达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。
须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。
少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。
诗偈 其一○七。唐代。庞蕴。 达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
寡求忘市远,易足任囊空。
院吏催呈史,家僮笑忍穷。
鬓毛惊尽白,仓粟饫陈红。
赖有三峨梦,时时到枕中。
掩门。宋代。陆游。 寡求忘市远,易足任囊空。院吏催呈史,家僮笑忍穷。鬓毛惊尽白,仓粟饫陈红。赖有三峨梦,时时到枕中。
莫笑山庄小,偏於隐者宜。
门当八字路,园葺五经篱。
地暖花开早,天寒酒熟迟。
不须鸡报晓,已得数联诗。
山居漫兴。宋代。吴端。 莫笑山庄小,偏於隐者宜。门当八字路,园葺五经篱。地暖花开早,天寒酒熟迟。不须鸡报晓,已得数联诗。
昔著政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。
送睦州侯郎中赴阙。唐代。方干。 昔著政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。
残春雾雨余,小院黄昏后。说道觅新词,把酒来相就。
酴醿插髻云,岁岁长如旧。不是做词迟,却怕添伊瘦。
生查子。宋代。吕本中。 残春雾雨余,小院黄昏后。说道觅新词,把酒来相就。酴醿插髻云,岁岁长如旧。不是做词迟,却怕添伊瘦。
拄杖重来约。对东风、洞庭张乐,满空箫勺。巨海拔犀头角出,来向此山高阁。尚两两、三三前却。老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。唯酒是,万金药。劝君且作横空鹗。便休论、人间腥腐,纷纷乌攫。九万里风斯在下,翻覆云头雨脚。更直上、崑崙濯发。好卧长虹陂十里,是谁言、听取双黄鹤。推翠影,浸云壑。
贺新郎·拄杖重来约。宋代。辛弃疾。 拄杖重来约。对东风、洞庭张乐,满空箫勺。巨海拔犀头角出,来向此山高阁。尚两两、三三前却。老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。唯酒是,万金药。劝君且作横空鹗。便休论、人间腥腐,纷纷乌攫。九万里风斯在下,翻覆云头雨脚。更直上、崑崙濯发。好卧长虹陂十里,是谁言、听取双黄鹤。推翠影,浸云壑。
剑水东流去,茫茫尽可家。江春渔有信,岸碧草无涯。
砧捣波中月,橹摇烟外霞。此生漂已惯,何必问桑麻。
豫章客中应江右诸子之邀郊游 其五 丰城剑江访渔次韵草啸兄。清代。陈忠平。 剑水东流去,茫茫尽可家。江春渔有信,岸碧草无涯。砧捣波中月,橹摇烟外霞。此生漂已惯,何必问桑麻。