吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
一龛灯火傍残年，画省劳君记忆偏。名去已无弥勒累，病余甘老辟支禅。
争传谏草千秋业，未了昙花半偈缘。好去凤皇台上望，揽辉争似昔人贤。
荅魏大侍御时自谪迁南考功。明代。王世贞。 一龛灯火傍残年，画省劳君记忆偏。名去已无弥勒累，病余甘老辟支禅。争传谏草千秋业，未了昙花半偈缘。好去凤皇台上望，揽辉争似昔人贤。
至后寒山纷落木，夕阳茅屋几炊烟。天涯容易愁孤客，莫更西风送断猿。
饶阳杂诗十首 其六 高坡道中。明代。郑学醇。 至后寒山纷落木，夕阳茅屋几炊烟。天涯容易愁孤客，莫更西风送断猿。
门外骊驹白玉珂，十年南北断经过。腰犀颇觉君来重，鬓雪惊看我已多。
诗草正题戎有翰，烛花休问夜如何。明朝烟雨潇湘路，惟见溪翁理钓蓑。
何廷佩方伯临别索诗用珂字韵。明代。顾清。 门外骊驹白玉珂，十年南北断经过。腰犀颇觉君来重，鬓雪惊看我已多。诗草正题戎有翰，烛花休问夜如何。明朝烟雨潇湘路，惟见溪翁理钓蓑。
汗血英姿誉渥洼，侵寻日月亦颠华。齑盐渐入中年味，裘马从教同辈誇。
苒苒秋怀侪客燕，纷纷尘网几惊麚。人生未老真当惜，还看霜铓试莫邪。
赠李甥思本。清代。夏孙桐。 汗血英姿誉渥洼，侵寻日月亦颠华。齑盐渐入中年味，裘马从教同辈誇。苒苒秋怀侪客燕，纷纷尘网几惊麚。人生未老真当惜，还看霜铓试莫邪。
东西南北要精通，交感阴阳雌与雄。火候直须牢稳审，吹嘘全藉巽宫风。
还丹复命篇 其二十九。宋代。薛道光。 东西南北要精通，交感阴阳雌与雄。火候直须牢稳审，吹嘘全藉巽宫风。
阿连身殉国，遗蜕寄天涯。入梦威仪盛，迎棺道路赊。
孤儿犹识我，少妇苦思家。彳亍鱼峰畔，凄凄听暮笳。
柳州四首 其四。近代。李冰若。 阿连身殉国，遗蜕寄天涯。入梦威仪盛，迎棺道路赊。孤儿犹识我，少妇苦思家。彳亍鱼峰畔，凄凄听暮笳。