端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
文秀
江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
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太原千载后，思者甚于今。
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带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。
题。唐代。张乔。 松子落何年，纤枝长水边。斸开深涧雪，移出远林烟。带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。
凝寒结重晕，逼曙零孤朵。
膏空逐漏水，焰在同炉火。
恋影未成眠，更就余光坐。
咏残灯和杨孟载。明代。高启。 凝寒结重晕，逼曙零孤朵。膏空逐漏水，焰在同炉火。恋影未成眠，更就余光坐。
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半帆布影悬初月，几处渔灯点落潮。
慢世不将辞赋卖，端居何用简书招。
白云东望苍山路，曾记当年误折腰。
钱江夕泛舟人因指括苍感赋。明代。皇甫汸。 冬霁寒轻树未凋，丹枫江岸似花饶。半帆布影悬初月，几处渔灯点落潮。慢世不将辞赋卖，端居何用简书招。白云东望苍山路，曾记当年误折腰。
革囊南渡传诗句，摹写相思意象真。
九日黄花倾寿酒，几回青眼望归尘。
蚤为学问文章误，晚作东西南北人。
安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾。
同韵和元明兄知命弟九日相忆二首。宋代。黄庭坚。 革囊南渡传诗句，摹写相思意象真。九日黄花倾寿酒，几回青眼望归尘。蚤为学问文章误，晚作东西南北人。安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾。
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幽禽啼复歇，难认着巢枝。
绿阴。宋代。顾逢。 夏木千重裹，春无迹可窥。静如云聚处，动似雨来时。坐对清相逼，行吟暑不知。幽禽啼复歇，难认着巢枝。
壁观婆罗门，家业大天下。传远枝派分，寸土不存也。
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偈颂六十五首 其五十二。宋代。释普济。 壁观婆罗门，家业大天下。传远枝派分，寸土不存也。焚香作忌斋，普请礼三拜。