金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
猜你喜欢
文若佐阿瞒，帷幄着奇绩。既为张子房，何乃阻九锡。
读《后汉书》作小乐府三十八章 其三十二 荀文若。清代。张晋。 文若佐阿瞒，帷幄着奇绩。既为张子房，何乃阻九锡。
南州一雨六十日，所至川源皆汎溢。黄河适及秋水时，夜来决破陈河堤。
河神凭陵雨师借，晚未及晴昏复下。传闻一百五十村，荡尽田园及庐舍。
我闻禹时播河为九河，一河既满还之他。川平地迥势随弱，安流是以无惊波。
秪今茫茫馀故迹，未易区区议疏辟。三山桥坏势益南，所过泥沙若山积。
大梁今世为陪京，财赋百万资甲兵。高谈泥古不须尔，且要筑堤三百里。
郑为头，汴为尾，准备他时涨河水。
河防行。金朝。刘迎。 南州一雨六十日，所至川源皆汎溢。黄河适及秋水时，夜来决破陈河堤。河神凭陵雨师借，晚未及晴昏复下。传闻一百五十村，荡尽田园及庐舍。我闻禹时播河为九河，一河既满还之他。川平地迥势随弱，安流是以无惊波。秪今茫茫馀故迹，未易区区议疏辟。三山桥坏势益南，所过泥沙若山积。大梁今世为陪京，财赋百万资甲兵。高谈泥古不须尔，且要筑堤三百里。郑为头，汴为尾，准备他时涨河水。
百万呼卢一掷成，澶渊孤注仗公擎。呼鹰走马儿时事，击羽披鳞殿上声。
烧烛千条张宴日，蒸羊一具款宾情。相公直气才无匹，寂寞楼台渭水清。
下邽怀寇忠悯公。清代。雷钟德。 百万呼卢一掷成，澶渊孤注仗公擎。呼鹰走马儿时事，击羽披鳞殿上声。烧烛千条张宴日，蒸羊一具款宾情。相公直气才无匹，寂寞楼台渭水清。
深夜槐风析酲惺。露荷凉气满西庭。凭栏小语花梢月，缓步偷拈石上萤。
秋意早，暑衣轻。殢人索酒复同倾。大家沈醉还高枕，一任西楼报五更。
思佳客。宋代。吕渭老。 深夜槐风析酲惺。露荷凉气满西庭。凭栏小语花梢月，缓步偷拈石上萤。秋意早，暑衣轻。殢人索酒复同倾。大家沈醉还高枕，一任西楼报五更。
纤质实微。
冲飙斯值。
谁谓言精。
致在赏意。
不见得鱼。
亦忘厥饵。
遗其形骸。
寄之深识。
赠刘琨诗二十首 十六。魏晋。卢谌。 纤质实微。冲飙斯值。谁谓言精。致在赏意。不见得鱼。亦忘厥饵。遗其形骸。寄之深识。
活火涛翻细，泠泠漱玉琴。烟浮秋月碧，寒入井梧深。
虚座思遥客，分汤到野禽。清风托高羽，系我白云心。
煮茶茶为凤凰山主过访所赠。清代。陈忠平。 活火涛翻细，泠泠漱玉琴。烟浮秋月碧，寒入井梧深。虚座思遥客，分汤到野禽。清风托高羽，系我白云心。