直从平地矗崔嵬,南向群山斗次来。
尽此半春留客醉,莫愁一日不花开。
水从绿野前头绕,竹向芳菲缺处栽。
目前断鸿天外去,问他更是几时回。
环翠台。宋代。陆九渊。 直从平地矗崔嵬,南向群山斗次来。尽此半春留客醉,莫愁一日不花开。水从绿野前头绕,竹向芳菲缺处栽。目前断鸿天外去,问他更是几时回。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。
元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。
天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。
人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。
果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。
谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。
请歌君子业,玩众绎所求。
山泉诗为慎柱史蒙赋。明代。尹台。 兼艮归崇址,习坎滮驶流。高峙层景閟,下渗沧溟收。元化肇升降,互变分刚柔。员象浩亹亹,方仪廓悠悠。天气举清浊,浑沌开沉浮。成形启茫昧,神功孰益裒。人文宣理画,大易陈兆繇。蒙彖告初筮,圣功程厥修。果以效隆止,育以法荐游。谁言山匪峻,一篑积岂遒。谁言海匪深,一苇航岂周。大哉蒙义训,养正基始猷。请歌君子业,玩众绎所求。
洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。
闻别驾洪子成擒首贼四名贺以小诗。明代。湛若水。 洪生胸中有兵甲,陷伏无妨寡敌多。因已收功擒首贼,老夫长啸也高歌。
眷属偶然萍聚,此身亦是蓬飘。从他千古万古,何异明朝昨朝。
夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其二。明代。王世贞。 眷属偶然萍聚,此身亦是蓬飘。从他千古万古,何异明朝昨朝。