送金华何道心
送金华何道心公侯秉鉴悬清空，群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万，齐门弹瑟悲回风。
人生抱负岂得已，何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑，官舍凄凉广文客。
尔来留滞吴山阳，薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道，知己相逢各倾倒。
镜湖道士今已无，高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚，君如邹阳长曳裾。
他年一笑复相见，吴山月色知何如。
送金华何道心。元代。吾丘衍。 公侯秉鉴悬清空，群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万，齐门弹瑟悲回风。人生抱负岂得已，何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑，官舍凄凉广文客。尔来留滞吴山阳，薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道，知己相逢各倾倒。镜湖道士今已无，高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚，君如邹阳长曳裾。他年一笑复相见，吴山月色知何如。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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东吴景物侨居久，南海乡关去路赊。贫病一身谁顾念，扬雄未忍别侯巴。
士子夏尚志送至富春赋此别之。宋代。邓林。 富春春暮柳飞花，柳下停舟问酒家。人道交深多别泪，我拚烂醉是生涯。东吴景物侨居久，南海乡关去路赊。贫病一身谁顾念，扬雄未忍别侯巴。
淮南悲木落，而我亦伤秋。况与故人别，那堪羁宦愁。
荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。
秋字。唐代。韩愈。 淮南悲木落，而我亦伤秋。况与故人别，那堪羁宦愁。荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。
极目杳无际，连山接素秋。云迷粤岭树，日涌大荒流。
饥雀喧枯木，寒乌薄晚楼。仍馀今古思，萧索增暮愁。
晚望二首 其二。明代。林大钦。 极目杳无际，连山接素秋。云迷粤岭树，日涌大荒流。饥雀喧枯木，寒乌薄晚楼。仍馀今古思，萧索增暮愁。
华旌耀日，报天上使星，初辞金阙。许国精忠，试此日傅岩，济川舟楫。向来鸡林外，况传咏、篇章雄绝。问人地、真是唐朝第一，未论勋业。
鲸波霁云千叠。望仙驭缥缈，神山明灭。万里勤劳，也等是壮年，绣衣持节。丈夫功名事，未肯向、尊前轻伤别。看飞棹、归侍宸游，宴赏太平风月。
望明河（赠路侍郎使高丽）。宋代。刘一止。 华旌耀日，报天上使星，初辞金阙。许国精忠，试此日傅岩，济川舟楫。向来鸡林外，况传咏、篇章雄绝。问人地、真是唐朝第一，未论勋业。鲸波霁云千叠。望仙驭缥缈，神山明灭。万里勤劳，也等是壮年，绣衣持节。丈夫功名事，未肯向、尊前轻伤别。看飞棹、归侍宸游，宴赏太平风月。
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再依前韵酬少伊。宋代。周行己。 亦有南堤宅，栖迟可寄年。免从依庑赁，剩得买邻钱。为道难逢世，知吾独是天。小桥连里巷，行日话桑田。
水旱农艰食，兹乡实可嗟。扫田纷拾稗，为饭杂蒸沙。
岁赋徵仍急，秋成望苦赊。吾徒何补益，肉食老京华。
次韵黄少保过田家有感。明代。杨士奇。 水旱农艰食，兹乡实可嗟。扫田纷拾稗，为饭杂蒸沙。岁赋徵仍急，秋成望苦赊。吾徒何补益，肉食老京华。