吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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弟兄本三人，怀抱丧其一。
颀然仲与叔，耆老天所骘。
师心每独往，可否辄自必。
折足非所恨，所恨覆鼎实。
上赖吾君仁，议止海滨黜。
凄酸念母氏，此恨何时毕。
平生贤孟博，苟生不谓吉。
归心天若许，定卜老泉室。
凄凉百年後，事付何人笔。
于今兄独知，言之泣生日。
次韵子瞻寄贺生日。宋代。苏辙。 弟兄本三人，怀抱丧其一。颀然仲与叔，耆老天所骘。师心每独往，可否辄自必。折足非所恨，所恨覆鼎实。上赖吾君仁，议止海滨黜。凄酸念母氏，此恨何时毕。平生贤孟博，苟生不谓吉。归心天若许，定卜老泉室。凄凉百年後，事付何人笔。于今兄独知，言之泣生日。
山鹿随麋栾，林乌反哺慈。
伤心惟梦里，有母似儿时。
爱子平生念，思亲隔世悲。
松楸霜露冷，北望泪交颐。
梦太夫人如平生。宋代。姚勉。 山鹿随麋栾，林乌反哺慈。伤心惟梦里，有母似儿时。爱子平生念，思亲隔世悲。松楸霜露冷，北望泪交颐。
不离雉堞似山家，消得诗翁著意夸。
水界葱芊成畎浍，天将平远入烟霞。
沙禽暂落分明见，村径相通取次斜。
且莫向南舒望眼，尘埃闤闠事如麻。
郢州堂唱和。宋代。李褒。 不离雉堞似山家，消得诗翁著意夸。水界葱芊成畎浍，天将平远入烟霞。沙禽暂落分明见，村径相通取次斜。且莫向南舒望眼，尘埃闤闠事如麻。
眉宇巑岏鬓秃残，愧君模写向冰纨。削瓜古有形相肖，掷果今无众聚观。
且可夷犹狎鸥鹭，不消夭矫比龙鸾。去为将相开生面，莫貌山翁骨相寒。
示画者。宋代。刘克庄。 眉宇巑岏鬓秃残，愧君模写向冰纨。削瓜古有形相肖，掷果今无众聚观。且可夷犹狎鸥鹭，不消夭矫比龙鸾。去为将相开生面，莫貌山翁骨相寒。