金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
凌厉江湖风，风波靡时定。舍舟扣静斋，斋境与心静。
何以得予怀？静乃天之性。看竹如主人，君子予所敬。
凭虚上高楼，楼上閤愈。仰入飞鸟门，俯鉴蛟龙井。
诣道如是观，超然发深省。
访静斋少宰陈公书院。明代。湛若水。 凌厉江湖风，风波靡时定。舍舟扣静斋，斋境与心静。何以得予怀？静乃天之性。看竹如主人，君子予所敬。凭虚上高楼，楼上閤愈。仰入飞鸟门，俯鉴蛟龙井。诣道如是观，超然发深省。
风潇潇。雨潇潇。灯晕红星不耐挑。梦儿和泪抛。
醒无聊。醉无聊。似恐离人魂未销。隔窗多种蕉。
长相思 雨夜。清代。王倩。 风潇潇。雨潇潇。灯晕红星不耐挑。梦儿和泪抛。醒无聊。醉无聊。似恐离人魂未销。隔窗多种蕉。
种花满庭前，开落异悲喜。安得春常在，日日斗红紫。
谁把丹青笔，设色细摹拟。秾馥萃四时，眼福真可喜。
借问藻缋人，道是桐圃李。流传近百年，有名标画史。
可惜不留题，难识真姓氏。开卷一怃然，临风空仰止。
题林镜湖家藏花卉册。清代。郑国藩。 种花满庭前，开落异悲喜。安得春常在，日日斗红紫。谁把丹青笔，设色细摹拟。秾馥萃四时，眼福真可喜。借问藻缋人，道是桐圃李。流传近百年，有名标画史。可惜不留题，难识真姓氏。开卷一怃然，临风空仰止。
鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
萧张马无汗，盛业垂千世。
读史。唐代。鲍溶。 鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。萧张马无汗，盛业垂千世。
憔悴西风梦不成，娉婷相见在春城。欢场九锡传花瑞，隐语双文赠鸟名。
宝镜背悬交吐燄，索铃初护尽无声。看多怕有香尘上，出浴依然媚晚晴。
扬州同诸公社集郑超宗影园即席咏黄牡丹十首 其九。明代。黎遂球。 憔悴西风梦不成，娉婷相见在春城。欢场九锡传花瑞，隐语双文赠鸟名。宝镜背悬交吐燄，索铃初护尽无声。看多怕有香尘上，出浴依然媚晚晴。
广文爱客贫无酒，杜老多愁不恋杯。晚杖白云诗社远，秋风黄叶野堂开。
篱花犹是陶潜节，窗草空迟茂叔来。几度长安醉明月，相思他日忆京台。
重阳后九日过赵特峰庭菊盛开主人索酒于周迹山主政迟酌不至时赵以进士乞教授因戏呈兼简迹山。明代。邱云霄。 广文爱客贫无酒，杜老多愁不恋杯。晚杖白云诗社远，秋风黄叶野堂开。篱花犹是陶潜节，窗草空迟茂叔来。几度长安醉明月，相思他日忆京台。