金刚经 · 第十六品 · 能净业障分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
罪业:罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗:梵文音译,印度数目名称,是数量无穷多的意思。 然灯佛:即燃灯佛。 八百四千万亿:数量无穷多之意。那由他:梵语音译,印度数目名称,也是数量无穷多之意。 狐疑:据说狐狸多疑。 果报:因果报应。此世之果来源于前世之因,今世之因又导致来世之果。
白日何冥冥,送子黄河阳。执手无一言,仰见双雁翔。
处卑心罔怡,奋飞多中伤。抚剑两踟蹰,低头涕沾裳。
天运有销盈,志士怀刚肠。去去受景耀,离别固其常。
赠宁氏二首 其二。明代。李梦阳。 白日何冥冥,送子黄河阳。执手无一言,仰见双雁翔。处卑心罔怡,奋飞多中伤。抚剑两踟蹰,低头涕沾裳。天运有销盈,志士怀刚肠。去去受景耀,离别固其常。
风标王谢佳子弟,气岸夷齐旧典刑。骑马纷纷尘及腹,几人爱此竹间亭。
题穆叔晦雨净风香亭三首 其二。宋代。萧立之。 风标王谢佳子弟,气岸夷齐旧典刑。骑马纷纷尘及腹,几人爱此竹间亭。
濩落生涯独酒知,皇天有运我无时。后庭玉树承恩泽,铁网珊瑚未有枝。
莫讶韩凭为蛱蝶,空教楚客咏江蓠。壶中别有仙家日,又向壶中伤别离。
饮酒八首 其一。近代。许宝蘅。 濩落生涯独酒知,皇天有运我无时。后庭玉树承恩泽,铁网珊瑚未有枝。莫讶韩凭为蛱蝶,空教楚客咏江蓠。壶中别有仙家日,又向壶中伤别离。
满目横流忍便归,迟留初愿恐相违。文章公已谋收局,富贵人犹羡绣衣。
沧海眼看桑树长,故山心恋药苗肥。独嗟乞米平原客,仁祖行时尚苦饥。
李伯质太守 其二。清代。丘逢甲。 满目横流忍便归,迟留初愿恐相违。文章公已谋收局,富贵人犹羡绣衣。沧海眼看桑树长,故山心恋药苗肥。独嗟乞米平原客,仁祖行时尚苦饥。
亦何累累,亦何辈辈。大者丞相尚书御史大夫章,细琐参军丞簿尉。
大笥小簏声琅琅,还想当时尽朝贵。书生白面朝典铨,夕卷黄河拥高旆。
豪奴千指坐索人,巨室高门闲过醉。一丸已堕睥睨墙,烧烛侯家方嫁妹。
楚猴虽沐冠常裂,《春秋》大义应书贼。岂有中心事主为国恩,日日雕铜分暴客。
生不足怜死不惜,阴风吹满秋灯湿。狼籍头颅杂土飞,独余废印高屋脊。
印无数。清代。黎士弘。 亦何累累,亦何辈辈。大者丞相尚书御史大夫章,细琐参军丞簿尉。大笥小簏声琅琅,还想当时尽朝贵。书生白面朝典铨,夕卷黄河拥高旆。豪奴千指坐索人,巨室高门闲过醉。一丸已堕睥睨墙,烧烛侯家方嫁妹。楚猴虽沐冠常裂,《春秋》大义应书贼。岂有中心事主为国恩,日日雕铜分暴客。生不足怜死不惜,阴风吹满秋灯湿。狼籍头颅杂土飞,独余废印高屋脊。
明时虽释褐,束带尚青袍。稍便趋迎少,兼无簿领劳。
署连宫树密,坐对苑云高。自笑清华署,朝朝濡腐毫。
署中杂咏 其二。明代。李孙宸。 明时虽释褐,束带尚青袍。稍便趋迎少,兼无簿领劳。署连宫树密,坐对苑云高。自笑清华署,朝朝濡腐毫。