金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
凉风肃庭户,爱此山气幽。森然林间叶,倏尔水上浮。
维天有四时,高爽莫若秋。中情苟恬晏,无劳慕丹丘。
次韵刘彦炳典签感秋七首 其一。明代。陶安。 凉风肃庭户,爱此山气幽。森然林间叶,倏尔水上浮。维天有四时,高爽莫若秋。中情苟恬晏,无劳慕丹丘。
白日短。
玄夜深。
招摇转。
移太阴。
霜钟鸣。
冥陵起。
星回天。
月穷纪。
齐雩祭歌 黑帝 一。南北朝。谢朓。 白日短。玄夜深。招摇转。移太阴。霜钟鸣。冥陵起。星回天。月穷纪。
翠袖囗初,红榴压后,人在高梧庭院。采罢明珠,纤手乍调清怨。
贪记曲、宝豆尝拈,怕顾误、凤丝徐撚。问华年、暗数云和,玫瑰小柱几曾遍。
含情何限野雨,也胜峰青湘浦,曲终难见。银甲才停,笑指叵罗遥劝。
拚醉倒、更倩伊扶,看不足、可怜人倦。试重与拍案红牙,春莺教细啭。
绮罗香。清代。李良年。 翠袖囗初,红榴压后,人在高梧庭院。采罢明珠,纤手乍调清怨。贪记曲、宝豆尝拈,怕顾误、凤丝徐撚。问华年、暗数云和,玫瑰小柱几曾遍。含情何限野雨,也胜峰青湘浦,曲终难见。银甲才停,笑指叵罗遥劝。拚醉倒、更倩伊扶,看不足、可怜人倦。试重与拍案红牙,春莺教细啭。
秋色无涯,正蒹葭采采,鹭羽飞飞。才见开襟楼上,露重星低。
又中秋、月转银盘,槎客方归。潦水静,寒潭照影,丹枫乱点人衣。
对此天清气肃,便篮舆乍登,胜地追随。看他渔舟初唱,雁阵初齐。
陶然共醉,语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊,开时稳卧东篱。
汉宫春。清代。陆求可。 秋色无涯,正蒹葭采采,鹭羽飞飞。才见开襟楼上,露重星低。又中秋、月转银盘,槎客方归。潦水静,寒潭照影,丹枫乱点人衣。对此天清气肃,便篮舆乍登,胜地追随。看他渔舟初唱,雁阵初齐。陶然共醉,语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊,开时稳卧东篱。
疏浚功成数十州,东南应免九重忧。奈何水部称多病,却向鹅湖访旧游。
燕䫈暄凉凭候雁,楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意,须及扬雄未白头。
寄姚都水秀夫。明代。邵宝。 疏浚功成数十州,东南应免九重忧。奈何水部称多病,却向鹅湖访旧游。燕䫈暄凉凭候雁,楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意,须及扬雄未白头。
不见二豪谁与游,髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许,生死难忘梦在舟。
诗冢莫寻青草宿,钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪,老眼西风独横流。
宿南浔询丘大祐张子静故居尚远因作。明代。沈周。 不见二豪谁与游,髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许,生死难忘梦在舟。诗冢莫寻青草宿,钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪,老眼西风独横流。
海云飞尽见冰奁,止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷,为谁遥夜独钩帘。
为林执中赋茂林十咏 其二 方池霁月。明代。王恭。 海云飞尽见冰奁,止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷,为谁遥夜独钩帘。