吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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天涯踪迹等浮鸥，聚散无端我欲愁。此去江南秋色好，一村黄叶认归舟。
送郭相廷先生还车桥。清代。于养源。 天涯踪迹等浮鸥，聚散无端我欲愁。此去江南秋色好，一村黄叶认归舟。
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落月几时曾梦李，秋风有客正思莼。敢誇驷马还乡贵，犹是春明下第人。
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延陵宿望冠三吴，又见熙朝老大夫。
善政旧闻风偃草，清规今信浦还珠。
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吴守祈雨有应。宋代。胡寅。 延陵宿望冠三吴，又见熙朝老大夫。善政旧闻风偃草，清规今信浦还珠。山川每应精神祷，禾稼全凭润泽苏。可但邦人歌五袴，也知还客尉焦枯。
银汉斜倾玉漏残，钗虫熠熠照清寒。最怜今夜下弦月，一半娑婆树不完。
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