孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第七节 。先秦。孟子。孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。孔子曰:‘里仁为美。择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
矢人:做箭的人。函人:造铠甲的人。函,铠甲。 巫:指巫医。匠:指制造棺椁的木匠。 引文见《论语·里仁》。 莫之御而不仁:没人阻拦你却不仁。 由:通“犹”。
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
秋清意自佳,况此山崦静。今晨风日暖,亦复起我病。
丛深木樨多,激烈香成阵。何必薝卜林,方能明佛性。
遣兴二首 其一。宋代。赵蕃。 秋清意自佳,况此山崦静。今晨风日暖,亦复起我病。丛深木樨多,激烈香成阵。何必薝卜林,方能明佛性。
天以晶华累尔形,千夫斂锷可曾停。
世间有器蒙鲜节,林下无辜受割刑。
斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零。
退思禹贡周征日,未必如今税不征。
漆。宋代。萧崱。 天以晶华累尔形,千夫斂锷可曾停。世间有器蒙鲜节,林下无辜受割刑。斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零。退思禹贡周征日,未必如今税不征。
圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。
平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
悼楚石和尚诗 其二。明代。智及。 圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
病中口占授瑞康宁寿。明代。吴与弼。 不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。