金刚经 · 第十六品 · 能净业障分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
罪业:罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗:梵文音译,印度数目名称,是数量无穷多的意思。 然灯佛:即燃灯佛。 八百四千万亿:数量无穷多之意。那由他:梵语音译,印度数目名称,也是数量无穷多之意。 狐疑:据说狐狸多疑。 果报:因果报应。此世之果来源于前世之因,今世之因又导致来世之果。
百川倒蹙水欲立,不久却回如鼻吸。
老鱼无守随上下,阁向沧洲空怨泣。
推鳞伐肉走千艘,骨节专车无大及。
几年养此膏血躯,一旦翻为渔者给。
无情之水谁可凭,将作寻常自轻入。
何时更看弄潮儿,头戴火盆来就湿。
青龙海上观潮。宋代。梅尧臣。 百川倒蹙水欲立,不久却回如鼻吸。老鱼无守随上下,阁向沧洲空怨泣。推鳞伐肉走千艘,骨节专车无大及。几年养此膏血躯,一旦翻为渔者给。无情之水谁可凭,将作寻常自轻入。何时更看弄潮儿,头戴火盆来就湿。
人间底处异蘧庐,莫莫堂中岂定居。我尚滞留君去速,荒园三亩梦归欤。
赠别董彦速四首 其一。宋代。谢薖。 人间底处异蘧庐,莫莫堂中岂定居。我尚滞留君去速,荒园三亩梦归欤。
伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!
双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
一丛花令·伤高怀远几时穷。宋代。张先。 伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
訚山自天降为田,洛水自瀑舒为渊。山川险尽鞍马稳,昔居
自鄜州归至新市镇时方渡险喜见桑野。元代。朱自牧。 訚山自天降为田,洛水自瀑舒为渊。山川险尽鞍马稳,昔居
八十六年尽,灶中丹未成。贰车归去勇,辟谷老来清。
寂寂水天境,悠悠春露情。扬名尤有子,身后许谁争。
章银青挽辞。宋代。黄裳。 八十六年尽,灶中丹未成。贰车归去勇,辟谷老来清。寂寂水天境,悠悠春露情。扬名尤有子,身后许谁争。
雁峰自昔号名州,尔既难辞我莫留。
临政毋忘宣上德,持身谨勿遗亲羞。
当令民诵循良守,罔俾人讥恩泽侯。
国事正殷宜黾勉,明年吾自问归舟。
送了守衡州。宋代。李曾伯。 雁峰自昔号名州,尔既难辞我莫留。临政毋忘宣上德,持身谨勿遗亲羞。当令民诵循良守,罔俾人讥恩泽侯。国事正殷宜黾勉,明年吾自问归舟。
公来不来客亦行,上江船逆下江轻。空闻此日悲吟在,谁问从前太瘦生。
竹月晓沉山阁冷,石坛秋老菊花清。人生佳会真难必,十度商量九不成。
侯玄真不至用前韵 其一。明代。陈献章。 公来不来客亦行,上江船逆下江轻。空闻此日悲吟在,谁问从前太瘦生。竹月晓沉山阁冷,石坛秋老菊花清。人生佳会真难必,十度商量九不成。