金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
尝恨真风千载隐,洞天还得恣游遨。
松楸古迹一坛静,鸾鹤不来青汉高。
茅氏井寒丹亦化,玄宗碑断梦曾劳。
分明有个长生路,不几红尘白二毛。
题简寂观。唐代。许坚。 尝恨真风千载隐,洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静,鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化,玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路,不几红尘白二毛。
力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。
篇篇秀润东南竹,落落珠玑小大邹。
人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒。
主人合作鲸川楫,无奈高情寄一邱。
伯氏临江使君寄芗林次韵。宋代。王洋。 力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹,落落珠玑小大邹。人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫,无奈高情寄一邱。
一到山中便不同,山翁只合住山中。山中不尽凭题寄,才欲抒毫色色空。
千山寄诸子五首 其一。明代。释函可。 一到山中便不同,山翁只合住山中。山中不尽凭题寄,才欲抒毫色色空。
溪南偶逢桑苧翁,白堕酌予尊且空,盘礴白石荫长松。
卢胡一笑人不会,岂必齐谐裁志怪。
十二乐秋辞 其九。清代。李锴。 溪南偶逢桑苧翁,白堕酌予尊且空,盘礴白石荫长松。卢胡一笑人不会,岂必齐谐裁志怪。
汝别三旬久,家书两度看。帆前江月迥,马首岭云残。
路远愁装薄,秋高怯被寒。孤身千里客,若个劝加餐。
得舍弟吴中书。明代。徐熥。 汝别三旬久,家书两度看。帆前江月迥,马首岭云残。路远愁装薄,秋高怯被寒。孤身千里客,若个劝加餐。