金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
客星穹瀚自徘徊,散发居夷未可哀。浪迹春尘温旧梦,回潮心绪拨寒灰。
人能奔月真遗世,天遣投荒绝艳才。亿万华严随臆幻,谪居到处有楼台。
遣兴。近代。吕碧城。 客星穹瀚自徘徊,散发居夷未可哀。浪迹春尘温旧梦,回潮心绪拨寒灰。人能奔月真遗世,天遣投荒绝艳才。亿万华严随臆幻,谪居到处有楼台。
旷野凉气早,八月风已寒。遥云结层阴,白云被芳兰。
徬徨步高隰,怵惕伤肺肝。奈何远别离,涕下若波澜。
送张氏家姊至丹阳早别。宋代。刘敞。 旷野凉气早,八月风已寒。遥云结层阴,白云被芳兰。徬徨步高隰,怵惕伤肺肝。奈何远别离,涕下若波澜。
梦里贪欢睡起迟。朝来空与白云期。金尊酒美谁能说,宝帐春归燕不知。
征路阔,远山迷。佳人多事敛蛾眉。虚名于我成何用,孤负苍松四十围。
鹧鸪天 其三十八。近代。杨易霖。 梦里贪欢睡起迟。朝来空与白云期。金尊酒美谁能说,宝帐春归燕不知。征路阔,远山迷。佳人多事敛蛾眉。虚名于我成何用,孤负苍松四十围。
汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。
昭君墓。唐代。常建。 汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。
半生诵公流传诗,每恨收拾多所遗。
岂知二千五百二十有四首,一旦俱为吾得之。
长松驾壑风烟老,春花嫣然动碧草。
祗今忠愤欲白头,四海但推言语好。
有文如此何所忧,世间万事元悠悠。
君不见李杜千载名不休,岂不胜彼公与侯。
因放翁以剑南诗稿为赠咏叹之余赋短歌以谢。宋代。徐文卿。 半生诵公流传诗,每恨收拾多所遗。岂知二千五百二十有四首,一旦俱为吾得之。长松驾壑风烟老,春花嫣然动碧草。祗今忠愤欲白头,四海但推言语好。有文如此何所忧,世间万事元悠悠。君不见李杜千载名不休,岂不胜彼公与侯。