道德经（第四十一章）
道德经（第四十一章）道德经（第四十一章）。。老子。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
建言：立言。 夷道若纇（lèi）：平坦的道好似崎岖。夷，平坦；纇，崎岖不平、坎坷曲折。 建德若偷：刚健的德好像怠惰的样子。偷，意为惰。 质真若渝：质朴而纯真好像浑浊。渝，变污。 大白若辱：最洁白的东西反而含有污垢。辱，黑垢。 大方无隅：最方整的东西却没有角。隅，角落、墙角。 「夫唯道，善贷且成」：道使万物善始善终，而万物自始至终也离不开道。贷，施与、给予。引伸为帮助、辅助之意。
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新旧句。宋代。程珌。 忆昔丙辰还亲旁，恰恰先春社三日。社日侍亲行交源，紫蕨儿拳森玉立。是日天明风气柔，入自交源茗源出。迤逦又复至前山，涉润还家日将没。慈新意在营一丘，卷卷欲于近舍求。不归议论悉未定，那知今作汪潭游。汪潭去家正五里，百里来龙于此止。龙止水亦止，清潭窈无底。宝剑秋空横，秀峰春笋峙。最爱丫角羊，艮木之印乡。长生亥水来朝丙，千古长溪流不尽。雍容冠佩紫薇垣，寿星更出丙丁间。神游既安后昆福，赋此铭章绋实录。
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林屋洞。宋代。陈舜俞。 洞天三十六，第九曰林屋。神仙固难名，环怪存记录。旷岁怀寻赏，兹辰幸临瞩。驰神在真游，岂复惴深谷。解袜纳芒履，燃松命光烛。初行已伛偻，渐入但匍匐。顾瞻避冲磕，浑淖没手足。如此百馀步，始可立寓目。或垂若钟簴，或植若旌纛。有如案而平，有类几而曲。镌刻非人工，晶莹粲黄玉。遥知窍穴外，定有金庭籙。凡肌不可往，叩击安敢黩。鸾凤无消息，但见白蝙蝠。却还望微明，既出犹喘促。沾衣怜石髓，孰悔泥涂辱。庶几达微慕，养生相吾福。
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