咏真乐 其九
咏真乐 其九人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。
妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
咏真乐 其九。元代。李道纯。 人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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和孔阳王孙舟中听琵琶赠别之作。明代。区大相。 鹦鹉杯浓醉复醒，琵琶调急弄还停。小童曲奏凉州伎，上客欢留陇水听。远浦霜横烟漠漠，空江月落风泠泠。不知凄切缘何事，徒使离人泪暗零。
雨雪思良友，深杯复此斟。
风烟迟暮岁，关塞别离心。
岸柳行将发，宾鸿去益深。
祁寒劳抚字，或恐废高吟。
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留别鹤林诸友。宋代。白玉蟾。 千林凉叶颤秋声，前庭后庭新月明。聚头举酒固自乐，秉烛游园聊适情。此去寒衾仙骨冷，可堪清夜泪珠倾。人生聚散浑无据，相约同游白玉京。
主宾呼酒卷沧溟，我亦何人与德星。
高阁连云压潮白，前山倒影入杯青。
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引见前一夕，寓宿徐元达小楼，元达招符君俞。宋代。杨万里。 主宾呼酒卷沧溟，我亦何人与德星。高阁连云压潮白，前山倒影入杯青。细哦秀句清无底，匹似疏梅寒更馨。不惜坐间作颓玉，只愁宫漏又须听。
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