金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
春入长洲苑，东风已及时。苑中垂杨树，吹作黄金丝。
送君出春城，舣舟折桑枝。以此聊赠远，相别仍相期。
君归金华山，当逢牧羊儿。毋因入山去，遂尔来迟迟。
杨柳飞花日，待君同赋诗。
送王子充归金华。元代。顾盟。 春入长洲苑，东风已及时。苑中垂杨树，吹作黄金丝。送君出春城，舣舟折桑枝。以此聊赠远，相别仍相期。君归金华山，当逢牧羊儿。毋因入山去，遂尔来迟迟。杨柳飞花日，待君同赋诗。
曲蟺踏著相头摮，哑子得梦自家笑。笑到天明说向谁，乌鸦解作麒麟叫。
颂古三十二首 其三十。宋代。释明辩。 曲蟺踏著相头摮，哑子得梦自家笑。笑到天明说向谁，乌鸦解作麒麟叫。
谈经析理老逾工，家学诸郎得马融。心远自无流俗驾，语真端有古人风。
每容晚进壶觞共，尚许残年杖履同。悽断松杉封马鬣，不堪持酒酹桥公。
吴彦和朝散挽诗二首 其二。宋代。刘一止。 谈经析理老逾工，家学诸郎得马融。心远自无流俗驾，语真端有古人风。每容晚进壶觞共，尚许残年杖履同。悽断松杉封马鬣，不堪持酒酹桥公。
漫向名山赋别离，芳尊才惬故人期。婵娟万里犹今夕，兄弟中原自一时。
地拥兰皋馀气色，天回濲水尽涟漪。使君大有襄阳兴，醉舞何妨并接䍦。
中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首 其二。明代。胡应麟。 漫向名山赋别离，芳尊才惬故人期。婵娟万里犹今夕，兄弟中原自一时。地拥兰皋馀气色，天回濲水尽涟漪。使君大有襄阳兴，醉舞何妨并接䍦。
千里来携欠一图，东南村构几模糊。人扶世教何妨切，老向斯文自愧疏。
云谷许还徽国主，周溪流到长官居。秋风海上无穷意，也向程乡社学书。
程乡学生钟宏求社学记赠之。明代。陈献章。 千里来携欠一图，东南村构几模糊。人扶世教何妨切，老向斯文自愧疏。云谷许还徽国主，周溪流到长官居。秋风海上无穷意，也向程乡社学书。
破萼江梅争初吐，汉宫妙香闻百步。
耐寒蛱蝶何自来，绕花翩翩那忍去。
幽芳不载蔚宗谱，绝俗韵高吾最许。
直疑滕王百幅图，淡墨濡毫添老树。
冷蕊疏枝整复斜，倚杖时时暗香度。
惜无璧月悬中天，令渠交光映当户。
莫作醒伊一笛风，要看冰姿娇挟曙。
雪中观梅花。宋代。李复。 破萼江梅争初吐，汉宫妙香闻百步。耐寒蛱蝶何自来，绕花翩翩那忍去。幽芳不载蔚宗谱，绝俗韵高吾最许。直疑滕王百幅图，淡墨濡毫添老树。冷蕊疏枝整复斜，倚杖时时暗香度。惜无璧月悬中天，令渠交光映当户。莫作醒伊一笛风，要看冰姿娇挟曙。