酒醒微风入,天高白鹤飞。坐看烟景变,何日洞天归。
发乱便纱帽,身閒且布衣。未能逃姓字,转欲见人稀。
酒醒试野服。元代。吾丘衍。 酒醒微风入,天高白鹤飞。坐看烟景变,何日洞天归。发乱便纱帽,身閒且布衣。未能逃姓字,转欲见人稀。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
访古归来山月孤,紫芝峰影落平湖。千秋统绪存方策,万国提封入版图。
辽海鹤归空露柱,沧州月落满霜芜。何时突兀千间厦,风雨如山大庇儒。
次徐梅所座主访龙江书院有感之作。明代。林弼。 访古归来山月孤,紫芝峰影落平湖。千秋统绪存方策,万国提封入版图。辽海鹤归空露柱,沧州月落满霜芜。何时突兀千间厦,风雨如山大庇儒。
弟兄孙子总英明,玉雪成围眩昼晴。
寄语茅山何道士,不须苦共鹤寻盟。
李提刑李参政再和招鹤诗再用韵以谢。宋代。魏了翁。 弟兄孙子总英明,玉雪成围眩昼晴。寄语茅山何道士,不须苦共鹤寻盟。
筇杖陪随去,漂然不系舟。
云低山影暝,风定竹林幽。
病减柳臂感,老无蒿目忧。
吟诗如蚀月,玉斧傥能修。
次韵杨宰野步。宋代。陈造。 筇杖陪随去,漂然不系舟。云低山影暝,风定竹林幽。病减柳臂感,老无蒿目忧。吟诗如蚀月,玉斧傥能修。
子规啼不歇,君向越山听。
既已疎吟伴,谁当共酒瓶。
松花全是粉,柳絮半为萍。
自笑无生计,閒笺相鹤经。
寄葛元成。宋代。王汶。 子规啼不歇,君向越山听。既已疎吟伴,谁当共酒瓶。松花全是粉,柳絮半为萍。自笑无生计,閒笺相鹤经。
艓子小于叶,早秋江上行。风波千古转,天地几时平。
病骨怜沧海,凡才耻圣明。不眠闻短吹,故国亦飘零。
早秋龙门舟中。明代。郑善夫。 艓子小于叶,早秋江上行。风波千古转,天地几时平。病骨怜沧海,凡才耻圣明。不眠闻短吹,故国亦飘零。
六花飞逐北来风,白战诸朋各论功。岐路不分夷险处,灞桥那得往来通。
光涵万仞神仙窟,冻合千寻海若宫。欲采黄精迷处所,短衣愁杀杜陵翁。
雪用家舅从吾先生韵时和者数人。元代。邓雅。 六花飞逐北来风,白战诸朋各论功。岐路不分夷险处,灞桥那得往来通。光涵万仞神仙窟,冻合千寻海若宫。欲采黄精迷处所,短衣愁杀杜陵翁。