金刚经 · 第四品 · 妙行无住分
金刚经 · 第四品 · 妙行无住分“须菩提！于意云何？东方虚空，可思量不？”
“不也，世尊！”
“须菩提！南、西、北方，四维上下虚空，可思量不？”
“不也，世尊！”
“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”
金刚经 · 第四品 · 妙行无住分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！ 菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。 须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。 何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。” “须菩提！于意云何？东方虚空，可思量不？” “不也，世尊！” “须菩提！南、西、北方，四维上下虚空，可思量不？” “不也，世尊！” “须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”
复次：这是连接前后文的关联词，表示“接着说”。 无所住：心不执著。 布施：梵文“檀那”，意译“布者，普也；施者，散也”，以自己的财物、福利施于别人。 色、声、香、味、触、法：这是佛教所谓“六尘”，也是“八识”中的前“六识”，即人的主观认识功能和作用的六个方面，由眼、耳、鼻、舌、身、意的“六根”产生。 四维：指四隅、四角，即东南、东北、西南、西北，这里说“四维、上下”，连上前面所说的东、南、西、北四方，就是佛教所谓“十方虚空”，概指全部宇宙。 如所教住：照我说的去“住”——降伏己心而修行。
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