酒醒试野服
酒醒试野服酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。
发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
酒醒试野服。元代。吾丘衍。 酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。 海味正思瑶柱美，夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子，郡圃欲栽如白公。官满犹为十年计，实成须待二星终。不须更论何时吃，前种后收人我同。
无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。
證道歌 其十九。宋代。释印肃。 无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。
需宴宸章次第颁，祥霙宜入咏歌间。心知旦暮千龄遇，目睹声诗六义还。
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恭和御制喜雪。宋代。慕容彦逢。 需宴宸章次第颁，祥霙宜入咏歌间。心知旦暮千龄遇，目睹声诗六义还。治格雨旸皆顺序，庆均朝野共怡颜。微臣叨预承恩列，赓和才菲若负山。
歌彻秋娘金缕，醉扳织女云车。而今谁复荐相如。
拔剑茫然四顾。
好景凭诗断送，闲愁著酒消除。镜中丝发莫惊呼。
春满珠帘绣户。
西江月 其一。宋代。石孝友。 歌彻秋娘金缕，醉扳织女云车。而今谁复荐相如。拔剑茫然四顾。好景凭诗断送，闲愁著酒消除。镜中丝发莫惊呼。春满珠帘绣户。
閒居偏向酒中闲，已把人间比梦间。饮量欲希江海纳，醉乡应有路岐还。
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宣城黄山汪公仲云松楼。元代。宋褧。 江东胜士高起楼，坐对万松云气浮。流水桃花非世外，小山丛桂为谁留。繁华竞逐移春槛，货殖空名千户侯。唯有清标供抚玩，栋梁霖雨付悠悠。
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麦秋劭农随侍郡侯杖屦获遂澹岩一游浪吟古句。宋代。赵与泳。 玲珑岩窍高倚空，雾霭山巅气郁葱。征途倍喜憩美荫，石室况乃来清风。屈曲两门最虚敞，不斤不斧谁施工。眼高城郭喧嚣外，诗在烟云缥缈中。我来情思良不恶，尽洗朱墨尘埃胸。惜哉距城稍辽邈，归鞭未著心冲冲。天开地辟此岩峒，山谷品题名始穹。安能广作万间屋，震凌风雨皆帡幪。