陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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我闻昔桃源，民风近无怀。兹山亦深窈，中有读书斋。
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聊以永今朝，得酒从无膎。
神山避暑晚行田间用陶渊明平畴交远风良苗亦怀新为韵 其九。元代。许有壬。 我闻昔桃源，民风近无怀。兹山亦深窈，中有读书斋。但绝车马迹，不惜云烟埋。旁围靡靡山，上荫高高槐。聊以永今朝，得酒从无膎。
几度清游溪上亭，更于何处觅仙灵。一庭花落黄金粟，千里山开绿玉屏。
人世可怜春又老，客乡相见眼偏青。草堂久望高车过，日日柴扉不敢扃。
和仲宾监县游考亭韵。元代。卢琦。 几度清游溪上亭，更于何处觅仙灵。一庭花落黄金粟，千里山开绿玉屏。人世可怜春又老，客乡相见眼偏青。草堂久望高车过，日日柴扉不敢扃。
遡风绣节洞庭滨，作噩重逢未识真。
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公捐累印轻於叶，我愧满襟皆是尘。
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送交代董矩堂赴召三首。宋代。李曾伯。 遡风绣节洞庭滨，作噩重逢未识真。不谓颓龄来岭海，乃承华武接星辰。公捐累印轻於叶，我愧满襟皆是尘。从此庙堂医国去，好留肘后遗陈人。
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