金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分。。释迦牟尼。「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？ 若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。 须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」 尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」 佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？ 须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
慧命：法以智慧为寿命，智慧如果损伤，法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
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碧树阴浓接玉墀，几年飞舞伴长离。
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鹤。宋代。钱惟演。 碧树阴浓接玉墀，几年飞舞伴长离。天渊风雨多秋意，辽海烟波失旧期。自许一鸣闻逈汉，可随三匝绕空枝。从来腐鼠何曾顾，不似鵷雏枉见疑。
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怀仲奋。清代。林旭。 平生少交友，仲奋实和唱。久别虽无书，夙意知不忘。近闻废蒙楚，能复轻悼丧。一年作客三四归，日暮高堂正尔望。好学深思世所希，早白已作星星样。年来万事况违心，难从问讯知何状。故山雨湿梅子熟，忆否同看三峡涨。昏因洽比得相从，年家君是丈人行。岂惟共学事文句，更期适道正蕲向。始君默默尚自谦，感我殷殷不多让。深于训诂作词章，孙孔本朝相颉颃。箧中纂述今当成，只恐恶怀多废放。怀君作诗不寄君，君见诗时憎怆悢。
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道汾阳不及访逢原蒙寄诗次韵。宋代。何梦桂。 浮槎曾误码率客，屐齿空传遍好山。弱水方壶三万里，武夷玉女九重关。蹇驴有径穿花外，短棹无人出苇间。不是钟山真勒驾，自惭松桂莫能攀。