金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
云霄飞汉节,磐石重周宗。槎泛仙源近,璜分帝泽浓。
雪台寒五月,竹苑散千峰。知有游梁客,翩翩执简从。
送周太史奉使秦藩二首 其二。明代。董其昌。 云霄飞汉节,磐石重周宗。槎泛仙源近,璜分帝泽浓。雪台寒五月,竹苑散千峰。知有游梁客,翩翩执简从。
岁久鹾台吏蠹深,朝廷选士比南金。富饶有道期裨国,秪在清贞一寸心。
题竹赠杨友文运副 其二。明代。杨士奇。 岁久鹾台吏蠹深,朝廷选士比南金。富饶有道期裨国,秪在清贞一寸心。
寂寞谁相问,清斋隔市嚣。忽遗芳树至,应识雅情高。
布叶疏疑竹,分花嫩似桃。野人看不厌,常此对村醪。
夹竹桃花 其三。明代。王世懋。 寂寞谁相问,清斋隔市嚣。忽遗芳树至,应识雅情高。布叶疏疑竹,分花嫩似桃。野人看不厌,常此对村醪。
鹗章一荐入青云,送别都门酒半樽。江口山晴横紫翠,石头树暝欲黄昏。
郎官本应星辰贵,民物均沾雨露恩。伫看功庸书上考,纶音重下紫薇宸。
题都门送别。唐代。王翰。 鹗章一荐入青云,送别都门酒半樽。江口山晴横紫翠,石头树暝欲黄昏。郎官本应星辰贵,民物均沾雨露恩。伫看功庸书上考,纶音重下紫薇宸。
记摘小园瓜李,七夕年时花底。
呆女嫁痴牛,嫁到良宵十四。
弹指,弹指,好事已成虚事。
如梦令 七夕。清代。朱彝尊。 记摘小园瓜李,七夕年时花底。呆女嫁痴牛,嫁到良宵十四。弹指,弹指,好事已成虚事。
正直三神列,慈悲一佛尊。
须知真实念,是谓吉祥门。
巨浸旋归壑,顽云渐散屯。
更凭驱日驭,挥霍照乾坤。
苦雨吟十首呈同官诸丈。宋代。吴潜。 正直三神列,慈悲一佛尊。须知真实念,是谓吉祥门。巨浸旋归壑,顽云渐散屯。更凭驱日驭,挥霍照乾坤。
笔下春风锦绣浮,花光山影照清流。
唐朝忧乐君新意,洛邑兴衰我旧游。
急雨打成今夜梦,孤灯挑动昔年愁。
此身此画俱非实,白发天涯万事休。
谢史纯夫画连昌宫图顷岁京洛间作此今再观旧。宋代。王铚。 笔下春风锦绣浮,花光山影照清流。唐朝忧乐君新意,洛邑兴衰我旧游。急雨打成今夜梦,孤灯挑动昔年愁。此身此画俱非实,白发天涯万事休。