孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十节 。先秦。孟子。孟子致为臣而归。王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜。今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎?”对曰:“不敢请耳,固所愿也。” 他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之?”时子因陈子而以告孟子,陈子以时子之言告孟子。 孟子曰:“然。夫时子恶知其不可也?如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎?季孙曰:‘异哉子叔疑!使己为政,不用,则亦已矣,又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵?而独于富贵之中,有私龙断焉。’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。人皆以为贱,故从而征之。征商,自此贱丈夫始矣。”
致为臣:致仕,退休。 时子:齐国的臣。 中国:国都之中。万钟:指万钟粮食。一钟为六石四斗,万钟则为六万四千石,约折合今日之一万三千石。 矜式:敬重效法。矜,敬重。式,效法。 陈子:即孟子弟子陈臻。 恶:哪里。 龙断:即垄断,本意是断面陡峭的冈垄,引申为把持集市,牟取高利。
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
一梦龙蛇后,难寻博士星。所居城见月,仍用柏为庭。
白马车齐送,黄宫户永扃。松陵今夜客,恸哭入冥冥。
阎博士挽词 其二。宋代。徐积。 一梦龙蛇后,难寻博士星。所居城见月,仍用柏为庭。白马车齐送,黄宫户永扃。松陵今夜客,恸哭入冥冥。
戏弄扁舟泊宅村,却寻三径筑茅墩。云边此意真谁解,剩作新诗与细论。
戏方仁声四绝句 其一。宋代。叶梦得。 戏弄扁舟泊宅村,却寻三径筑茅墩。云边此意真谁解,剩作新诗与细论。
童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。
馀姚祗役奉简鲍参军。唐代。严维。 童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。
冷榻眠无次,闲阶立不归。池花向影落,河雁带声飞。
水畔为渔父,城东即布衣。平生随分得,未觉此心非。
秋晚杂兴八首 其四。清代。陈恭尹。 冷榻眠无次,闲阶立不归。池花向影落,河雁带声飞。水畔为渔父,城东即布衣。平生随分得,未觉此心非。
裙摺绿罗芳草,冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。
红绶欲衔双凤。
已向冰奁约月,更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。
莫负彩舟凉梦。
西江月 其四 舟中赵子野有词见调,即意和之。宋代。史达祖。 裙摺绿罗芳草,冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。已向冰奁约月,更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。
露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表,笔削山经作志书。
丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
寄贞居张儒仙。宋代。郑元祐。 露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表,笔削山经作志书。丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。
与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。
浪淘沙(次韵史东美洛中作)。宋代。赵鼎。 归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。
蛟龙不自制,驱雨遍神州。岂辨两仪色,争奔千穴流。
吾谋惭垤蚁,世路薄巢鸠。赖有黄门咏,能消独客愁。
雨中徙居承子与诗问即答 其一。明代。王世贞。 蛟龙不自制,驱雨遍神州。岂辨两仪色,争奔千穴流。吾谋惭垤蚁,世路薄巢鸠。赖有黄门咏,能消独客愁。