金刚经 · 第十品 · 庄严净土分。。释迦牟尼。佛告须菩提:“于意云何?如来昔在燃灯佛所。于法有所得不?” “不也,世尊!如来在燃灯佛所。于法实无所得。” “须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?” “不也,世尊!何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。” “是故,须菩提!诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心, 不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。” “须菩提!譬如有人,身如须弥山王,于意云何?是身为大不。” 须菩提言:“甚大,世尊!何以故?佛说非身,是名大身。”
然灯佛:即燃灯佛,又名定光佛,释迦牟尼之前的佛,他印证释迦牟尼将成为佛,是释迦牟尼的老师。佛教中说燃灯佛是过去佛,释迦牟尼是现在佛,弥勒佛是未来佛。 须弥山王:须弥山又名弥楼山、妙光山等,佛教认为每一个世界中都有一座须弥山在当中。 大身:文殊菩萨问佛什么是大身,佛回答说:“非身是名大身,具一切戒定慧,了清净法,故名大身。”大身就是指觉悟了的佛心。
百不如人且罢休,又携书册上孤舟。
归欤雅有一黄犊,愧甚何来双白鸥。
但得浊醪供燕社,不妨明月老菟裘。
研冰自补山人处,莫为区区费庙筹。
报具阙。宋代。方岳。 百不如人且罢休,又携书册上孤舟。归欤雅有一黄犊,愧甚何来双白鸥。但得浊醪供燕社,不妨明月老菟裘。研冰自补山人处,莫为区区费庙筹。
我於咸淳际,偶读绍符编。
昏气塞宇宙,临文深慨然。
孽惇暴於虎,泰陵度如天。
惇言一脱口,辄奉以周旋。
啸呼尽顽凶,排斥咸忠贤。
意偏覆辙蹈,时移善政还。
济恶蔡元度,推波曾子宣。
纪纲耳目地,悉地私人专。
其间如商英,牙吻尤呀然。
神灵不可测,党人得生全。
矧乃崇观后,於邑更堪言。
孝弟尧舜道,祸反阶中天。
圣经岂误人,无乃说用燕。
孤臣泪迸血,后来其监旃。
读哲宗长编。宋代。高斯得。 我於咸淳际,偶读绍符编。昏气塞宇宙,临文深慨然。孽惇暴於虎,泰陵度如天。惇言一脱口,辄奉以周旋。啸呼尽顽凶,排斥咸忠贤。意偏覆辙蹈,时移善政还。济恶蔡元度,推波曾子宣。纪纲耳目地,悉地私人专。其间如商英,牙吻尤呀然。神灵不可测,党人得生全。矧乃崇观后,於邑更堪言。孝弟尧舜道,祸反阶中天。圣经岂误人,无乃说用燕。孤臣泪迸血,后来其监旃。
世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。
华州夜宴庾侍御宅(一作韩翃诗)。唐代。张继。 世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。
谁凿东崂骨,巉岩一片分。宝光曾近海,山性欲生云。
压径迷莎影,临阶合藓纹。怪来最清澈,相对有虞君。
题单太守《崂山绿石》。清代。李宪噩。 谁凿东崂骨,巉岩一片分。宝光曾近海,山性欲生云。压径迷莎影,临阶合藓纹。怪来最清澈,相对有虞君。
我念卿勿怪,难拚膝上儿。好将南内意,说与肃宗知。
贤者之孝二百四十首 其二二一 李唐。宋代。林同。 我念卿勿怪,难拚膝上儿。好将南内意,说与肃宗知。
节盖重临日,辕门号令新。将才原不忝,文字更无邻。
箭射张山雪,谈生羽帐春。自惭门下士,训倡敢辞频。
奉和公相群斋夜话之韵二首 其二。明代。唐之淳。 节盖重临日,辕门号令新。将才原不忝,文字更无邻。箭射张山雪,谈生羽帐春。自惭门下士,训倡敢辞频。
刚风轶飞浮,丛霄隐寥阔。其上仙者家,俯世尘漠漠。
慨我志远游,幽思无与豁。披云一长啸,曾举骑轇轕。
整袂谒灵君,授我一丸药。侍宴旬始宫,从游紫虚阁。
琅函閟道帙,许我抽玉钥。玄期记三生,广度有夙诺。
世氛日澒洞,帝念惨不乐。愿借万里风,从君驾鸾鹤。
鞭雷挥斗柄,夔罔并絷缚。扫清六合尘,景象回阊阖。
帝命不可稽,侍晨司校录。永劫保澄明,何问痴仙愕。
拟古二章 其一。宋代。程公许。 刚风轶飞浮,丛霄隐寥阔。其上仙者家,俯世尘漠漠。慨我志远游,幽思无与豁。披云一长啸,曾举骑轇轕。整袂谒灵君,授我一丸药。侍宴旬始宫,从游紫虚阁。琅函閟道帙,许我抽玉钥。玄期记三生,广度有夙诺。世氛日澒洞,帝念惨不乐。愿借万里风,从君驾鸾鹤。鞭雷挥斗柄,夔罔并絷缚。扫清六合尘,景象回阊阖。帝命不可稽,侍晨司校录。永劫保澄明,何问痴仙愕。