书陈道士止酒诗后
书陈道士止酒诗后真乐不在酒，高吟岂为狂。谁能采菊似陶令，篱东若待江州王。
陈仙紫霞客，脱洒吾所识。天瓢不染人世香，曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑，眉发千年若年少。世人往往犹见之，对人但写空中辞。
长江滔滔九江水，江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏，未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀，大音既发馀音低。隋侯明月照车乘，纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖，伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰，酿玉蚁穴苍苔荒。
书陈道士止酒诗后。元代。吾丘衍。 真乐不在酒，高吟岂为狂。谁能采菊似陶令，篱东若待江州王。陈仙紫霞客，脱洒吾所识。天瓢不染人世香，曾向瑶台醉春色。玉桃屡食王母笑，眉发千年若年少。世人往往犹见之，对人但写空中辞。长江滔滔九江水，江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏，未必尘浆可濡此。阳春从昔和者稀，大音既发馀音低。隋侯明月照车乘，纷纷鱼目空尘泥。高阳小饮夸汉祖，伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰，酿玉蚁穴苍苔荒。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
帘栊卷。穿来穿去双双燕。双双燕。乌衣新剪，天涯游倦。
衔花杏苑胭脂片。翩跹掠雨深深见。深深见。雕梁春永，呢喃自遣。
忆秦娥 燕来。清代。许心檀。 帘栊卷。穿来穿去双双燕。双双燕。乌衣新剪，天涯游倦。衔花杏苑胭脂片。翩跹掠雨深深见。深深见。雕梁春永，呢喃自遣。
公为苍生恸，私还哭所知。名成归老日，功在荐贤时。
风采山中杖，文章海内碑。向来参谒地，风动古槐枝。
徐文靖公挽词。明代。邵宝。 公为苍生恸，私还哭所知。名成归老日，功在荐贤时。风采山中杖，文章海内碑。向来参谒地，风动古槐枝。
塞上春寒春事微，却怜玉蕊竞芳菲。陇梅欲发花先落，岸柳才舒絮已飞。
登眺正宜浮白醉，招游不信踏青归。吟成谩讶多奇句，郢曲由来和者稀。
春雪喜赋得飞字。明代。孙传庭。 塞上春寒春事微，却怜玉蕊竞芳菲。陇梅欲发花先落，岸柳才舒絮已飞。登眺正宜浮白醉，招游不信踏青归。吟成谩讶多奇句，郢曲由来和者稀。
归心游太极。
回向入无名。
五香芬紫府。
千灯照赤城。
凤林采珠实。
龙山种玉荣。
夏簧三舌响。
春钟九乳鸣。
绛河应远别。
黄鹄来相迎。
道士步虚词 三。南北朝。庾信。 归心游太极。回向入无名。五香芬紫府。千灯照赤城。凤林采珠实。龙山种玉荣。夏簧三舌响。春钟九乳鸣。绛河应远别。黄鹄来相迎。
天以伊皋生百越，力回尧舜作开元。
波涛漏网鱼龙活，日月无光螮蝀昏。
一自渔阳鼙鼓起，九重方忆老臣存。
谒张相公祠。宋代。吕夏卿。 天以伊皋生百越，力回尧舜作开元。波涛漏网鱼龙活，日月无光螮蝀昏。一自渔阳鼙鼓起，九重方忆老臣存。
今朝四月初一，即辰孟夏渐热。伏惟大众增休，各各眼横鼻直。
若谓世谛流通，燋盘重添艾灸。若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁。
还相委悉么，只为分明极。
偈颂十一首 其五。宋代。释了演。 今朝四月初一，即辰孟夏渐热。伏惟大众增休，各各眼横鼻直。若谓世谛流通，燋盘重添艾灸。若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁。还相委悉么，只为分明极。