吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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竹柏含烟悄青葱。徐行发清商，安坐抚枯桐。不问箪瓢屡空，但抱明月甘长终。
人间虽乐，此心与谁同。
招隐操 反招隐。宋代。朱熹。 南山之中桂树秋，风云冥濛。下有寒栖老翁，木食涧饮迷春冬。此间此乐，优游渺何穷。我爱阳林，春葩昼红。我爱阴崖，寒泉夜淙。竹柏含烟悄青葱。徐行发清商，安坐抚枯桐。不问箪瓢屡空，但抱明月甘长终。人间虽乐，此心与谁同。
一径秋风起，牛羊晚自归。
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冬日杂书六首。宋代。张耒。 一径秋风起，牛羊晚自归。寒灯明野店，吠犬守荆扉。空峡风霜急，孤村火烛微。庭梧摇落尽，栖鸟夜归稀。
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题赵学士松图 。明代。刘基。 赵公拈笔作古松，平地跃出三青龙。蜿蜒不上霄汉去，爽飒长留烟雨浓。前朝美人斗草处，犹有当时数株树。江亭六月凉如秋，应与此图相对愁。
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次韵留守相公。宋代。文彦博。 东郊瘠土才千亩，绕舍团椒仅百家。地接玉泉多草木，路经缑岭少风沙。能留过客虽无饵，时对清樽亦有花。昔日相君曾降顾，常忧蜗陋不容车。