金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
飞沙竟日少光辉,浪急风高月色微。
为忆含桃催物候,尚淹行李未春归。
吴歌独自弹长铗,楚制堪怜著短衣。
来往常经郑家口,当时同伴共来稀。
郑家口夜泊次俞宜黄韵因怀昔年计偕诸公。明代。归有光。 飞沙竟日少光辉,浪急风高月色微。为忆含桃催物候,尚淹行李未春归。吴歌独自弹长铗,楚制堪怜著短衣。来往常经郑家口,当时同伴共来稀。
带有同心在,丝将续命迟。泪偷埋玉地,心折赐珠时。
解幌风从入,钩帘月自垂。安仁故亡恙,不那鬓成丝。
许解元悼妾 其一。明代。王世贞。 带有同心在,丝将续命迟。泪偷埋玉地,心折赐珠时。解幌风从入,钩帘月自垂。安仁故亡恙,不那鬓成丝。
荒城百雉郁嵯峨,城下风来涌漫波。云静遥天飞鸟迥,潮平孤屿夕阳多。
风帆点点迷烟树,山磬迢迢度薜萝。十二危阑都倚遍,关心无那月明何。
江城夕眺。明代。王恭。 荒城百雉郁嵯峨,城下风来涌漫波。云静遥天飞鸟迥,潮平孤屿夕阳多。风帆点点迷烟树,山磬迢迢度薜萝。十二危阑都倚遍,关心无那月明何。
缥缈碧霞君,千秋秘玉文。高寒晴欲雪,空翠湿为云。
石势参天涌,钟声遍地闻。兹游揽奇胜,真欲绝尘氛。
登泰山作。明代。浦应麒。 缥缈碧霞君,千秋秘玉文。高寒晴欲雪,空翠湿为云。石势参天涌,钟声遍地闻。兹游揽奇胜,真欲绝尘氛。
君去延平郡,传经有旧踪。青山藏九岛,紫气抱双龙。
傲吏当清世,閒曹拟素封。裁诗多暇日,能寄海云重。
送苏仁甫之永安。明代。黎民表。 君去延平郡,传经有旧踪。青山藏九岛,紫气抱双龙。傲吏当清世,閒曹拟素封。裁诗多暇日,能寄海云重。