金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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忆秦娥（至节赴郡会，赦到）。宋代。朱敦儒。 歌钟列。公堂盛会酬佳节。酬佳节。皇恩宣布，早梅争发。舞场椎鼓催回雪。金壶镟酒琼酥热。琼酥热。今朝不饮，几时欢悦。
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归自长城驿经刘园小憩。清代。戴亨。 芳径转幽僻，孤亭净俗氛。檐花风静落，人语竹深闻。滩响疑来雨，松阴欲下云。渊明曾试仕，野性卒离群。
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句。唐代。张谓。 稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。《赠怀素》。见《颜真卿集》
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佛回山在泾县西百三十里经蓝山桃花潭皆李白所游也辛未夏予覈田过此。明代。钟芳。 佛回山高几何许，上山下山汗如雨。徐驱屈曲沿山隈，白云绕山凝不飞。水田高低梯齿密，峰峦夹峙连重壁。秀禾蔓蔓铺井疆，有花点点如粘霜。田头蜗室土为垒，三三两两依山住。我来自笑居无庐，斩茅作蓬不可居。雨馀渗湿班荆坐，四壁菅萑任风过。谷空涧悄夜光寒，六月犹怯重衾单。野禽啾啾叫林树，欲栖不栖如怨慕。嗟彼羽族非有情，亦因何事鸣不平。昔日阆风真梦幻，今日荒凉不须叹。不见棠阴憩息人，曾无堂构堪容身。身劳但愿民生逸，手足胼胝何足惜。也知吏事非清流，只恐自爱增民忧。虚浮祸晋数百载，一推万事成隳败。我思效绩惭驽庸，十驾或可追骐踪。况彼山泉有佳胜，遍观适足供吟咏。出游有名民不惊，不似放浪为虚行。长江西来接天渺，溪深远通江月晓。何当挽此万壑津，为吾一洗胸中尘。