金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分

金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」
尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
()
须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛法,实际上没有,只是名叫做说佛法。这时,慧命须菩提对佛说:世尊,有很多众生,在未来世,听说这样的佛法,而生起信心吗?佛说:须菩提,这类人不是众生,也非不是众生。为什么呢?须菩提,众生就是众缘和合而生的意思,如来说是虚幻的众生,只是名叫做众生。

慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。

猜你喜欢

买船穿僻径,坟古最幽深。

山近风常冷,松蟠昼亦阴。

来时无整骑,骑路有鸣禽。

寄语城居者,何人肯访寻。

()

九曲池头。乍书囊镜槛,来伴轻鸥。款烟通列岫,坐月掩层楼。

而今裙屐几淹留。甚时更寻,南朝俊游。閒云换,恁一抹、尚沾吟袖。

携手。相识久。三笔六诗,前度刘郎又。盥研平波,笼镫虚阁,输与者般消受。

我亦春江载扁舟,数弓知傍幽栖否。记重逢,待明年、燕子归后。

()

一束乌薪抵百金,外间风雪政愁阴。

履穿东郭先生病,梅老西湖处士吟。

青帝未教春满目,玄冥还有岁寒心。

蹇驴不踏长安道,恐落泥涂迹愈深。

()

一阵接一阵,一朝连一朝。官仍追旧赋,天又没新苗。

白日不相照,浮云那得消。君休问饥饱,且看沈郎腰。

()

微云扫尽碧虚宽。月华光影寒。山河表里鉴中看。沈沈清夜阑。风细细,露漙漙。神游八极间。九宵回首望尘寰。悠然醉梦还。

()

榆关西去接轮台,万里烟尘画不开。无限边情空浪说,惟君亲到玉门来。

()

丈夫志四方,弹冠苦不早。终童来请缨,贾谊试三表。

二子俱弱冠,功名满怀抱。要非江湖士,未易语枯槁。

君年逾三十,闭门事幽讨。父兄逼从仕,揽辔方稍稍。

久安田舍乐,宁坐元龙笑。白发始为郎,定似冯唐老。

效官曲糵间,区区营一饱。虽知浆馈薄,要使人无保。

淮蔡山川类,民淳足鱼稻。作诗慰所思,梦绕池塘草。

()

鍊尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,今伴寒松取后凋。

生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。声华宠命人皆得,若个如君历七朝。

()