孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第三节

孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第三节
公孙丑问曰:“高子曰:‘小弁,小人之诗也。’”
孟子曰:“何以言之?”曰:“怨。”
曰:“固哉,高叟之为诗也!有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之;无他,疏之也。其兄关弓而射之,则己垂涕泣而道之;无他,戚之也。小弁之怨,亲亲也。亲亲,仁也。固矣夫,高叟之为诗也!”曰:“凯风何以不怨?”
曰:“凯风,亲之过小者也;小弁,亲之过大者也。亲之过大而不怨,是愈疏也;亲之过小而怨,是不可矶也。愈疏,不孝也;不可矶,亦不孝也。孔子曰:‘舜其至孝矣,五十而慕。’”
()
公孙丑问道:“高子说《小弁》这首诗是小人写的。” 孟子说:“凭什么这么说呢?” 公孙丑回答说:“因为诗里含有怨恨之意。” 孟子说:“高老先生讲诗实在是太机械了。假如说有这么个人,越国人开弓去射他,那么他会笑着讲述此事;没有别的原因,因为越国人和他关系很远。如果是他的哥哥开弓去射他,他会流着眼泪讲述此事,没有别的原因,因为哥哥是他的亲人。《小弁》的怨恨,正是出于对亲人的爱。热爱亲人是仁的体现。高老先生讲诗实在是太机械了!” 公孙丑说:“《凯风》这首诗为什么没有怨恨之意呢?” 孟子答道:“《凯风》这首诗,母亲的过错不大;《小弁》这首诗,父亲的过错很大。父母的过错很大,却不怨恨,这是越发疏远他们了。父母的过错不大,却去怨恨他们,是受不得刺激。越发疏远是不孝;受不得刺激,也是不孝。孔子说:‘舜大概是最孝顺的了,五十岁还依恋父母。’”

高子:齐国人。 《小弁》:《诗经·小雅》中的诗篇。旧说是讽刺周幽王的诗,或说是周宣王名臣尹吉甫之子因遭后母谗言而作。 关:通“弯”,拉满弓,开弓。 戚:亲。 《凯风》:《诗经·邶风》中的诗篇。通篇是自责以安慰母亲的言词。 矶(jī):激怒,触犯。 慕:依恋。

孟子

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

猜你喜欢

空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。

沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。

()

扈从巡畿甸,官曹喜接联。屡颁丹凤诏,须属彩毫宣。

画障分云树,琴声泻涧泉。春行有佳兴,相伴共悠然。

()

鄧禹功曹器,马周令长才。

叨临万室郡,骤致五风灾。

大木行将拔,繁云暗不开。

自知蒙闇极,民吏窃相咍。

()

一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存。

同居八世三千口,可惜君恩未表门。

()

禹巡吾国三千岁,陈迹销沉渺莽中。

岂独江山无定主,苔矶知换几渔翁?

()

纷纷入醉梦,一语令渠醒。段子闭门居,云何犹醉经。

其醉盖非醉,初无能解酲。问经何所说,明善故能诚。

()

村居幽幽,面山临流。四时代谢,春而复秋。载耕载耨,于田于畴。

租税惟收,此外何求。

()

寒月空庭夜影,落梅满砌霜华。岭南白雪稀少,欲问阳春此花。

()