解佩令
解佩令修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
解佩令。宋代。张伯端。 修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道。宋代。欧阳修。 能棋好饮一道士，醉墨狂吟二谪仙。道士不闻乘白鹤，谪仙今已揜黄泉。古来豪杰皆如此，谁拂尘埃为惘然。华发郎官才调美，更将新句续遗篇。
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寄李槐亭鸿胪卿。明代。谢榛。 曾使琉球旌节还，祇凭忠信渺茫间。涛声荡舶无宁梦，宝气淩空亦惨颜。直向岛夷通汉诏，回看闽树即燕山。不知几犯蛟龙窟，自喜仍随鹓鹭班。海外壮游名独著，朝中厚禄意常閒。杞天无复劳忧思，官舍秋花醉里攀。
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江城子·季春五日有感而作。金朝。段成己。 季春五日有感而作，歌以自适也。阶前流水玉鸣渠。爱吾庐。惬幽居。屋上青山，山鸟喜相於。少日功名空自许，今老矣，欲何如？闲来活计未全疏。月边渔。雨边锄。花底风来，吹乱读残书。谁唤九原摩诘起，凭画作，倦游图。
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自述次人韵。明代。沈周。 日高屋瓦未消霜，卧听秋潮捲石塘。九岛迷行鱼性乐，一鞭威后马蹄忙。独怜诗是吾家物，但有竹为君子乡。闼外南山今好在，时时飞影到清觞。
皂衣非复汉庭郎，敝缊深冬卧草堂。
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陈渡草堂。明代。唐顺之。 皂衣非复汉庭郎，敝缊深冬卧草堂。贫薄不羞羸牜孛计，沉浮也逐斗鸡行。残书阁尽经旬病，异味尝来百草香。独愧顽心犹未化，十年学道几亡羊。