金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。
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聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。
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一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。
不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
灵谷寺。明代。徐熥。 一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
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善和书即传家宝，儒行篇方聘度珍。
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再次竹溪韵。宋代。刘克庄。 聊为汤饼会亲宾，岂敢夸张堕张麟。汝若上扳曾大父，翁堪下见我先人。善和书即传家宝，儒行篇方聘度珍。莫遣父兄被嗤笑，金根谬改作金银。