金刚经 · 第一品 · 法会因由分
金刚经 · 第一品 · 法会因由分金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。 于其城中，次第乞已，还至本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻：如是，这样；我闻，我听说。我听佛这样说，表示经中的话都是佛亲口说的，这是为了增加佛经的可信度。 时：那时。 大比丘众：比丘是梵语，即受了具足戒的男性僧侣，又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人：释迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十个弟子。 世尊：对佛的尊称，所谓佛为三界之尊，三界是欲界、色界、无色界。 缽（bō）：僧人食具，通常用泥或铁制成，圆形，略扁，小口，平底。 次第乞已：按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福，所以不能择贫富，而要按顺序来，即“次第”。 洗足：佛是光脚乞食的，所以回来要洗足。 敷座而坐：整理好座位打坐。
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一九六六年九月廿二日红卫兵勒令归乡内子淡俜结装相随旋又奉令返回原职计居乡一百天 其二。近代。张采庵。 曲曲房栊近水湄，故家犹在尽堪持。疏泉种菜身差健，抹月批风计绝痴。最不宜诗偏得句，偶然因客亦敲棋。长空万里天声近，时听雄歌颂导师。
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九峰书院歌。明代。邵宝。 司徒归欤秋月九，江上寻山历厖糺。九峰何在郢城西，此景更无他处有。谁将群物名飞走，取类应出前人口。为鸡为马为象狮，指点相呼故非偶。乌岭焦山自色形，远为神仙近慈母。方床若为野人悬，断舸不劳津吏守。公心好静复好奇，孰谓伤廉本无取。书堂清敞据中区，曲径烟萝舒复纽。云开画障当南荣，泉送琴声入西牖。别来想像三十年，清梦几回诗几首。鉴湖不用乞新恩，故物今还落公手。九峰髣髴在壶中，一笑春风共醇酒。谢安卧不负东山，杜甫望常依北斗。携满青囊采药多，坐温白石观棋久。香山老者复何人，此老此峰皆寿耇。涯翁大作合磨崖，为问山灵汝知否。
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