金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
分手东华一月来，画船春水奉恩回。计程定过金陵去，新笋鲥鱼对酒杯。
寄杨少保 其一。明代。杨士奇。 分手东华一月来，画船春水奉恩回。计程定过金陵去，新笋鲥鱼对酒杯。
烈风号中林，极目尽荆棘。离离寒月秋，莽莽古原夕。
冥鸿振高翮，鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿，苍茫更秋色。
题棘石图。唐代。王翰。 烈风号中林，极目尽荆棘。离离寒月秋，莽莽古原夕。冥鸿振高翮，鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿，苍茫更秋色。
远明双白倦揩摩，镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂，润潜分井信无波。
鹤安屡空都忘去，鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟，倚风疏柳正婆娑。
次李东迁寄娄云西两诗韵。宋代。释居简。 远明双白倦揩摩，镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂，润潜分井信无波。鹤安屡空都忘去，鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟，倚风疏柳正婆娑。
欲写清白意，何如此雪泉。几人同臭味，一纸感云烟。
是见前生相，因添见在缘。江湖已岁暮，相对正怡然。
题景福泉。清代。章煦。 欲写清白意，何如此雪泉。几人同臭味，一纸感云烟。是见前生相，因添见在缘。江湖已岁暮，相对正怡然。
我有一园花，婉娈相窈窕。春风一披拂，去日常不少。
羸马长安游，红尘令人老。魏其身治具，晨起自洒扫。
贵人骄不来，既来苦不早。失意杯酒间，毛羽安能保。
不如同心人，欢言结崇抱。君如欲看花，及此颜色好。
联辉楼侍诸先生小饮。清代。永瑆。 我有一园花，婉娈相窈窕。春风一披拂，去日常不少。羸马长安游，红尘令人老。魏其身治具，晨起自洒扫。贵人骄不来，既来苦不早。失意杯酒间，毛羽安能保。不如同心人，欢言结崇抱。君如欲看花，及此颜色好。