送商继显
送商继显昔送春水别，悠悠岁华迁。廉车忽东来，清风满长川。
我家衡门古城曲，养素居真抱幽独。少年未免笑陈平，委巷何人重干木。
君能下士倾里闾，时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此，高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙，驿使连催向春发。此行莫嗟老相随，尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫，冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意，未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已，义士由来重知己。璅陵旧隐固依然，东山须为苍生起。
送商继显。元代。吾丘衍。 昔送春水别，悠悠岁华迁。廉车忽东来，清风满长川。我家衡门古城曲，养素居真抱幽独。少年未免笑陈平，委巷何人重干木。君能下士倾里闾，时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此，高怀可似东平徐。凤凰衔书紫云阙，驿使连催向春发。此行莫嗟老相随，尚父犹能赞纶綍。青云万里何茫茫，冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意，未应笑□孤兰芳。人间聚散岂得已，义士由来重知己。璅陵旧隐固依然，东山须为苍生起。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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宦游成屡却，戎垒怅频遭。闻诏趋吴会，经途事董逃。
心期纾国难，力欲挽人豪。漂泊多危涕，真成失木猱。
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日落空山尚骑马，何人曾此开兰若。持钵山僧乞食归，问我此马何时下。
大笑一声万壑鸣，搴云坐我白莲社。萧然百虑还虚清，却忆同盟面生者。
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过东林谒虎溪三笑堂二首 其二。明代。梁元柱。 日落空山尚骑马，何人曾此开兰若。持钵山僧乞食归，问我此马何时下。大笑一声万壑鸣，搴云坐我白莲社。萧然百虑还虚清，却忆同盟面生者。须臾叱至辄尽欢，玉虹倒注金罍泻。再笑出门醉未醒，屋角饥乌寒啄瓦。
旗亭解辔咏江乡，属玉双飞绿涧傍。水墨园林初过雨，青黄橙橘未经霜。
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