金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
泰阶就平夷,风轨肃恢敞。内枢方畅谋,吴岫俄矫掌。
富贵践危机,纷华婴世网。诸生经济心,缓带赤霄上。
黄金买蛾眉,歌台争暖响。未闻舜九官,卖友变俯仰。
重瞳垂衣裳,阊阖映荡荡。均劳当赐环,看公被嘉赏。
次韵谢朓直中书省诗寄冯彦为。宋代。李彭。 泰阶就平夷,风轨肃恢敞。内枢方畅谋,吴岫俄矫掌。富贵践危机,纷华婴世网。诸生经济心,缓带赤霄上。黄金买蛾眉,歌台争暖响。未闻舜九官,卖友变俯仰。重瞳垂衣裳,阊阖映荡荡。均劳当赐环,看公被嘉赏。
暑夕坐无寐,把君诗独谣。
才堪敌冰柱,韵不减江{虫兆}。
瘴海三年隔,风沙万里遥。
相逢欣有得,倾箧尽瑶琼。
题沈华溪诗集。宋代。陈深。 暑夕坐无寐,把君诗独谣。才堪敌冰柱,韵不减江{虫兆}。瘴海三年隔,风沙万里遥。相逢欣有得,倾箧尽瑶琼。
异朝犹仰大夫贤,往昔曾闻父老传。风宪直能戡日本,外台偏肯挫中涓。
开藩预有三槐兆,带印兼为五穗仙。今日孙曾修俎豆,海南新荐大鱼鲜。
任公祀名宦祠。明代。陈子升。 异朝犹仰大夫贤,往昔曾闻父老传。风宪直能戡日本,外台偏肯挫中涓。开藩预有三槐兆,带印兼为五穗仙。今日孙曾修俎豆,海南新荐大鱼鲜。
何处登高何处峰,世间遥望紫云重。坐低南极天全迥,醉烂碧桃春正浓。
肯共朱明为洞主,聊从葛老问行踪。何人不到寻仙处,一缕晴烟树二松。
游罗浮。明代。湛若水。 何处登高何处峰,世间遥望紫云重。坐低南极天全迥,醉烂碧桃春正浓。肯共朱明为洞主,聊从葛老问行踪。何人不到寻仙处,一缕晴烟树二松。
一朝师出震关东,料敌曹吴几日功。未毕将军天下计,乾坤容易老英雄。
襄阳咏史 其十二 隆中。金朝。李俊民。 一朝师出震关东,料敌曹吴几日功。未毕将军天下计,乾坤容易老英雄。
人生仕进亦偶尔,出门入室同一轨。书声听处千年心,霜月残缸夜如水。
听儿读卫诗二首 其二。元代。揭祐民。 人生仕进亦偶尔,出门入室同一轨。书声听处千年心,霜月残缸夜如水。