金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
猜你喜欢
无处堪逃暑，幽居漫掩扉。雨声来伏枕，兰气染初衣。
念此经时别，还怜问询稀。浪传君苦热，郢雪冷然飞。
何龙友苦熟患疮见寄二诗赋答 其一。明代。李孙宸。 无处堪逃暑，幽居漫掩扉。雨声来伏枕，兰气染初衣。念此经时别，还怜问询稀。浪传君苦热，郢雪冷然飞。
溪行欲假履，云坐不须冠。树密一天小，楼高六月寒。
袈裟憎客至，魍魉喜人看。惟有松无意，风来即奏弹。
和杨仲斋韵 其四。元代。金涓。 溪行欲假履，云坐不须冠。树密一天小，楼高六月寒。袈裟憎客至，魍魉喜人看。惟有松无意，风来即奏弹。
景阳宫中景阳井，手出银盘牵素绠。铅华不御面生光，宝帐垂绡花妒影。
临春结绮屹层空，璧月琼枝狎客同。鸳鸯戏水池塘雨，蛱蝶寻香殿阁风。
日高欢宴骄若诉，床脚表章昏不寤。吴儿白袍战鼓死，洛土青盖降船渡。
井泥无波井兰缺，半点胭脂污绯雪。蕙心兰质吹作尘，目断寒江锁江铁。
题钱舜举张丽华侍女汲井图。元代。吴莱。 景阳宫中景阳井，手出银盘牵素绠。铅华不御面生光，宝帐垂绡花妒影。临春结绮屹层空，璧月琼枝狎客同。鸳鸯戏水池塘雨，蛱蝶寻香殿阁风。日高欢宴骄若诉，床脚表章昏不寤。吴儿白袍战鼓死，洛土青盖降船渡。井泥无波井兰缺，半点胭脂污绯雪。蕙心兰质吹作尘，目断寒江锁江铁。
舶客珠犀凑郡城，向来点涴几名卿。
海神亦叹公清德，少见归舟个样轻。
送真舍人帅江西八首。宋代。刘克庄。 舶客珠犀凑郡城，向来点涴几名卿。海神亦叹公清德，少见归舟个样轻。
息心聊掩径，池竹澹孤清。药裹逢秋减，诗篇惬夜评。
倚楼寒雁过，烧烛候虫鸣。幽意惟君会，烟霞莫负盟。
秋堂夜集听雨 其三。明代。梁有誉。 息心聊掩径，池竹澹孤清。药裹逢秋减，诗篇惬夜评。倚楼寒雁过，烧烛候虫鸣。幽意惟君会，烟霞莫负盟。