金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
病中口占授瑞康宁寿。明代。吴与弼。 不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
露地当年说白牛,反令后学莫能由。
足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。
罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。
此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
次韵贲长老。宋代。史浩。 露地当年说白牛,反令后学莫能由。足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
汝宁徐使君 其九。明代。李攀龙。 三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
恳辞浮宦振家声,悬忆高堂指去程。
选籍便通闺籍美,彩衣兼映锦衣荣。
推恩半俸供甘旨,守道全家试满盈。
我恨无亲可归养,与君言别若为情。
赠淳于公归养。宋代。梁颢。 恳辞浮宦振家声,悬忆高堂指去程。选籍便通闺籍美,彩衣兼映锦衣荣。推恩半俸供甘旨,守道全家试满盈。我恨无亲可归养,与君言别若为情。