金刚经 · 第十六品 · 能净业障分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
罪业:罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗:梵文音译,印度数目名称,是数量无穷多的意思。 然灯佛:即燃灯佛。 八百四千万亿:数量无穷多之意。那由他:梵语音译,印度数目名称,也是数量无穷多之意。 狐疑:据说狐狸多疑。 果报:因果报应。此世之果来源于前世之因,今世之因又导致来世之果。
碌碌砻硙间,得此一隽石。磨我三十年,貌黧双鬓白。
渠亦苦我磨,眼穿流泪墨。老蟾在傍笑,两穷自相厄。
破砚。宋代。许棐。 碌碌砻硙间,得此一隽石。磨我三十年,貌黧双鬓白。渠亦苦我磨,眼穿流泪墨。老蟾在傍笑,两穷自相厄。
上有萧萧树,下有茫茫水。水长灌树根,树老枝不瘁。
树底生茯苓,结根五尺里。仙人教我餐,胜于千日醉。
漫题五首 其三。明代。何吾驺。 上有萧萧树,下有茫茫水。水长灌树根,树老枝不瘁。树底生茯苓,结根五尺里。仙人教我餐,胜于千日醉。
一抹残霞,几行新雁,天染云断,红迷阵影,隐约望中,点破晚空澄碧。助秋色。门掩西风,桥横斜照,青翼未来,浓尘自起,咫尺凤帏,合有人相识。
叹乖隔。知甚时恣与,同携欢适。度曲传觞,并鞯飞辔,绮陌画堂连夕。楼头千里,帐底三更,尽堪泪滴。怎生向,无聊但只听消息。
双头莲(双调)。宋代。周邦彦。 一抹残霞,几行新雁,天染云断,红迷阵影,隐约望中,点破晚空澄碧。助秋色。门掩西风,桥横斜照,青翼未来,浓尘自起,咫尺凤帏,合有人相识。叹乖隔。知甚时恣与,同携欢适。度曲传觞,并鞯飞辔,绮陌画堂连夕。楼头千里,帐底三更,尽堪泪滴。怎生向,无聊但只听消息。
都会盘盘控北垂,当年宫阙五云飞。峥嵘宝气沈箕尾,惨淡阴风贮朔威。
审势有人观督亢,封章无地论王畿。荒寒照破龙山月,依旧中原半落晖。
燕城书事。元代。王恽。 都会盘盘控北垂,当年宫阙五云飞。峥嵘宝气沈箕尾,惨淡阴风贮朔威。审势有人观督亢,封章无地论王畿。荒寒照破龙山月,依旧中原半落晖。
送别来深圳,西风啸九秋。空航万里越,身挈两儿游。
直为相依久,先怀索处愁。盆鱼欣纵壑,勉矣争上流。
送别周达初赴美。近代。余菊庵。 送别来深圳,西风啸九秋。空航万里越,身挈两儿游。直为相依久,先怀索处愁。盆鱼欣纵壑,勉矣争上流。
赤日黄尘厌垢纷,竹林深处寄幽欣。
如听嵩雒风前笛,似看潇湘雨後云。
园鹿知时新解角,池鱼得意自成群。
悠然一笑谁能识?坐胜天魔百万军。
独至遯庵避暑庵在大竹林中。宋代。陆游。 赤日黄尘厌垢纷,竹林深处寄幽欣。如听嵩雒风前笛,似看潇湘雨後云。园鹿知时新解角,池鱼得意自成群。悠然一笑谁能识?坐胜天魔百万军。