孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第五节
孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第五节“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”
“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与事示之者如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“敢问荐之于天而天受之，暴之于民而民受之，如何？”
曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰：天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。太誓曰：‘天视自我民视，天听自我民听’，此之谓也。”
孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第五节 。先秦。孟子。万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。” “天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“以行与事示之者如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“敢问荐之于天而天受之，暴之于民而民受之，如何？” 曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰：天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。太誓曰：‘天视自我民视，天听自我民听’，此之谓也。”
谆谆然：诚挚地，教导不倦的样子。 暴（pù）：显示，公布。 行：指个人的行为。事：指政事。 南河：即黄河，因在尧时都城的南面，故称。 朝觐（cháo jìn）:臣子晋见君主。 《太誓》：《尚书》篇名。 万章说：“尧把天下给了舜，有这事吗？” 孟子说：“没有。天子不能把天下给人。” “那么舜享有天下，是谁给他的？” 孟子说：“天给他的。” “天给他，是反复叮咛命令他的吗？” 孟子说：“不。天不说话，只通过行为和政事显示给他罢了。”
孟子
孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
猜你喜欢
送别来深圳，西风啸九秋。空航万里越，身挈两儿游。
直为相依久，先怀索处愁。盆鱼欣纵壑，勉矣争上流。
送别周达初赴美。近代。余菊庵。 送别来深圳，西风啸九秋。空航万里越，身挈两儿游。直为相依久，先怀索处愁。盆鱼欣纵壑，勉矣争上流。
赤日黄尘厌垢纷，竹林深处寄幽欣。
如听嵩雒风前笛，似看潇湘雨後云。
园鹿知时新解角，池鱼得意自成群。
悠然一笑谁能识？坐胜天魔百万军。
独至遯庵避暑庵在大竹林中。宋代。陆游。 赤日黄尘厌垢纷，竹林深处寄幽欣。如听嵩雒风前笛，似看潇湘雨後云。园鹿知时新解角，池鱼得意自成群。悠然一笑谁能识？坐胜天魔百万军。
南方海物难具名，子鱼珍美无与并。
完鳞全乙异臭腥，素盐渍曝生花轻。
其头戢戢筠箧盈，出自通印时所评。
远涉川陆来都城，亲宾交遗已见情。
食指尝动吾窃惊，果获异味亦足明。
和答韩子华饷子鱼。宋代。梅尧臣。 南方海物难具名，子鱼珍美无与并。完鳞全乙异臭腥，素盐渍曝生花轻。其头戢戢筠箧盈，出自通印时所评。远涉川陆来都城，亲宾交遗已见情。食指尝动吾窃惊，果获异味亦足明。
凤凰山前万松岭，碧波云鹤空遗亭。表忠观但存二石，金涂塔况余千龄。
深宫五夜范金土，西域如来留影形。白莲迹古僧难问，白石斋头诗可听。
家山梦远桐乡好，雅事人传翠墨灵。坐想临安千载上，笃生异人五季丁。
弩却胥涛楼叠雪，衙排石笋山围青。万姓依王王佞佛，佛身千亿千穹冥。
蜀汉同时纷割据，触蛮一角悲磷萤。丛丛谁衣山头锦，戚戚终怜牛角鼮。
翠钿紫陌春花辇，私第黄金海物瓶。还乡唱罢王孙去，保叔崔峨月入棂。
乌井荒祠遗老拜，北邙宿草东风醒。君去更寻握发殿，苍苔败瓦，或有功臣型。
吴越王舍利塔。清代。周震荣。 凤凰山前万松岭，碧波云鹤空遗亭。表忠观但存二石，金涂塔况余千龄。深宫五夜范金土，西域如来留影形。白莲迹古僧难问，白石斋头诗可听。家山梦远桐乡好，雅事人传翠墨灵。坐想临安千载上，笃生异人五季丁。弩却胥涛楼叠雪，衙排石笋山围青。万姓依王王佞佛，佛身千亿千穹冥。蜀汉同时纷割据，触蛮一角悲磷萤。丛丛谁衣山头锦，戚戚终怜牛角鼮。翠钿紫陌春花辇，私第黄金海物瓶。还乡唱罢王孙去，保叔崔峨月入棂。乌井荒祠遗老拜，北邙宿草东风醒。君去更寻握发殿，苍苔败瓦，或有功臣型。
坚冰渐解柳初黄，钝斧谁将劈巨荒。但任疏狂留本色，不妨粗粝是家常。
千群龙象归华表，万里风沙建宝坊。几向棒头明正眼，混同依旧浩茫茫。
南塔结制。明代。释函可。 坚冰渐解柳初黄，钝斧谁将劈巨荒。但任疏狂留本色，不妨粗粝是家常。千群龙象归华表，万里风沙建宝坊。几向棒头明正眼，混同依旧浩茫茫。
地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩，城头枯树下山魈。
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。
送人贬信州判官。唐代。白居易。 地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩，城头枯树下山魈。若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。