金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
往使匈奴国,持节岂辞遥。
朔北正苦寒,风汝与雪飘。
燕山何处是,汉铭应已销。
前车渡冰河,後骑鸣金镳。
行行至穹庐,尊我不敢嚣。
玉爵亲献酬,名裘进狐貂。
礼成复命日,菀抑舒杨条。
送韩仲文奉使。宋代。梅尧臣。 往使匈奴国,持节岂辞遥。朔北正苦寒,风汝与雪飘。燕山何处是,汉铭应已销。前车渡冰河,後骑鸣金镳。行行至穹庐,尊我不敢嚣。玉爵亲献酬,名裘进狐貂。礼成复命日,菀抑舒杨条。
沙净水争流,舆篮呼渡幽。酒行因缱绻,诗到得夷犹。
盛日腾高步,飞云裂醉眸。江山无尽藏,楚尾又吴头。
和孟五十六韵。宋代。韩淲。 沙净水争流,舆篮呼渡幽。酒行因缱绻,诗到得夷犹。盛日腾高步,飞云裂醉眸。江山无尽藏,楚尾又吴头。
空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近,但见流出山中花。
琅琊山六题·琅琊溪。宋代。欧阳修。 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。不知溪源来远近,但见流出山中花。
白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。
乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。
枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。
得公万户开门卧,看取三年治最功。
子范徼巡诸乡捕逐群盗几尽辄作长句劳苦行李。宋代。黄庭坚。 白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。得公万户开门卧,看取三年治最功。
江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。
休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。
自南安至南康晤廖昆湖太守。明代。陈子升。 江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。