金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
协民本中则,折狱尚慈良。稽古列嘉师,利见休无疆。
圣化孚九服,帝德光四方。颓风距浇季,俗吏等寻常。
卫顗惜悬命,博士奏施行。皋陶惟迈德,千载扬芬芳。
议狱诗 其六。明代。皇甫汸。 协民本中则,折狱尚慈良。稽古列嘉师,利见休无疆。圣化孚九服,帝德光四方。颓风距浇季,俗吏等寻常。卫顗惜悬命,博士奏施行。皋陶惟迈德,千载扬芬芳。
两翁相遇逢佳节。正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春,莫对新花羞白发。
人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。大家金盏倒垂莲,一任西楼低晓月。
玉楼春。宋代。欧阳修。 两翁相遇逢佳节。正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春,莫对新花羞白发。人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。大家金盏倒垂莲,一任西楼低晓月。
阮公天性逸,傲睨出风尘。长啸入苏门,遇此异代人。
世事了不答,终古徒自陈。意尽还山半,清音流涧滨。
咏苏门。明代。区大相。 阮公天性逸,傲睨出风尘。长啸入苏门,遇此异代人。世事了不答,终古徒自陈。意尽还山半,清音流涧滨。
五里十亭子,下山忘险艰。爱此溪山晴,故作乘筏还。
寒沙束回湍,下见文石斑。旭日来映之,浮动水石间。
吾徒二三子,坐稳兴何閒。方过蓝渡桥,复见落石湾。
落石势已奇,况此清流环。松萝挂绝壁,古色照我颜。
前林正丹黄,烟郭粘远山。我欲留此石,一杯酬潺湲。
襆被叩上方,待月同跻攀。
自齐云乘筏至落石台留宿。明代。李流芳。 五里十亭子,下山忘险艰。爱此溪山晴,故作乘筏还。寒沙束回湍,下见文石斑。旭日来映之,浮动水石间。吾徒二三子,坐稳兴何閒。方过蓝渡桥,复见落石湾。落石势已奇,况此清流环。松萝挂绝壁,古色照我颜。前林正丹黄,烟郭粘远山。我欲留此石,一杯酬潺湲。襆被叩上方,待月同跻攀。
追我于天目,因而上白岳。葛衫芒草鞋,高坐享天乐。
败石齧鞋耳,罡风剪衣角。一味恋冥鸿,何曾伴鸠鸴。
赠李云峰 其二。明代。袁宏道。 追我于天目,因而上白岳。葛衫芒草鞋,高坐享天乐。败石齧鞋耳,罡风剪衣角。一味恋冥鸿,何曾伴鸠鸴。
慈云岭下拜郊台,表里湖山绣画开。十载西风动禾黍,行人休忆翠华来。
癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其九。宋代。俞德邻。 慈云岭下拜郊台,表里湖山绣画开。十载西风动禾黍,行人休忆翠华来。