吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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次张仲举谢左辖韩公韵。元代。郯韶。 高阁中天亘綵虹，坐看庭树起秋风。相臣载酒空山里，供奉题诗别馆中。肃肃远瞻鸿羽集，呦呦尚想鹿鸣同。纤云不动凉生席，一夜天瓢雨洗空。
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微名我自惭鸡肋，早隐君应恋凤山。惆怅故人天际远，几时携手解愁颜。
答郑广文惟超。明代。梁维栋。 少年艺苑喜同攀，老别那堪两鬓斑。南国书来投佩好，西秦梦绕报琼艰。微名我自惭鸡肋，早隐君应恋凤山。惆怅故人天际远，几时携手解愁颜。
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次前韵饯张簿 其一。明代。蓝仁。 莫讶城南一再过，老怀无奈别离何。承恩未及瓜时代，善政犹存麦秀歌。此日功名扬旧德，当年经术亚前科。宾鸿去尽青天远，独立看云慷慨多。
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女冠还俗。明代。徐熥。 愁戴黄冠老此身，芳心难禁黛眉颦。且抛王母当年约，去了萧郎宿世因。斗帐自今开甲乙，星坛谁复守庚申。几回却笑巫山女，云雨空为梦里人。