雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。
人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月,持向今宵照别离。
于中好·雁帖寒云次第飞。清代。纳兰性德。 雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月,持向今宵照别离。
秋风正浓,大雁迫不及待,匆促南飞,惟恐落后。而自己有家难回,犹白骑着瘦马,一年又一年,迤逦在古道之上,让西风扑面而来。
离人杳无踪迹,佳人愁思依依,再无心情寻芳弄草,整日待在深闺中,任凭月落乌啼。无聊之极,随手闲拂窗前月光,想起这月光也正落在离人身上。
于中好:词牌名,双调,五十五字,押平声韵。
帖:即贴,靠近,贴近。
次第:依次。
鬓(bìn):脸旁靠近耳朵的头发。
杳杳(yǎo):渺无音讯的样子。
依依:恋恋不舍。
扫黛(dài):扫眉,即画眉。古代女子以黛描画,这里指闺中妻子。
纳兰性德的这首《于中好·雁帖寒云次第飞》具体写于何时,尚待考证,但是从内容来看,应当是词人在出行途中所写的思归之作。
该词转进层深,深婉动人。“雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟”:深秋季节,北雁南飞,排成行列,总是怨恨归去太迟。而大雁能够自由南飞,出使边塞的人却不能回家。“谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时”:马是瘦马,道路不是坦途,而是关山道,季节是萧瑟的秋天。词人这是在堆积意象,来表达自己的情绪。
在词的上片,前二句云秋深而北雁南飞,犹怨归迟,一层;雁可南归而人却难归,一层;后二句再翻进,人已难归,偏又逢瘦马关山,西风扑鬓,又为一层。词的下片明写愁思,一层;而偏于杳杏依依之日闻乌鸦之啼声,一层;最后抬头同望一轮明月,又将思乡情感推进一步,又一层。
该词手法向称巧妙,层层递进翻转,最后以月牵和,相思深处,婉转动人。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
去年看曝石渠书,内酒均颁白玉腴。今日醉登延阁望,几人回首忆穷途。
偶书二绝呈馆中旧同舍 其一。宋代。韩驹。 去年看曝石渠书,内酒均颁白玉腴。今日醉登延阁望,几人回首忆穷途。
何许乾坤活水滨,风光邀得酒杯频。果谁风月无边处,坐我神仙四五人。
醉里此天真一幕,眼中万物总吾春。烟霞万古天教管,莫笑先生不要津。
和光岳津字。明代。庄昶。 何许乾坤活水滨,风光邀得酒杯频。果谁风月无边处,坐我神仙四五人。醉里此天真一幕,眼中万物总吾春。烟霞万古天教管,莫笑先生不要津。
日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。
相和歌辞。铜雀台。唐代。贾至。 日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。
晏坐芸堂情太幽,仙家有地供闲游。
冷官经月未尝醉,好景向人那得愁。
宫殿风清鹤翅冷,池塘水白荷花秋。
尊前不乐定痴煞,明日簿书堆案头。
与诸公游葆真宫。宋代。李若水。 晏坐芸堂情太幽,仙家有地供闲游。冷官经月未尝醉,好景向人那得愁。宫殿风清鹤翅冷,池塘水白荷花秋。尊前不乐定痴煞,明日簿书堆案头。
凌晨登绝岭,遥见八壶青。屹立撑霄汉,盘回障渤溟。
为谁还作怪,笑我亦钟灵。精舍依深麓,相期在暮龄。
新岭望壶山。明代。郑岳。 凌晨登绝岭,遥见八壶青。屹立撑霄汉,盘回障渤溟。为谁还作怪,笑我亦钟灵。精舍依深麓,相期在暮龄。
识面论心已半生,买山无计得同盟。
行藏为是关天理,会聚因难遂客怀,
月户评春花影澹,风廊逃暑竹声清。
安舲何日来城角,细举前吟为再赓。
忆钱人塘。宋代。陈郁。 识面论心已半生,买山无计得同盟。行藏为是关天理,会聚因难遂客怀,月户评春花影澹,风廊逃暑竹声清。安舲何日来城角,细举前吟为再赓。
骊歌向晓。怪君踪迹偏长道。尊前一片青青草。才送归鞍,又逐征衫者囗悼。
泪落沾怀抱。张敞青螺今罢扫。淮康紫水销愁好。
应忆高堂,双鬓新年老。
一斛珠 送孙鲁三之汝南。清代。李良年。 骊歌向晓。怪君踪迹偏长道。尊前一片青青草。才送归鞍,又逐征衫者囗悼。泪落沾怀抱。张敞青螺今罢扫。淮康紫水销愁好。应忆高堂,双鬓新年老。