金刚经 · 第十六品 · 能净业障分
金刚经 · 第十六品 · 能净业障分“须菩提！我念过去无量阿僧祇劫，于燃灯佛前， 得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者； 若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德， 于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。”
“须菩提！若善男子，善女人，于后末世，有受持读诵此经， 所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。 须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议！”
金刚经 · 第十六品 · 能净业障分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！善男子、善女人，受持读诵此经， 若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道， 以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提！我念过去无量阿僧祇劫，于燃灯佛前， 得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者； 若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德， 于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提！若善男子，善女人，于后末世，有受持读诵此经， 所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。 须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议！”
罪业：罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗：梵文音译，印度数目名称，是数量无穷多的意思。 然灯佛：即燃灯佛。 八百四千万亿：数量无穷多之意。那由他：梵语音译，印度数目名称，也是数量无穷多之意。 狐疑：据说狐狸多疑。 果报：因果报应。此世之果来源于前世之因，今世之因又导致来世之果。
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双调望江南 其二。近代。王理孚。 江南望，春色逐人来。平道垂杨烟漠漠，浓阴如水浸楼台。飞絮落深杯。明日事，昏朗费疑猜。花外晚霞才半缕，愁云乍展又成堆。隔岸况春雷。
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杜守调任越中。唐代。全祖望。 之官仅半载，涖政未三旬。天子眷龚遂，吾侪恋寇恂。扁舟四窗下，薄饯十洲春。犹喜提封近，甘棠接比邻。岁岁闻移节，翻添廉吏贫。心原清似水，甑且冷生尘。谁道二千石，曾无三百园。看君洗手去，宁怪典衣频。山水推于越，雄藩重守臣。耕渔舜江旧，弓剑禹陵陈。丕振王刘学，羞称种蠡仁。间情消退食，河女献丝莼。十年锄菜老，长被长官嗔。一自双旌至，周咨百事勤。风高孺子榻，花识白衣人。何日邀琴隺，重临故部民。
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所闻。元代。方回。 荷锸除园棘，邻翁诵所闻。花开争共折，草长竟谁耘。薪赭近郊树，畲烧主坟。问言何至此，军马日纷纷。
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