金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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翩翩双飞鸟，作室高树巅。我欲劝此鸟，迁居南窗前。
鸟说迁不得，近人心未安。若迁窗前住，为恐人摧残。
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《护生画集》第二集诗 其三。近代。丰子恺。 翩翩双飞鸟，作室高树巅。我欲劝此鸟，迁居南窗前。鸟说迁不得，近人心未安。若迁窗前住，为恐人摧残。我闻此鸟语，羞惭不可言。誓从今日后，普结众生缘。
眼明忽见此亭新，公子诗成思入神。坐爱碧波千顷绿，梦回芳草一池春。
每倾鹦鹉留佳客，欲采芙蓉寄远人。燕子不来秋已暮，倚阑无语独逡巡。
绿波亭。元代。陈基。 眼明忽见此亭新，公子诗成思入神。坐爱碧波千顷绿，梦回芳草一池春。每倾鹦鹉留佳客，欲采芙蓉寄远人。燕子不来秋已暮，倚阑无语独逡巡。
四月池水满，龟游鱼跃出。吾亦爱吾池，池边开一室。
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
尔无羡沧海，蒲藻可委质。吾亦忘青云，衡茅足容膝。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。
咏兴五首。四月池水满。唐代。白居易。 四月池水满，龟游鱼跃出。吾亦爱吾池，池边开一室。人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。尔无羡沧海，蒲藻可委质。吾亦忘青云，衡茅足容膝。况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。
已了公家事，归寻小洞天。友吟留别句，官办送归船。
夜月各千里，秋风又一年。但当频寄字，悃恳问安眠。
与张仲美别仍用前韵二首 其二。元代。吴澄。 已了公家事，归寻小洞天。友吟留别句，官办送归船。夜月各千里，秋风又一年。但当频寄字，悃恳问安眠。
老渔取鱼倍知津，设网提纲疑有神。
船头兀坐如鸱蹲，忽然一举千百鳞。
涎沫盈筥趋早市，掌握铜腥俱是利。
陂湖漠漠水连天，尽欲留为子孙计。
书生白首困嚅嗫，世乱身危舟一叶。
君不见孟尝门下客三千，此日冯讙正弹铗。
观渔。宋代。李处权。 老渔取鱼倍知津，设网提纲疑有神。船头兀坐如鸱蹲，忽然一举千百鳞。涎沫盈筥趋早市，掌握铜腥俱是利。陂湖漠漠水连天，尽欲留为子孙计。书生白首困嚅嗫，世乱身危舟一叶。君不见孟尝门下客三千，此日冯讙正弹铗。
凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。
行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。
送常曾侍御使西蕃寄题西川。唐代。李益。 凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。
记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵。坠叶惊离思，听寒螿夜泣，乱雨潇潇。凤钗半脱云鬓，窗影烛光摇。渐暗竹敲凉，疏萤照晚，两地魂消。
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忆旧游·记愁横浅黛。宋代。周邦彦。 记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵。坠叶惊离思，听寒螿夜泣，乱雨潇潇。凤钗半脱云鬓，窗影烛光摇。渐暗竹敲凉，疏萤照晚，两地魂消。迢迢，问音信，道径底花阴，时认鸣镳。也拟临朱户，叹因郎憔悴，羞见郎招。旧巢更有新燕，杨柳拂河桥。但满目京尘，东风竟日吹露桃。