金刚经 · 第十六品 · 能净业障分

金刚经 · 第十六品 · 能净业障分
“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”
“须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。”
“须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
()
还有,须菩提,如果善男子、善女人,实践读诵此经,反而被他人轻贱,那是他前世所造的罪业,本来应当堕入恶道,因为今世实践读诵此经,却被人轻贱,以这个缘故,前世应当堕地狱的罪业就消灭了,将来必当证得无上正等正觉。须菩提,已经经过很久很久了,我在燃灯佛以前,遇到八百四千万亿亿的佛,都一一供养承事,没有白白空过。但是如果有人,在未来世,能够实践,读诵此经,所获得的功德,以我供养八百四千万亿亿佛的功德,都不及他的百分之一,也不及他的千万亿分之一,甚至用算数都没有办法比喻的几分之一。因为一切供养以依教修行最为第一。须菩提,如果善男子善女人,于未来的末法时期,有实践、读诵此经,所获得的功德,我若一一说出来,只怕有人听到了心里会狂乱,狐疑不信,须菩提,当知此经的经义不可思议,果报也是不可思议。

罪业:罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗:梵文音译,印度数目名称,是数量无穷多的意思。 然灯佛:即燃灯佛。 八百四千万亿:数量无穷多之意。那由他:梵语音译,印度数目名称,也是数量无穷多之意。 狐疑:据说狐狸多疑。 果报:因果报应。此世之果来源于前世之因,今世之因又导致来世之果。

猜你喜欢

长公一仕曾为赘,陶令于官不及腰。谁似星郎厌几近,有如若士谢云霄。

分精攻距失长技,同荐车书待本朝。且拟益君燕赵气,更窥丞相飒风飙。

()

宵旰需贤表荐绅,秩宗首选赞华勋。官联天府璇玑象,帝阐河图琬琰文。

曾听箫韶瞻晓日,仰攀弓剑泣秋云。小臣作颂称仁圣,湛露承恩未足云。

()

款风稚柳弄新晴。腰细媚初生。王郎置酒春塘路,倚多情,更笑桃英。

暖日花梢迟醉,远山眉黛浮青。

鱼儿贪饵出茭萍。共听嚼花声。掠波双燕轻飞过,接微虫,归喂娇婴。

物态都来侧帽,韶光赢得倾瓶。

()

指挥破斧扫欃枪,天步艰危睹再康。一代孤忠隘前史,盍将谥法少更张。

()

桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,

汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。

山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。

()

仙人驾赤凤,飘飘下文昌。天梁南斗落,楚域遥相当。

奇峰突岫选金穴,绝壑峭壁藏丹房。青藜夜照瑶函疏,綵毫昼写黄庭注。

珥管挥成白玉标,飞花散作青莲雾。忆昔绿杖谪云路,分符绾墨当奇数。

梦寐犹含五色光,经纶未染千章素。颖川车马辞风尘,角里衣冠化蘅杜。

留云驻日调清平,青案文绡霞锦横。春妍缥缈描难尽,晓势岧峣削不成。

尔时瑞鸑腾挥霍,章台云梦秋光薄。作赋宁夸池草工,论书不让笼鹅客。

虬掀豹炳千古雄,湘缣楚练一时空。孤峰阵扫万人敌,寒芒夜射三台宫。

直指豺虎避,独判山岳轻。皂囊柱下风轮疾,白简螭头雷斧鸣。

千里闻霜威,霜威如卓颖。天阍倚玉衡,太微露光景。

南望仙人庐,双鸟传金书。书中五千字,字字华玫琚。

云是上真诀,亦名东皇歌。不羡黄鹄举,不忧白驹过。

寿算永无极,绵绵若江河。始知发神秘,终然蕴天和。

洪厓一去今几何,广成千载那足多。愿从云外观图史,不向人间罥毕罗。

()

这里一双泪,却愁湿那厢儿被。被窝中忘却今夜里,上床时不曾睡。

睡也没心情,搅恼杀雪狸窜戏。怎月儿不会人儿意,单照见阑干字。

()

子孝亲兮弟敬哥,休残骨肉起风波。

劬劳恩重须当报,手足情深要取和。

公艺同居今古罕,田真共处子孙多。

如斯遐迩皆称美,子孝亲兮弟敬哥。

()