书陈道士止酒诗后

书陈道士止酒诗后

真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

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吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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帘栊卷。穿来穿去双双燕。双双燕。乌衣新剪,天涯游倦。

衔花杏苑胭脂片。翩跹掠雨深深见。深深见。雕梁春永,呢喃自遣。

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公为苍生恸,私还哭所知。名成归老日,功在荐贤时。

风采山中杖,文章海内碑。向来参谒地,风动古槐枝。

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昼静暖风微,帘垂客到稀。

画梁双燕子,不敢傍人飞。

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塞上春寒春事微,却怜玉蕊竞芳菲。陇梅欲发花先落,岸柳才舒絮已飞。

登眺正宜浮白醉,招游不信踏青归。吟成谩讶多奇句,郢曲由来和者稀。

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归心游太极。

回向入无名。

五香芬紫府。

千灯照赤城。

凤林采珠实。

龙山种玉荣。

夏簧三舌响。

春钟九乳鸣。

绛河应远别。

黄鹄来相迎。

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天以伊皋生百越,力回尧舜作开元。

波涛漏网鱼龙活,日月无光螮蝀昏。

一自渔阳鼙鼓起,九重方忆老臣存。

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今朝四月初一,即辰孟夏渐热。伏惟大众增休,各各眼横鼻直。

若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。

还相委悉么,只为分明极。

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节过中和日有三,台星一点下江南。

因仍睿算疏恩宠,多少春风在笑谈。

颂祝椒花随以柏,恩袍欺草绿於蓝。

儿孙更祝无穷寿,齐指庄桩原与参。

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