金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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淮上乱后寄子都兄五诗。宋代。李洪。 忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。
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登牯牛岭。清代。王浩。 高寒此际已侵衣，冉冉苍龙静四围。十里笋舆湍石瘦，几家樵屋艾蒿肥。江云垂地连荒涨，山鸟依人步翠微。便欲移家秋讯急，川明雨暗乱斜晖。
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与吴贞游东陂石泉。明代。吴与弼。 初冬天气已严霜，霁色家家穫稻忙。红树题诗归步缓，不知何处是仙乡。
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聪慧复能言，清音彻九重。翠色变为素，造化施神功。
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白鹦鹉。明代。杨荣。 上林风日美，佳气郁葱葱。花木竞妍媚，珍禽亦云充。有鸟曰鹦鹉，态度莫与同。质禀金精秀，性含火德丰。聪慧复能言，清音彻九重。翠色变为素，造化施神功。霜毛既皎洁，雪羽何璁珑。翱翔青琐闼，出入蓬莱宫。系以红锦绦，盛以黄金笼。常时沐恩宠，眷顾回重瞳。素鹇不可并，白鹭焉敢从。饮啄既得所，飞止何雍容。适逢太平日，昌运方兴隆。愿言在灵囿，祝寿频呼嵩。
满山生白茅，茅白山亦白。维翁养默惯，分与尘世隔。
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茅山书屋为项德懋题。明代。罗玘。 满山生白茅，茅白山亦白。维翁养默惯，分与尘世隔。拔茅覆山椒，牵萝缉茅壁。面壁梦周孔，冥心契羲画。茅疏壁缭多，缺月瞰深夕。百年翁骨寒，山鬼夜敲石。鼻耳真贯穿，诛茅掘遗磶。见磶如见翁，护磶如护璧。一磶复一柱，吾当陋晋籍。
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