霭淡遮罗。

()

地偏少迹少,屋对乱峰开。月放千岩雪,松喧万壑雷。

诵经驯虎至,洗钵豢龙来。引兴随高衲,长歌日几回。

()

行路难,空长叹。河北秋风八月寒。蓟门烟树何迷漫。

征衣密缝慈母线,天涯鸿雁孤飞倦。不见齐州九点烟痕青,但见济水七分清泠泠。

凿石蓄潴济漕运,河为控制波为渟。奈何水势建瓴下,淮黄交汇如沧溟。

天吴夜舞老蛟泣,蜃楼杂沓飞涛腥。嗟余鼓枻苦行役,长波乃遇石尤逆。

金堤溃决若瓠子,八十三丈涛头碧。转篷捩舵舟不前,十里五里日向夕。

舟子饥呼邪许声,一唱百和凄以清。安得长房缩地术,过此八闸奔流疾。

()

乾坤忙里几人闲,荣辱升沉总不关。风日山中草堂静,细听黄鸟转绵蛮。

()

圣主求贤轸念劳,临轩策问萃时髦。龙鳞日绕天颜近,螭首云移帝座高。

疏草披丹陈紫禁,宫花锡采光蓝袍。自惭朽芥叨荣遇,报答能忘圣语褒。

()