金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
砥行偏遭薄俗轻,遁居林岭最高层。先生自信箪瓢乐,读易看云过一生。
西樵山访李子长高士墓二首 其二。近代。余菊庵。 砥行偏遭薄俗轻,遁居林岭最高层。先生自信箪瓢乐,读易看云过一生。
春楼梦,刺绣耐寻思。偶倚红窗闲破线,微擎翠袖想挑丝。
呆煞断魂时。
忆江南 其八 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦,刺绣耐寻思。偶倚红窗闲破线,微擎翠袖想挑丝。呆煞断魂时。
微阴翳阳景,清风飘我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游者叹黍离,处者歌式微。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
情诗。两汉。曹植。 微阴翳阳景,清风飘我衣。游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。眇眇客行士,徭役不得归。始出严霜结,今来白露晞。游者叹黍离,处者歌式微。慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。
使往寿州淮路寄刘长卿(一作判官)。唐代。皇甫冉。 榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。
蕉岭何嵯峨,峻极侵汉耸。
岩峦势崚嶒,草树影蒙茸。
羊肠仄径回,螺髻尖峰拥。
危讶天与摧,突疑地俄肿。
曦轮仅平过,星纬翻下供。
罡风劲而冲,游气蓊以壅。
循厓必蹲躬,蹑级难举踵。
联升贯行蚁,疲卧缩僵蛹。
高隼翮每抢,健马息亦恿。
韩愈岂虚哀,王尊乃真勇。
轻舆苦陟降,牵掣资众捧。
虽谢胟腓劳,屡动毛发竦。
昏黄履坦道,虩虩抱余恐。
蕉溪岭。明代。顾璘。 蕉岭何嵯峨,峻极侵汉耸。岩峦势崚嶒,草树影蒙茸。羊肠仄径回,螺髻尖峰拥。危讶天与摧,突疑地俄肿。曦轮仅平过,星纬翻下供。罡风劲而冲,游气蓊以壅。循厓必蹲躬,蹑级难举踵。联升贯行蚁,疲卧缩僵蛹。高隼翮每抢,健马息亦恿。韩愈岂虚哀,王尊乃真勇。轻舆苦陟降,牵掣资众捧。虽谢胟腓劳,屡动毛发竦。昏黄履坦道,虩虩抱余恐。
庙祀何年始,今惟古垒存。疆场功自著,风雨昼长昏。
马革还初志,明珠信浪言。如何汉英主,犹有绛侯冤。
伏波遗庙。明代。陈洪谟。 庙祀何年始,今惟古垒存。疆场功自著,风雨昼长昏。马革还初志,明珠信浪言。如何汉英主,犹有绛侯冤。
即看几几仪形外,也到休休乐善时。陋识岂能酬远业,高情兼已拜新诗。
逢人只说苌公学,知己长怀鲍叔思。裁得尺书凭寄与,天空日短雁来迟。
用韵奉答学士毛白斋先生。明代。湛若水。 即看几几仪形外,也到休休乐善时。陋识岂能酬远业,高情兼已拜新诗。逢人只说苌公学,知己长怀鲍叔思。裁得尺书凭寄与,天空日短雁来迟。