金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
心难度。归来苦忆孤山鹤。于今飞去，别家楼阁。
轻舟不系仍飘泊。江天万里风尘恶。残宵梦里，钱唐潮落。
忆秦娥。五代。袁思古。 心难度。归来苦忆孤山鹤。于今飞去，别家楼阁。轻舟不系仍飘泊。江天万里风尘恶。残宵梦里，钱唐潮落。
垂老行歌独隐沦，索居长是念离群。也知月色秋来好，只怪鸡声夜不闻。
满鬓风沙时暧暧，侧身天地思纷纷。故人相望隔秋水，几度凭高对暮云。
垂老有怀叶景翰范景先胡仲申。元代。吴景奎。 垂老行歌独隐沦，索居长是念离群。也知月色秋来好，只怪鸡声夜不闻。满鬓风沙时暧暧，侧身天地思纷纷。故人相望隔秋水，几度凭高对暮云。
苍翠擎天江上山，淙琤泻玉亭前水。
邂逅相逢坐上人，倾盖论心何俊伟。
凉风飒飒来几筵，似与清谈相表裹。
程瞿轩轩古遗义，悯我羁穷见辞气。
以为此时无一杯，直恐江山解相鄙。
旋呼奴僮涤铛勺，豆肉盘蔬随所峙。
三杯五杯复七杯，清兴悠悠殊未已。
复向行舟寻果饵，鲜薨拟欲求诸市。
丰肴佳馔来使庖，臣□长鱐间珍脆弱。
逡巡长呵下云际，传以报谒迂千骑。
薄闻江浒清饮欢，归去琼浆遽来赐。
大哉何公古循吏，易俗移风有深致。
人之所背公所趋，正以敦薄醇醨为已事。
连英二城接疆理，旧续新庸满人耳。
道涂赓载尽欢谣，冠佩清言有余美。
江亭与程瞿二君邂逅小饮太守送酒因成。宋代。郑侠。 苍翠擎天江上山，淙琤泻玉亭前水。邂逅相逢坐上人，倾盖论心何俊伟。凉风飒飒来几筵，似与清谈相表裹。程瞿轩轩古遗义，悯我羁穷见辞气。以为此时无一杯，直恐江山解相鄙。旋呼奴僮涤铛勺，豆肉盘蔬随所峙。三杯五杯复七杯，清兴悠悠殊未已。复向行舟寻果饵，鲜薨拟欲求诸市。丰肴佳馔来使庖，臣□长鱐间珍脆弱。逡巡长呵下云际，传以报谒迂千骑。薄闻江浒清饮欢，归去琼浆遽来赐。大哉何公古循吏，易俗移风有深致。人之所背公所趋，正以敦薄醇醨为已事。连英二城接疆理，旧续新庸满人耳。道涂赓载尽欢谣，冠佩清言有余美。
王气偏三辅，山灵迟上卿。涌泉分左右，迭石起峥嵘。
洛画龟犹负，河源鉴自清。君恩仍未报，不敢濯尘缨！
圣水泉。明代。戚继光。 王气偏三辅，山灵迟上卿。涌泉分左右，迭石起峥嵘。洛画龟犹负，河源鉴自清。君恩仍未报，不敢濯尘缨！
南山多白云，中有幽人庐。稽古志高尚，治生遂閒居。
晨耕陇上田，夕咏窗间书。筋力岂不疲，性情聊自舒。
嘉苗雨露深，蠹简尘埃馀。耒耜慕伊稷，弦琴诵唐虞。
鸟鸣布谷晚，萤聚下帷初。播殖乃有穫，研覃谅非迂。
三冬编屡绝，卒岁瓶可储。乐哉耦耕人，允矣君子儒。
题汪思原耕读轩。明代。蓝智。 南山多白云，中有幽人庐。稽古志高尚，治生遂閒居。晨耕陇上田，夕咏窗间书。筋力岂不疲，性情聊自舒。嘉苗雨露深，蠹简尘埃馀。耒耜慕伊稷，弦琴诵唐虞。鸟鸣布谷晚，萤聚下帷初。播殖乃有穫，研覃谅非迂。三冬编屡绝，卒岁瓶可储。乐哉耦耕人，允矣君子儒。