金刚经 · 第十六品 · 能净业障分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
罪业:罪恶的作为。佛教认为此生的罪恶行为将产生来世的苦果。 阿僧祗:梵文音译,印度数目名称,是数量无穷多的意思。 然灯佛:即燃灯佛。 八百四千万亿:数量无穷多之意。那由他:梵语音译,印度数目名称,也是数量无穷多之意。 狐疑:据说狐狸多疑。 果报:因果报应。此世之果来源于前世之因,今世之因又导致来世之果。
法省官情最好文,四时风月许平分。闲依玉树浑忘寐,每近芳兰饱得薰。
旌节摇秋悬白日,佩声迎晓傍红云。定知入贺天颜喜,留佐升平夙夜勤。
再用前韵送胡紫山。明代。王缜。 法省官情最好文,四时风月许平分。闲依玉树浑忘寐,每近芳兰饱得薰。旌节摇秋悬白日,佩声迎晓傍红云。定知入贺天颜喜,留佐升平夙夜勤。
千仞奇峰薄上清,葛洪于此尚留名。紫麟瑞霭春风暖,白虎丹成夜月明。
点点苍苔空有迹,菲菲芳草不闻声。高踪回首今何在,山水犹含万古情。
游紫麟峰。宋代。赵令松。 千仞奇峰薄上清,葛洪于此尚留名。紫麟瑞霭春风暖,白虎丹成夜月明。点点苍苔空有迹,菲菲芳草不闻声。高踪回首今何在,山水犹含万古情。
槜李城东雀墓边,先畴芜没仅名传。南来书契今无有,岁远比邻屡变迁。
剪叶旧疆几并沃,钓璜遗业久输田。莫言鸡肋难料理,犹胜区区贷子钱。
先畴戏简尹叔。宋代。李正民。 槜李城东雀墓边,先畴芜没仅名传。南来书契今无有,岁远比邻屡变迁。剪叶旧疆几并沃,钓璜遗业久输田。莫言鸡肋难料理,犹胜区区贷子钱。
远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。
秋日富春江行。唐代。罗隐。 远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。
桔柏津头访昔游,夕阳衰草几番秋。
人心谁向忙中觉,天理须从定处求。
刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵。宋代。洪咨夔。 桔柏津头访昔游,夕阳衰草几番秋。人心谁向忙中觉,天理须从定处求。
云溪寂寞净无苔,泉上吟坛向石开。尘梦未醒春已老,山灵相唤客重来。
酒筹不计看花饮,诗句难成待雨催。为惜残英久留恋,孤篷又向月中推。
竹石吟社开宴次纲庵韵。明代。黄禄。 云溪寂寞净无苔,泉上吟坛向石开。尘梦未醒春已老,山灵相唤客重来。酒筹不计看花饮,诗句难成待雨催。为惜残英久留恋,孤篷又向月中推。
籍籍刘京兆,还家尚黑头。无心恋簪组,有子绍箕裘。
月夜楼中坐,花时郭外游。不堪相访地,醒眼话离愁。
赠刘希容。明代。边贡。 籍籍刘京兆,还家尚黑头。无心恋簪组,有子绍箕裘。月夜楼中坐,花时郭外游。不堪相访地,醒眼话离愁。