金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
何年仙客驭烟霞，祠宇今传海上家。井有珊瑚浮紫气，人从勾漏负丹砂。
春风暖入三花树，夜月光涵五色车。怅望羹墙不一笑，叱羊谁自隐金华。
奉浮葛二仙入祀朱明馆。明代。黄鏊。 何年仙客驭烟霞，祠宇今传海上家。井有珊瑚浮紫气，人从勾漏负丹砂。春风暖入三花树，夜月光涵五色车。怅望羹墙不一笑，叱羊谁自隐金华。
露下消烦热，清言欲二更。桐阴延夜月，虫语作秋声。
触景情何远，怀人句忽成。兴心飞鸟上，离思觉旋生。
立秋前二日夜坐怀屈悔翁边识珍海涵百。清代。戴亨。 露下消烦热，清言欲二更。桐阴延夜月，虫语作秋声。触景情何远，怀人句忽成。兴心飞鸟上，离思觉旋生。
玉斧修成宝月团。月中仍有女乘鸾。钗横鬓乱不胜寒。
白兔楼头风露迥，碧鸡祠下水云宽。相思两地共凭阑。
浣溪沙 其二 杨双泉寄画扇。明代。杨慎。 玉斧修成宝月团。月中仍有女乘鸾。钗横鬓乱不胜寒。白兔楼头风露迥，碧鸡祠下水云宽。相思两地共凭阑。
九月逢连雨，萧萧稳送秋。龙公无乃倦，客子不胜愁。
云气昏城壁，钟声咽寺楼。年年授衣节，牢落向他州。
连雨。宋代。陈与义。 九月逢连雨，萧萧稳送秋。龙公无乃倦，客子不胜愁。云气昏城壁，钟声咽寺楼。年年授衣节，牢落向他州。
绮园换劫，对树远连天，草萋迷渚。浪淘自古。剩年时禊事，暗随流去。
旧日桃花，付与谁家作主。漫凝伫。尽绿叶替枝，低黯无语。
人世如逝羽。一例沧桑，霎时歌舞。断肠信否。便玄都重到，怕迷门户。
种就清愁，燕麦无情漫与。篆香炷。镇相思，独眠孤戍。
扫花游 丁卯上巳抱冰堂看桃花，次纪宣韵。近代。傅熊湘。 绮园换劫，对树远连天，草萋迷渚。浪淘自古。剩年时禊事，暗随流去。旧日桃花，付与谁家作主。漫凝伫。尽绿叶替枝，低黯无语。人世如逝羽。一例沧桑，霎时歌舞。断肠信否。便玄都重到，怕迷门户。种就清愁，燕麦无情漫与。篆香炷。镇相思，独眠孤戍。
一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。
宿庐山绝顶山舍。唐代。崔涂。 一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。
晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。
声繁乍离籁，洒急不成沤。经夕江湖思，烟波一钓舟。
和段学士南亭春日对雨。唐代。喻凫。 晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。声繁乍离籁，洒急不成沤。经夕江湖思，烟波一钓舟。