纳兰性德
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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扶杖日行吟，悠然太古心。风云遗壮气，山水效清音。
大雅消沉久，斯文感慨深。幸瞻乔梓在，奕叶尽成阴。
次乌继善先生见寄韵。元代。丁鹤年。 扶杖日行吟，悠然太古心。风云遗壮气，山水效清音。大雅消沉久，斯文感慨深。幸瞻乔梓在，奕叶尽成阴。
钱唐江一曲，处处栽修竹。竹林深复深，接入五云麓。
有坞曰云栖，五色云归宿。赵宋结茅庵，代住高人躅。
前明隆万间，祩宏僧不俗。坐爱好山林，铸就新语录。
一卷法慧经，年年人熟读。塔院在其旁，高树盖新绿。
好山有好泉，潺潺听往复。佳处在此间，逾时看不足。
洗心亭洗心，归路淡无欲。
三月二十六日与共甫偕吴门吴憩堂游云栖，翌晨步江干转至虎跑寺，由湖上棹归 其一。清代。许传霈。 钱唐江一曲，处处栽修竹。竹林深复深，接入五云麓。有坞曰云栖，五色云归宿。赵宋结茅庵，代住高人躅。前明隆万间，祩宏僧不俗。坐爱好山林，铸就新语录。一卷法慧经，年年人熟读。塔院在其旁，高树盖新绿。好山有好泉，潺潺听往复。佳处在此间，逾时看不足。洗心亭洗心，归路淡无欲。
莫学中郎将，休怀阴丽华。三馀游竹素，两部有鸣蛙。
乃肯亲庞老，多情过押衙。吾衰那复此，羡尔乐无涯。
次九弟韵后篇戏奉世十一弟二首 其二。宋代。李彭。 莫学中郎将，休怀阴丽华。三馀游竹素，两部有鸣蛙。乃肯亲庞老，多情过押衙。吾衰那复此，羡尔乐无涯。
吴姬奏丝赵姬竹，我道新声不如肉。荆山一片秋月圆，琢作张卿口中曲。
黄钟入调妖红肥，玄霜变羽万绿稀。天云黯冉凝不动，窈窕梁尘俱倒飞。
筠纤小按红牙句，双耳流来向心住。宛转那禁里人哭，分明可怕周郎顾。
忆初相逢俱少年，狂呼醉舞春风颠。南冠久困燕市筑，布帽却废嵇生弦。
此夜闻音独悲咽，遮莫天明鬓堪雪。空劳僧起壮士歌，延伯雄心为谁发。
歌曲转高听转难，黄金无情白玉寒。君不见胡笳与羌管，至今儿女竞长安。
歌赠张季子。明代。王世贞。 吴姬奏丝赵姬竹，我道新声不如肉。荆山一片秋月圆，琢作张卿口中曲。黄钟入调妖红肥，玄霜变羽万绿稀。天云黯冉凝不动，窈窕梁尘俱倒飞。筠纤小按红牙句，双耳流来向心住。宛转那禁里人哭，分明可怕周郎顾。忆初相逢俱少年，狂呼醉舞春风颠。南冠久困燕市筑，布帽却废嵇生弦。此夜闻音独悲咽，遮莫天明鬓堪雪。空劳僧起壮士歌，延伯雄心为谁发。歌曲转高听转难，黄金无情白玉寒。君不见胡笳与羌管，至今儿女竞长安。
著名仙籍擅芳春，料理霓裳纪见闻。欬唾随风落珠玉，笑谈倾坐播兰薰。
龙酣醉笛吟秋水，凤咽歌楼遏暮云。唤起沈香亭上梦，海棠花睡月纷纷。
赠仙音院乐籍侍儿。宋代。耶律铸。 著名仙籍擅芳春，料理霓裳纪见闻。欬唾随风落珠玉，笑谈倾坐播兰薰。龙酣醉笛吟秋水，凤咽歌楼遏暮云。唤起沈香亭上梦，海棠花睡月纷纷。
翩翩双飞鸟，作室高树巅。我欲劝此鸟，迁居南窗前。
鸟说迁不得，近人心未安。若迁窗前住，为恐人摧残。
我闻此鸟语，羞惭不可言。誓从今日后，普结众生缘。
《护生画集》第二集诗 其三。近代。丰子恺。 翩翩双飞鸟，作室高树巅。我欲劝此鸟，迁居南窗前。鸟说迁不得，近人心未安。若迁窗前住，为恐人摧残。我闻此鸟语，羞惭不可言。誓从今日后，普结众生缘。