金刚经 · 第一品 · 法会因由分。。释迦牟尼。如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
如是我闻:如是,这样;我闻,我听说。我听佛这样说,表示经中的话都是佛亲口说的,这是为了增加佛经的可信度。 时:那时。 大比丘众:比丘是梵语,即受了具足戒的男性僧侣,又名乞士。女性叫比丘尼。 千二百五十人:释迦牟尼最初有六大弟子,即舍利子、迦叶三兄弟、目连尊者、耶舍长者子;六大弟子又收弟子,一共有一千二百五十个弟子。 世尊:对佛的尊称,所谓佛为三界之尊,三界是欲界、色界、无色界。 缽(bō):僧人食具,通常用泥或铁制成,圆形,略扁,小口,平底。 次第乞已:按顺次挨家挨户乞食。佛乞食是为被乞食者种福,所以不能择贫富,而要按顺序来,即“次第”。 洗足:佛是光脚乞食的,所以回来要洗足。 敷座而坐:整理好座位打坐。
六篇高论吐虹霓,报罢扁舟击汰归。地上麒麟须远到,天边鹰隼且卑飞。
秋来苕下醪醅熟,寒去江头脍缕肥。莫叹隋和犹未售,玉蟾濡翰待君挥。
送陈铎归吴兴。唐代。胡宿。 六篇高论吐虹霓,报罢扁舟击汰归。地上麒麟须远到,天边鹰隼且卑飞。秋来苕下醪醅熟,寒去江头脍缕肥。莫叹隋和犹未售,玉蟾濡翰待君挥。
瑞雪催诗兴未阑,条风又引我游观。鸟知传信清音细,柳辨迎春碧眼寒。
宫律阳回随黍管,寅标星转傍河干。况当斋沐供郊祀,天地清明兆泰坛。
早春次胡紫山韵是日斋居。明代。王缜。 瑞雪催诗兴未阑,条风又引我游观。鸟知传信清音细,柳辨迎春碧眼寒。宫律阳回随黍管,寅标星转傍河干。况当斋沐供郊祀,天地清明兆泰坛。
坐看熊轼去,江涌月轮孤。何事酬知己,清风望大夫。
峡雷春雨诵,台乐九成图。穗石攀辚处,还令六邑苏。
送李谦庵。明代。释今无。 坐看熊轼去,江涌月轮孤。何事酬知己,清风望大夫。峡雷春雨诵,台乐九成图。穗石攀辚处,还令六邑苏。
水际柴荆昼不开,卧听微雨杂轻雷。
春蚕满箔眠初起,社燕争巢去复来。
海桧屈蟠依怪石,山榴零落点苍苔。
一樽及此风光美,车下长坡底用推?
初夏北窗。宋代。陆游。 水际柴荆昼不开,卧听微雨杂轻雷。春蚕满箔眠初起,社燕争巢去复来。海桧屈蟠依怪石,山榴零落点苍苔。一樽及此风光美,车下长坡底用推?
凉夜多乡梦,莼鲈及此时。秋风吹短鬓,檐雨濯烦思。
作客难为别,因君一赋诗。虏人今入寇,归路莫教迟。
送林馀芳还三山。明代。黄廷用。 凉夜多乡梦,莼鲈及此时。秋风吹短鬓,檐雨濯烦思。作客难为别,因君一赋诗。虏人今入寇,归路莫教迟。
承亦既笃,眷亦既亲。饰奖驽猥,方驾骏珍。弼谐靡成,良谟莫陈。
无觊狐赵,有与五臣。
赠刘琨诗 其七。魏晋。卢谌。 承亦既笃,眷亦既亲。饰奖驽猥,方驾骏珍。弼谐靡成,良谟莫陈。无觊狐赵,有与五臣。
两朝表异诏言温,忠厚根基百世培。岳麓湖湘多秀气,玉杯繁露是奇才。
词章近接秦而上,学术羞肩汉以来。事业元从儒者出,经纶之地自恢恢。
庆丁大监 其一。宋代。牟子才。 两朝表异诏言温,忠厚根基百世培。岳麓湖湘多秀气,玉杯繁露是奇才。词章近接秦而上,学术羞肩汉以来。事业元从儒者出,经纶之地自恢恢。